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萍蹤絲語 版權(quán)信息
- ISBN：9787108051134
- 條形碼：9787108051134 ; 978-7-108-05113-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
萍蹤絲語 本書特色
俄羅斯的沙皇、日本的藝伎、古羅馬的戰(zhàn)士、印度的濕婆、芬蘭的圣誕老人、古希臘的**、埃及的獅身人面像、美麗的西班牙女郎、吐著舌頭的毛利人…… 《萍蹤絲語(精)》是楊修品先生在**外游歷、考察后所著散文作品集。作者的足跡遍及亞洲、歐洲、大洋洲等地，他對(duì)各地獨(dú)特的風(fēng)土人情頗有感觸。作者擅長對(duì)藝術(shù)品，包括繪畫、雕塑、建筑等的鑒賞，藝術(shù)愛好者閱讀此書會(huì)大有裨益。
萍蹤絲語 內(nèi)容簡介
《萍蹤絲語》是云南師范大學(xué)中文系教授、藝術(shù)教研室主任楊修品先生國內(nèi)外游歷、考察的散文作品集。
萍蹤絲語 目錄
序
希臘紀(jì)行
自愿與不愿——日本神戶
溫柔的逮捕——瑞士琉森
解讀錯(cuò)了——西班牙薩拉戈薩
皇帝的舊衣——丹麥哥本哈根
平民使館——澳大利亞首都堪培拉
燃燒的碑——匈牙利布達(dá)佩斯
莫斯科的周末
情迷兩宮——俄羅斯圣彼得堡
品味白夜——芬蘭赫爾辛基
珍惜陽光——芬蘭灣掠影
紀(jì)念恥辱——瑞典斯德哥爾摩
牽狗的國王——挪威奧斯陸
狼孩的子孫——意大利羅馬競技場
寧靜的音樂之邦——奧地利薩爾茨堡
比薩斜殿
從筆端流出的夢(mèng)——比利時(shí)畫家德爾沃
鋪向天國的色彩——法國畫家米勒
西班牙一瞥
承受不了美——日本金閣寺
懸空的影子——日本清水寺
立體的詩——日本奈良招提寺
讓誰回歸——日本奈良
留住災(zāi)難——神戶災(zāi)難保留區(qū)
石頭上的電影——日本電影雕塑
大阪城的……
姬路圓夢(mèng)
來自恐怖——奈良東大寺
燈多勢重——奈良春日大社
皇宮的頂禮——日本東京
日本浮世繪
疏松的“積木”——柬埔寨吳哥窟
失去的輝煌——吳哥城高棉微笑
吳哥拓片
尼泊爾之行
印度掠影
舞王濕婆
神州紀(jì)游
臺(tái)灣見聞錄
四十年華山夢(mèng)
劍門補(bǔ)夢(mèng)
江油古今游
尋找詩人的青春
釣魚城你聽我說
焦山觀石——江蘇鎮(zhèn)江
尋找孫尚香——甘露寺北固樓
游太伯廟
訪問孤寂——瓜洲古渡
偶然拾得——江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)
希臘紀(jì)行
自愿與不愿——日本神戶
溫柔的逮捕——瑞士琉森
解讀錯(cuò)了——西班牙薩拉戈薩
皇帝的舊衣——丹麥哥本哈根
平民使館——澳大利亞首都堪培拉
燃燒的碑——匈牙利布達(dá)佩斯
莫斯科的周末
情迷兩宮——俄羅斯圣彼得堡
品味白夜——芬蘭赫爾辛基
珍惜陽光——芬蘭灣掠影
紀(jì)念恥辱——瑞典斯德哥爾摩
牽狗的國王——挪威奧斯陸
狼孩的子孫——意大利羅馬競技場
寧靜的音樂之邦——奧地利薩爾茨堡
比薩斜殿
從筆端流出的夢(mèng)——比利時(shí)畫家德爾沃
鋪向天國的色彩——法國畫家米勒
西班牙一瞥
承受不了美——日本金閣寺
懸空的影子——日本清水寺
立體的詩——日本奈良招提寺
讓誰回歸——日本奈良
留住災(zāi)難——神戶災(zāi)難保留區(qū)
石頭上的電影——日本電影雕塑
大阪城的……
姬路圓夢(mèng)
來自恐怖——奈良東大寺
燈多勢重——奈良春日大社
皇宮的頂禮——日本東京
日本浮世繪
疏松的“積木”——柬埔寨吳哥窟
失去的輝煌——吳哥城高棉微笑
吳哥拓片
尼泊爾之行
印度掠影
舞王濕婆
神州紀(jì)游
臺(tái)灣見聞錄
四十年華山夢(mèng)
劍門補(bǔ)夢(mèng)
江油古今游
尋找詩人的青春
釣魚城你聽我說
焦山觀石——江蘇鎮(zhèn)江
尋找孫尚香——甘露寺北固樓
游太伯廟
訪問孤寂——瓜洲古渡
偶然拾得——江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)
展開全部
萍蹤絲語 節(jié)選
《萍蹤絲語》： 山并不高，在我們大山里的云南人看來，不過是一個(gè)石頭拱包而已。但它在世界文化史上的分量是不可估量的。 拾級(jí)而上，大門側(cè)邊是無翼勝利女神的神殿。女神沒有了，只剩下殘破的殿宇。在希臘神話中，勝利女神是有翅膀的。法國盧浮宮展出的古希臘勝利女神，就以軒昂的氣勢、展翅的英姿，成為鎮(zhèn)館三寶之一。唯獨(dú)這尊本土的勝利女神，卻沒有翅膀。原因是雅典人因她的保佑而獲得了戰(zhàn)爭的勝利，把她供于神殿，但又怕她飛走，就去掉了她的翅膀，希望她永遠(yuǎn)留住。在希臘，人神共處，人對(duì)神是敬而不畏，中國人對(duì)神則是畏而不敬。 在無翅勝利女神殿前，我以東方人的思路，開了一個(gè)玩笑：“如果我是這尊神，你膽敢把我的翅膀折了，我還會(huì)保佑你們勝利嗎？”眾人都笑了。 一進(jìn)大門，核心建筑帕特農(nóng)神殿就矗立眼前。可惜藝術(shù)大師菲狄亞斯的作品——雅典娜女神像沒有了。我們只能從縮小的復(fù)制品欣賞雅典娜的英姿。她頭戴戰(zhàn)盔，身著戰(zhàn)袍，左手扶盾，右手托著勝利女神尼凱，挺胸昂首，立在神殿中央的后部，其輝煌、莊嚴(yán)、美麗、英武，讓人崇敬。 這與中國的思路不同，東方智者的造像，都是文質(zhì)彬彬，或執(zhí)筆，或拿書，作深沉思考狀，往往與謙恭、纖弱相聯(lián)系。中國文化的象征性人物孔子，造像都是躬身向前，拱手作施禮狀。而希臘的智慧之神，竟然是女的，竟然身著武裝，竟然挺胸昂首。 雅典建立城邦之時(shí)，太陽神阿波羅、海神波賽冬都曾爭做城邦的保護(hù)神。城邦的人崇尚智慧，所以選擇了雅典娜，并用她的名字命名城市。如果中國的城市也要選一位保護(hù)神，我估計(jì)，所有的城市都會(huì)選財(cái)神。古希臘有很多神，恰恰沒有財(cái)神。 帕特農(nóng)神殿只剩下幾排廊柱，僅僅是這幾排廊柱，就給人無限遐想。 ……
萍蹤絲語 作者簡介
楊修品，1943年生于昆明。云南師范大學(xué)中文系畢業(yè)，工詩書畫印。歷任云南師范大學(xué)文學(xué)院教授、中國國際書畫人才網(wǎng)學(xué)術(shù)顧問、云南省文學(xué)藝術(shù)政府獎(jiǎng)書法評(píng)審委員會(huì)主任、中日篆刻聯(lián)展訪日代表團(tuán)團(tuán)長、中國書法家協(xié)會(huì)理事、云南省書法家協(xié)會(huì)副主席、昆明市書法家協(xié)會(huì)副主席、云南中山書畫院院長。
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