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宋玉研究資料類編 版權信息
- ISBN：9787100108096
- 條形碼：9787100108096 ; 978-7-100-10809-6
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
宋玉研究資料類編 本書特色
★16開精裝，商務印書館出版
★宋玉是戰國末期楚國偉大的辭賦家，劉勰以“屈宋”對舉來高揚宋玉的文學地位，宋玉也逐漸在中華文明長河中發展成為一個能影響中國文學史的文學符號
★本書是一部總匯自漢至清有關宋玉研究文獻資料并分類輯集的編著
★本編所收起于漢，迄于清，凡于宋玉研究可資參考者均在輯錄之列，完整全面地反映宋玉研究的歷史面貌
宋玉研究資料類編 內容簡介
《宋玉研究資料類編》是一部總匯自漢至清有關宋玉研究文獻資料并分類輯集的編著，屬于文學史料學中古代作家作品專門史料的整理范疇。本書內容包括宋玉的生平事跡、遺跡傳說、作家批評、作品批評、作品輯錄、作品考辨、詞語釋讀、擬宋玉作品、關涉宋玉的文學創作等九個部分，計約四十萬字。本書編撰目的：一、全面收集整理宋玉研究的文獻資料，客觀地反映中國古代各個歷史時期對宋玉及其作品批評、接受與傳播的情況；二、為當代的宋玉研究者和宋玉文學愛好者提供研究參考資料，及文獻檢索的信息。本書是**部盡可能整合宋玉研究相關資料的著作，具有很大的學術研究的基礎意義。
宋玉研究資料類編 目錄
目錄一 生平事跡 （一）史書類 （二）方志類 （三）雜記類 （四）詁訓類 （五）類書類 二 遺跡傳說 （一）與宋玉有關的遺跡傳說 1.宋玉宅2.宋玉墓 3.宋玉城、宋玉廟 4.宋玉亭、宋玉臺 5.宋玉井、宋玉石 6.其他 （二）與宋玉作品有關的遺跡傳說 1.陽云臺、陽臺山 2.神女廟 3.高唐 4.章華臺 5.蘭臺 6.郢7.白雪樓、陽春亭 8.其他 三 作家批評 （一）風格與主旨 （二）傳承與語境 （三）成就與地位 （四）影響與接受 四 作品批評 （一）綜評 （二）《九辯》 （三）《招魂》 （四）《風賦》 （五）《高唐賦》 （六）《神女賦》 （七）《登徒子好色賦》 （八）《對楚王問》 （九）《笛賦》 （十）《大、小言賦》 （十一）《諷賦》 （十二）《釣賦》 五 作品集與作品輯錄 （一）佚本《宋玉集》與輯本《宋玉集》 （二）今存全文著錄宋玉作品的文獻及目錄 （三）著錄宋玉作品的佚書 （四）作品語句、語段摘引 1.《九辯》2.《招魂》3.《風賦》 4.《高唐賦》5.《神女賦》 6.《登徒子好色賦》7.《對楚王問》8.《笛賦》 9.《大言賦》10.《小言賦》 11.《諷賦》12.《釣賦》13.《舞賦》14.《微詠賦》15.《報友人書》16.《高唐對》17.《郢中對》18.《唐勒賦》19.《宋玉集序》六 作品考辨 （一）綜考 （二）作者考 1.《九辯》 2.《招魂》 3.《高唐賦》《神女賦》 4.《笛賦》5.《舞賦》6.《微詠賦》7.《卜居》 （三）內容考 1.《九辯》 2.《招魂》3.《高唐賦》《神女賦》4.《對楚王問》 5.《笛賦》6.《大言賦》《小言賦》（四）《宋玉集》考 七 詞語釋讀 （一）詞語考釋 1.《九辯》2.《招魂》3.《風賦》4.《高唐賦》 5.《神女賦》 6.《登徒子好色賦》 7.《對楚王問》 8.《笛賦》9.《大言賦》《小言賦》 10.《諷賦》 11.《釣賦》（二）語匯傳播 1.《九辯》 2.《招魂》3.《風賦》 4.《高唐賦》《神女賦》5.《登徒子好色賦》 6.《對楚王問》 7.《笛賦》 8.《大言賦》《小言賦》 9.《諷賦》 10.《舞賦》 11.其他 八 托擬宋玉及其作品的文學創作 （一）托宋玉口吻 （二）擬宋玉作品 九 涉及宋玉與其作品的文學創作 （一）詩 （二）詞 （三）曲 （四）賦 （五）小說 （六）戲劇 附錄一 （一）《史記 ·楚世家》 （二）楚懷、襄二王在位事跡考 附錄二 （一）人名索引 （二）書名索引 后記
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宋玉研究資料類編 節選
宋玉研究資料類編 相關資料
一、宋玉，戰國末楚國人，著名辭賦家，與屈原并稱“屈宋”。宋玉在歷史上一向被認為是中國文人文學創作的先行者和賦體文學的開創者之一，故而倍受古代文學家、史學家乃至經學家的共同關注，因此于傳世的古代文獻中存留著相當可觀的研究資料。本編所收起于漢，迄于清，凡于宋玉研究可資參考者，如作家作品批評、接受、傳播，人物事跡、遺跡、傳說等，均在輯錄之列，力求完整全面地反映宋玉研究的歷史面貌。
二、前賢有云“一代有一代之文學”，同理，一代亦有一代之文學思想和文學批評，甚或在同一時代，亦有帶有時代印記的不盡相同的文學思想在文學批評中的彼此爭鳴或激烈碰撞。由于文學家、史學家乃至經學家所處的時代、所持的觀念、所審度的視角存在著這樣或那樣的差異，因而關于宋玉及其文學創作，在古代文獻的載記中，特別于批評與接受中，也不可避免地存在著這樣或那樣的不同。本編所收不論傾向是褒是貶，不計觀點是正是誤，凡與宋玉研究有所關涉者均在輯錄之列，力求客觀真實地反映宋玉研究的歷史嬗變。
三、關于宋玉研究資料，由于歷史的原因，有著不同于一般古代作家的特性。其表現為，由于宋玉其人、其創作、其作品、其風格，在批評與接受、輯佚與辨偽，以及各種方式的傳播中，被關注的視點比之一般古代作家要多得多，因而頗顯龐雜且散亂。為方便閱讀，本編試將所收資料類分為九個部分：1.生平事跡；2. 遺跡傳說；
3. 作家批評；4. 作品批評；5. 作品集與作品輯錄；6. 作品考辨；7.詞語釋讀；8.托擬宋玉的文學作品；9.涉及宋玉的文學作品。且每一部分中又分為若干小類，設以條目，統攝具體資料。具體資料表現內容于分類中若有交叉，則擇其側重歸納類屬，或擇其要點分作兩則分別歸類。于各類之中，具體資料的次序，則按文獻之作者或編纂者所處的時代與生卒年先后編排，作者、編纂者生卒年不可考者，或供名者，權且列于其同時代者之最后。如此分類與編排的設想是，力求充分發揮本編資料可以尋綱得目、溯源求本與沿流知變的查閱功效。
四、古代文獻，特別是類書、筆記等，往往存在著轉抄摘引的現象。這種現象在宋玉研究資料中也屢見不鮮。對此，本編的收錄原則是：1.對于記事類資料，大多援引宋玉作品為說，雖頗顯雷同，但考慮其對于鉤沉宋玉生平事跡頗有參證互補意義，只要記述略有不同，即作為獨立資料收錄。2.對于評述、考辨、文學創作等類資料，凡文字相同、或文字稍異而文意未變者，只錄原典，若原典已佚則錄其早出者，而轉抄摘引者，則在該則資料下，以按語形式注出其文獻名稱，稍異之文字亦酌情說明；凡轉抄摘引后又附出己見、或文字稍異而文意有變、旨趣不同者，則別作一條資料收錄。3.對于輯佚類資料，轉抄摘引均源自宋玉作品，文字雖時有所同，但其作為研究資料卻各有所值，諸如其引文現象可用于作品傳播與影響的研究，其具體引文可用于作品詞語的校勘，其轉引宋玉作品語句語段的文獻可用于作品真偽的考辨，故分別作為獨立資料予以收錄。
五、本編的收錄原則需要說明的還有：
宋玉作品《集》之收錄，供本僅出其書名、卷數；輯本僅出其書名、卷數與目錄。已佚的收錄宋玉作品的文獻，按古代目錄學文獻的記載作以介紹；傳世的全文著錄宋玉作品的文獻，亦僅出其書名、卷數與所收錄的篇名。至于不錄作品正文，一是為節減本編篇幅，二是其正文可以本編作索引，檢索查閱并不困難，且有多種當代輯注本可供參閱。
宋玉作品語句、語段的輯錄，為古之輯本《宋玉集》與全文著錄
宋玉作品之文獻以外的散見于其他文獻中的摘引，其被輯錄者不論真偽，只要古時注明出于宋玉之作品便在輯錄之列，而其真偽問題可參見本編的作品考辨。
宋玉作品詞語釋讀的輯錄，亦為古之輯本《宋玉集》與全文著錄
宋玉作品之文獻以外的散見于其他文獻中的訓釋，其被輯錄者多存有與傳統注釋不同的見解，其參考價值亦不可低估。而傳統的注釋，可從本編介紹的傳世的各種《楚辭》注本、《文選》注本、《古文苑》注本等文獻中獲知。
涉及宋玉與其作品的文學創作，指歌詠宋玉其人、其事、其遺跡傳說和以宋玉或其作品內容為典故的文學作品。這類古代作品歷朝歷代都有所創作，而且數量頗多，由于明、清詩文全集尚在整理之中，本編只能盡最大能力從古之別集、選集與類書、志書等文獻中檢索搜集，雖力求全盡，然實難如愿，只好待以后補之。
六、關于著錄各種資料的點校與勘誤，凡白文資料斷以現代標點，凡資料所引文字中的衍、脫、訛、倒均予以校正，然對于古今字、通假字與中國文字改革委員會公布的《異體字簡表》中未收的異體字則不作改動，亦不作注釋。本編為資料專書，引書廣泛，不便特意作校勘記，只擇其對于所引資料理解可能會產生誤解者，于該則資料下按語中，略作說明。
七、本編所引資料于該則資料下均注明其文獻出處與版本情況。
對于版本盡量選擇近當代出版的點校本，并兼顧三個方面，即校勘質量、流通程度與出版單位。對于校勘質量，盡可能選用知名專家的點校本或注釋本；對于流通程度，盡可能選用易購易得且被學界認可的通行本；對于出版單位，盡可能選用資深出版社新近出版或再版的版本。旨在提供閱讀之方便、推薦可信之善本。不過還有相當一部分資料出自目前尚未刊行的古本，或古本的現代影印本，雖查檢相對困難，但所藏有自，亦不難借閱。
宋玉研究資料類編 作者簡介
劉剛教授，1951年生，黑龍江哈爾濱市人。1982年畢業于沈陽師范學院中文系，現為中國屈原學會湖北文理學院宋玉研究中心主任。劉剛教授多年來重點從事宋玉研究，在《文藝研究》《文史》《社會科學輯刊》《中國文化研究》《江漢論壇》等刊物發表宋玉研究論文50余篇，著有《宋玉辭賦考論》（遼海出版社2006年版）。
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