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包郵 中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究:第十一輯(2015)
作者：王萍主編
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
325
讀者評(píng)分：4.9分7條評(píng)論
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中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究:第十一輯(2015) 版權(quán)信息
- ISBN：9787226049167
- 條形碼：9787226049167 ; 978-7-226-04916-7
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究:第十一輯(2015) 本書(shū)特色
王萍主編的《中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究(第11輯)》是一部學(xué)術(shù)專著，主要對(duì)中國(guó)古代小說(shuō)、戲劇的內(nèi)容、歷史背景、寫作特點(diǎn)等進(jìn)行了深入細(xì)致的研究和分析，對(duì)我們了解這些優(yōu)秀作品有所幫助。 本書(shū)帶領(lǐng)讀者細(xì)細(xì)品讀中國(guó)古典小說(shuō)戲曲名著，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承做出了努力，也讓讀者了解傳統(tǒng)文學(xué)的魅力與韻味。
中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究:第十一輯(2015) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)共分為: 小說(shuō)研究 ; 紅樓夢(mèng)研究 ; 戲劇研究 ; 地方戲研究 ; 新著評(píng)介幾部分, 主要內(nèi)容包括: 《世說(shuō)新語(yǔ)》索解 (續(xù)) 、《三國(guó)志平話》中劉備的身體政治書(shū)寫、影響與變異: 《大唐西域記》所載“烈士”傳說(shuō)與后世杜子春故事、李汝珍鏡花水月之“緣”: 基于佳人才子視角的一
中國(guó)古代小說(shuō)戲劇研究:第十一輯(2015) 目錄
【小說(shuō)研究】
《世說(shuō)新語(yǔ)》索解(續(xù))
《三國(guó)志平話》中劉備的身體政治書(shū)寫
影響與變異：《大唐西域記》所載“烈士”傳說(shuō)與后世杜子春故事
李汝珍鏡花水月之“緣”：基于佳人才子視角的一種考察
《金瓶梅》藝術(shù)心理研究二題
論“三言”中的判官形象
馮夢(mèng)龍傳奇結(jié)構(gòu)意識(shí)的理論闡釋和改編實(shí)踐
從《牛郎織女傳》到《牛郎織女》考述
寶卷與小說(shuō)：《金闕化身玄天上帝寶卷》故事源流考論
說(shuō)“貪”道“鞋”——以《紅樓夢(mèng)》和《金瓶梅》為證
柳湘蓮與西門吹雪比較研究
慕壽祺《隴防紀(jì)略》史實(shí)考辨
論讀者階層對(duì)明代通俗小說(shuō)出版的傳播影響
【紅樓夢(mèng)研究】
論曹雪芹、脂硯齋的小說(shuō)思想
從賈寶玉到阿廖沙的啟示
湘江水逝楚云飛——再探史湘云婚配及其結(jié)局
從《葬花吟》和《桃花行》看林黛玉悲劇形象的塑造
《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)主要人物”禮數(shù)”的解讀
【戲劇研究】
金代早期諸宮調(diào)散套的又一實(shí)例
人間唱遍《牡丹亭》——明清詩(shī)家觀演《牡丹亭》述略
近代以來(lái)兩漢伎藝研究的成就與不足
論古代戲曲目錄的戲曲批評(píng)學(xué)建構(gòu)
明清江浙“四禮”演劇活動(dòng)考論
《太和正音譜》考異二題
晚清文人戲曲研究的世紀(jì)回顧與反思
洗心齋初考
清朝演劇機(jī)構(gòu)之精忠廟事務(wù)衙門考略
從“弄孔子”戲?qū)Α般@燧改火”的化用看宋雜劇的戲劇形態(tài)
元代商賈劇再論
中國(guó)古典戲曲愛(ài)情文學(xué)之共相
【地方戲研究】
制約地方戲曲發(fā)展的觀念問(wèn)題
江西省南豐縣石郵村儺戲調(diào)查
清宮廷萬(wàn)壽戲中的儀式性戲劇研究——以單折短小戲劇為中心
試比較中韓兩項(xiàng)歌頌民族英雄的祭祀戲劇——溧陽(yáng)蔣塘馬燈與慶山韓將軍祭
烏撒祭祀儀式劇“撮泰吉”與威寧彝人的族群記憶
口述本影戲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
隴南“棒棒鞭”表演內(nèi)容及其特征
芻議永靖儺舞戲民間敘事的多元性特征
芻議文縣白馬藏族“池哥晝”的三種角色
秧歌是敗兵所扮嗎？——試論甘肅河州北鄉(xiāng)秧歌的起源
《世說(shuō)新語(yǔ)》索解(續(xù))
《三國(guó)志平話》中劉備的身體政治書(shū)寫
影響與變異：《大唐西域記》所載“烈士”傳說(shuō)與后世杜子春故事
李汝珍鏡花水月之“緣”：基于佳人才子視角的一種考察
《金瓶梅》藝術(shù)心理研究二題
論“三言”中的判官形象
馮夢(mèng)龍傳奇結(jié)構(gòu)意識(shí)的理論闡釋和改編實(shí)踐
從《牛郎織女傳》到《牛郎織女》考述
寶卷與小說(shuō)：《金闕化身玄天上帝寶卷》故事源流考論
說(shuō)“貪”道“鞋”——以《紅樓夢(mèng)》和《金瓶梅》為證
柳湘蓮與西門吹雪比較研究
慕壽祺《隴防紀(jì)略》史實(shí)考辨
論讀者階層對(duì)明代通俗小說(shuō)出版的傳播影響
【紅樓夢(mèng)研究】
論曹雪芹、脂硯齋的小說(shuō)思想
從賈寶玉到阿廖沙的啟示
湘江水逝楚云飛——再探史湘云婚配及其結(jié)局
從《葬花吟》和《桃花行》看林黛玉悲劇形象的塑造
《紅樓夢(mèng)》中幾個(gè)主要人物”禮數(shù)”的解讀
【戲劇研究】
金代早期諸宮調(diào)散套的又一實(shí)例
人間唱遍《牡丹亭》——明清詩(shī)家觀演《牡丹亭》述略
近代以來(lái)兩漢伎藝研究的成就與不足
論古代戲曲目錄的戲曲批評(píng)學(xué)建構(gòu)
明清江浙“四禮”演劇活動(dòng)考論
《太和正音譜》考異二題
晚清文人戲曲研究的世紀(jì)回顧與反思
洗心齋初考
清朝演劇機(jī)構(gòu)之精忠廟事務(wù)衙門考略
從“弄孔子”戲?qū)Α般@燧改火”的化用看宋雜劇的戲劇形態(tài)
元代商賈劇再論
中國(guó)古典戲曲愛(ài)情文學(xué)之共相
【地方戲研究】
制約地方戲曲發(fā)展的觀念問(wèn)題
江西省南豐縣石郵村儺戲調(diào)查
清宮廷萬(wàn)壽戲中的儀式性戲劇研究——以單折短小戲劇為中心
試比較中韓兩項(xiàng)歌頌民族英雄的祭祀戲劇——溧陽(yáng)蔣塘馬燈與慶山韓將軍祭
烏撒祭祀儀式劇“撮泰吉”與威寧彝人的族群記憶
口述本影戲的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
隴南“棒棒鞭”表演內(nèi)容及其特征
芻議永靖儺舞戲民間敘事的多元性特征
芻議文縣白馬藏族“池哥晝”的三種角色
秧歌是敗兵所扮嗎？——試論甘肅河州北鄉(xiāng)秧歌的起源
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商品評(píng)論(7條)
- 主題：同時(shí)研究?jī)煞N古代體裁作品的雜志
小說(shuō)、戲劇任何一種都可以單獨(dú)出一研究雜志，這一雜志偏偏將二者放在一起，不知咋想的，莫不是為了稿源更廣？
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