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包郵 走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝
著名作家、茅盾文學(xué)獎得主張煒談文論藝，探秘個人精神生活史。同時收錄了歷年來精彩演講文章。
作者：張煒 著
開本：
32開
頁數(shù)：
300頁
讀者評分：4.9分12條評論
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走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝 版權(quán)信息
- ISBN：9787218117416
- 條形碼：9787218117416 ; 978-7-218-11741-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝 本書特色
著名作家、茅盾文學(xué)獎得主張煒以小說著名，但他同時也寫了不少文藝評論。本書是他*結(jié)集的文藝評論集。分為四輯：談散文、談閱讀、談寫作、演講錄。張煒以他溫潤的文藝之心，勾勒出一個時代的面影，張煒的文藝評論本身就是一篇篇小品文，文字鮮活，見解獨到。
走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝 內(nèi)容簡介
中國作協(xié)副主席、茅盾文學(xué)獎張煒探秘個人精神生活史的全新力作，在書中張煒縱論散文、寫作、閱讀與收錄了歷年來精彩演講錄數(shù)篇。
張煒第（一）次結(jié)集的文藝評論概念專輯，寫作邂逅溫情、生命領(lǐng)受哲思，探訪精神史的一場文學(xué)漫游。
本叢書是國內(nèi)第（一）套全面地探討與梳理中國現(xiàn)當(dāng)代散文理論體系、思潮脈絡(luò)與文化話語的研究叢書，以散文之心，探時代之深。
百年散文探索叢書第三輯：張煒《走得遙遠(yuǎn)和闊大：張煒談文論藝》 、王充閭《只緣胸次有江湖：王充閭談散文》、丁曉原《精神的表情：現(xiàn)代散文論》、陳亞麗《文化的截屏：現(xiàn)代散文面面觀》。
走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝 目錄
談散文
寫散文散文非作文
走得遙遠(yuǎn)和闊大
小說家和散文
散文及其他
散文寫作答問
談閱讀
理想的閱讀
春天的閱讀
冬天的閱讀
書的魅力
談寫作
感動的能力
非職業(yè)的寫作
個性、人品和想象力
方言與轉(zhuǎn)譯
演講錄
紙與筆的溫情
把文字喚醒
世界與你的角落
寫散文散文非作文
走得遙遠(yuǎn)和闊大
小說家和散文
散文及其他
散文寫作答問
談閱讀
理想的閱讀
春天的閱讀
冬天的閱讀
書的魅力
談寫作
感動的能力
非職業(yè)的寫作
個性、人品和想象力
方言與轉(zhuǎn)譯
演講錄
紙與筆的溫情
把文字喚醒
世界與你的角落
展開全部
走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝 節(jié)選
現(xiàn)在是一個網(wǎng)絡(luò)時代，信息像潮水一樣涌來，我們難得像過去一樣耐心地閱讀。這是一個迅速的，并且是一再提速度的時代。許多東西正在泡沫化，像泡沫那樣飛揚，轉(zhuǎn)瞬即逝。在這個時代里，一個人要記住什么，比如牢牢記住有意義的東西，將是十分困難的。
所以，一些很優(yōu)秀的人就走在相反的道路上：回到一些古老的閱讀與記憶的方法上來。比如讀書，不光是看，還要朗讀。古文、好的小說、詩，應(yīng)該朗讀。這是個美好的過程，這個過程會引起進(jìn)一步的感動、聯(lián)想和回憶。對理想的追求，對境界的領(lǐng)會，都在同一時間里得到加強(qiáng)。字里行間有一種鼓舞的力量，需要聲音去傳遞和強(qiáng)化。
再就是抄寫了。好的文章要一筆一筆抄下來，以體味從字到文的過程，感受文字的意義。古文要抄下來，詩要抄下來。這些辦法好像太笨太慢，但有以一當(dāng)十之功。時代強(qiáng)加給我們的精神疾患，比如浮躁、恍惚，不求甚解，被我們用抄寫——這個古老而簡單的方法給遏制了。時代越快，我們就越慢。當(dāng)我們進(jìn)入了一個緩慢的系統(tǒng)之后，時代的流行病毒對我們也就無可奈何了。
回想一下，現(xiàn)在人們朗讀的興趣和欲望是大大降低了。記得在二三十年前，那時候的人是很愿意朗讀的。古今中外，我們身邊，都有一些朗讀的好例子。你會記得中學(xué)時代，那時候?qū)懗鲆黄獤|西來會有怎樣的沖動——遠(yuǎn)方總是有一個朋友，總是有一個知音，總是有一雙文學(xué)的耳朵；而你總是恨不能立刻把一切呈現(xiàn)到他的面前——不是從視覺上，而是從聽覺上，越快越好。
我們是否擁有這樣的記憶：天正下雨，你把剛剛寫好的東西用塑料紙包好，走幾十里路，只為了去找一個人——為了說不清的熱愛，為了贏回那一小會兒的驕傲和陶醉。如果我們發(fā)現(xiàn)了一本好書，也會帶上它走很遠(yuǎn)的路，翻山過河，只因為山的那一邊有一個人，只為了讓他與自己一起感動。
可見，誰發(fā)現(xiàn)了一本好書，這本書首先感動了誰，都會成為一樁可資記憶的快事。
傳遞好書可能是人的一種義務(wù)。那些真正優(yōu)秀的人，往往一生都保持了這種對藝術(shù)和思想奔走相告的勁頭。
現(xiàn)在我們偶爾還能遇到這種人：他們時刻準(zhǔn)備著去朗讀，以分享幸福——可是當(dāng)這個人正處于激動不已的時刻，山那邊還會有一個傾聽者嗎？
山那邊的人正轉(zhuǎn)向了其他的興趣，在看電視連續(xù)劇，在酒吧里，在上網(wǎng)。人們變得口味粗疏。結(jié)果這個人再也找不到一個喜歡傾聽朗讀的人。
你可以找到一本好書，由于它好得不得了，忍不住就要找人共享——四下里遙望，到處都沒有你所要找的人。于是你就像站在了漠漠荒野里一樣。
這個時代是朗讀的荒野。
有人寫了一個得意的片斷，很想像當(dāng)年那樣用塑料紙包好，冒著雨雪翻山越嶺、過河，去讀給一個人聽。很可惜，山與河俱在，聽他朗讀的人卻沒有了。雖然這個時代的文學(xué)人士比過去翻了幾倍，可是他們都不愿朗讀了，也不愿聽別人朗讀。
那個尋找朗讀的人可能心懷了一種古老的情緒。情緒也可以古老，這在我們年輕的時候是無論如何也沒有聽說的，但這是真的。
朗讀，這不僅是一種對待文字和語言的形式，不僅是一種狀態(tài)，而且蘊含了一種生命的質(zhì)量。
有人仍然具有當(dāng)年的那種熱情，但是大大降低了。一個人成熟了，老練了，世故了，就懂得隱蔽自己：什么都隱蔽，從情感到激動。有人連友誼也要隱蔽起來。所以說這是一種遮遮掩掩的生命，是生活品質(zhì)的降低。
記得這樣一個真實的故事：有兩個天資非常好的文學(xué)少年，當(dāng)年一個十七歲，一個十九歲，天各一方，誰也不知道誰。由于偶然的機(jī)會其中一個人看到了另一個人的作品，感動不已，馬上遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕來。他們的相見對于彼此都是一件大事。后來幾十年過去了，一個仍然在寫，另一個卻轉(zhuǎn)而經(jīng)商，并成了大老板——他對文學(xué)的信念完全喪失了。偶爾大老板還是要想起少年時代，想起與那個伙伴在一起的場景：他們那時急急相約，就為了心中那團(tuán)火。那時他們一夜一夜不睡，激動得奔走不停，吸煙，一個聽另一個滔滔不絕地朗讀。就是這樣的一種氣氛和感覺，他們本來可以如此一生相伴。可是時代把他們分開了，分得越來越遠(yuǎn)。大老板有一天又想起了往昔的伙伴，心里一熱，就從很遠(yuǎn)的南方趕到了北方。
他們在深夜兩點見面。一個見了另一個，竟然馬上想到的是為對方讀新寫的作品。
大老板在聽，一直聽到了黎明。他一聲不吭，迎著曙色吸煙。后來他回過頭，讓人發(fā)現(xiàn)了滿眼的淚水；半晌，他小聲說了一句：“原來文學(xué)在默默前進(jìn)……”
大老板是一個絕頂聰明的人。他十幾歲時可以一口氣背兩個小時的唐詩。他一直著迷于朗讀，愿意背誦。
回頭再說那個大老板的朋友——深夜朗讀的人。這個人在十七歲的時候，由于各種原因，背著寫下的一大包東西和喜歡的幾本書，到南邊大山里流浪去了。他一邊打工做活，一邊到處尋找喜歡朗讀和寫作的那種人。七八年的時間里他只找到了兩三個：有兩個像他一樣既能寫又能讀；有一個女的，她喜歡寫，一邊寫一邊哭，但她不太喜歡聽別人讀。
走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝 相關(guān)資料
我們常常可以發(fā)現(xiàn)，一個糟糕的小說作者不太可能會是一個高明的散文家；反過來也是一樣。他可以在某一個表達(dá)領(lǐng)域見長，但卻不會反差巨大。一般來說，好的小說家一定會是好的散文家，而寫不出好散文的人，也不可能具備創(chuàng)作好小說的能力，同樣也寫不出好的詩歌和戲劇。這是因為抽掉了文學(xué)寫作所需要的基礎(chǔ)――基本的和正常的表達(dá)能力。
再極而言之，連散文寫作都不能完成的人，有可能是其他領(lǐng)域的杰出人物嗎？我們也大可懷疑。
——張煒《小說家和散文》
張煒顯然不是那種“自賞”的作家。他不僅把寫作當(dāng)成自我表達(dá)的形式，更看重它作為一種影響和滲透周遭世界的存在方式。……我們有幸還能成為張煒作品的受惠者。
——張新穎（《沈從文的后半生》作者、復(fù)旦大學(xué)中文系教授）
走得遙遠(yuǎn)和闊大-張煒談文論藝 作者簡介
張煒，1956年出生于山東省龍口市，當(dāng)代著名作家，現(xiàn)為中國作協(xié)副主席、山東省作協(xié)主席。作品譯為英、日、法、韓、德、塞、西、瑞典、土、俄、阿、意等多種文字。著有長篇小說《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《外省書》《你在高原》《獨藥師》等20部，《張煒文集》48卷。作品獲茅盾文學(xué)獎、全國“五個一”工程獎、中國好書獎、“百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書”、“世界華語小說百年百強(qiáng)”、中國作家出版集團(tuán)特別獎、《亞洲周刊》全球十大華文小說之首等多個獎項。
商品評論(12條)
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