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中國科普大獎圖書典藏書系天文五千年 版權信息
- ISBN:9787535298690
- 條形碼:9787535298690 ; 978-7-5352-9869-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國科普大獎圖書典藏書系天文五千年 本書特色
適讀人群 :3-6歲 “中國科普大獎圖書典藏書系”囊括新中國成立以來,著名科普、科幻作家經典獲獎作品,展現科學之真、善、美,傳播知識、技法興趣,啟迪智慧! 《天文五千年/中國科普大獎圖書典藏書系》不僅止于傳授天文學知識、“串講”天文學的歷史。能讓鐘情于天文的人有所收益,讓沒接觸過天文的人也能讀懂。
中國科普大獎圖書典藏書系天文五千年 內容簡介
人類探索宇宙星空的歷史,不但展現了自然世界的無窮奧秘,也反映了人類智慧不斷攀升的過程,其中充滿了發現的驚喜和跋涉的艱辛。今天,天文學仍然極為重要,甚至更為重要,我們仍需“知天文”,所以王玉民著的《天文五千年》旨在按天文學發展的主線,通過講述歷史,把極其專業的天文知識轉化作生動通俗的敘述,讓讀者在輕松的閱讀中感受天文學的巨大魅力。
中國科普大獎圖書典藏書系天文五千年 目錄
1.先民的天穹——古希臘以前的天文學
2.地球與天球——古希臘天文學
3.司天觀象敬授民時——中國古代天文學
4.古代與近代的“二傳手”——阿拉伯天文學
第2章 兩大體系的交接
1.地球在飛奔——哥白尼革命及大地是球形的*后證明
2.兩顆超新星——第谷和開普勒
3.殉道者——哥白尼學說的弘揚
第3章 眼睛的延長
1.欲窮千里目——從目視到望遠鏡
2.獨眼巨人裝備賽
第4章 引力主宰的宇宙
1.“生一個牛頓吧”
2.預言未知天體——經典力學如日中天
第5章 宇宙視野的開拓
1.一步步“走近”太陽
2.異彩紛呈的太陽系
3.從恒定到移動——對恒星世界的認識
4.從背景到主角——恒星天文學的誕生
第6章 分解星光——“天體分析”
1.彩虹天書的破譯一光譜分析
2.萬億恒星排座次——赫羅圖
第7章 巡天遙看一千河
1.從云霧狀天體到河外星系
2.從單鏡面到多鏡面——光學望遠鏡在20世紀以來的發展
3.變“窗口”為“全方位”
4.變“足不出戶”為‘’跨出地球‘’
5.從太陽系到深空天體
第8章 新視野
1.精確而標準——新世紀新時間觀
2.平地一聲雷——大爆炸宇宙學
3.茫茫宇宙覓知音
附錄1 天文學大事及中西歷史、科技史大事對照年表
附錄2 天文學發展脈絡圖
中國科普大獎圖書典藏書系天文五千年 節選
《天文五千年/中國科普大獎圖書典藏書系》: 3.司天觀象敬授民時——中國古代天文學 在古代各文明社會的天文學結構中,中國的傳統天文學是*獨特的。西方人撰寫的一部又一部天文學史著作中,對中國古代天文學的敘述時常是少之又少。其表現似乎是一種輕視態度,實際上真實原因是他們對中國傳統文化的整個背景不了解! ≈袊奶煳挠涊d可以追溯到4500年以前,農業社會的需要產生了早期的歷法,并發展起了星象知識。至戰國、秦、漢期間(前475—220)就已形成了以歷法和天象觀測為中心的完整而富有特色的天文體系。這個體系與古希臘天文學迥然不同,與另外“三大文明古國”也差別甚大,尤其是中華文明5000年至今不曾間斷(這在世界文明史上是獨一無二的),由此產生的天文體系也一以貫之,韌性極強,在宇宙理論、儀器、天象觀測以及歷法上都產生了一連串偉大的成就! ≈渲袊糯煳膶W*重要的哲學思想是“天人合一”(又叫“天人感應”)觀念。在大多數民族的文明史上,天文知識的發展都會有星占內容伴隨,但到了中國,與天文相伴者,已不僅是狹義的星占學所能概括的了。在我們祖先的眼中,“天”本身簡直就是一種有意志、有人格的實體,它無時不在洞察、干預人間,而且上天在行動前總有星象上的警告和預兆。而且,在中國人眼里,“人”和“天”的作用竟是交互的,“人”有時也能感“天”。比如,人事的脫離常軌會引起星體的變動,這在其他民族的觀念中是極罕見的。在這樣的文化背景下,對“天文”(包括天象、星占和歷法)的研究就變得與國家的命運密切相關了。統治者為實現自己的統治目的,必須要向大眾表明自己是天命所系,上可通天,因此在歷法授時、天象觀測、星體推算上都獨家把持,這樣從很早開始,天文學就成了朝廷治理國家的要務! ≈袊糯煳膶W家多數不是自由人,而是官方機構成員。由于這種命定一般的政務,這些人絕無希臘人無憂無慮的心態,更不敢偏離主流去對“老天”或宇宙的本質追根溯源。在要位者,出大差錯甚至有掉腦袋的危險! 。1)宇宙理論 中國古代對宇宙結構的看法,主要有三種:蓋天說、渾天說和宣夜說! ∩w天說可能出現于殷周之際。成熟的蓋天說載于漢初成書的《周髀算經》中,認為“天象蓋笠,地法覆盤”,這拱形天地的*高點(中點)分別是天極和地極(即北極)。日月星辰附在天蓋上與天蓋一起繞天極轉動,以天極為圓心有若干同心圓,稱“七衡六間”,是太陽隨天蓋在不同的節氣里的不同運動軌跡,夏至*靠里,冬至則*偏外。日照范圍有限,遠于83500千米就照不到,故太陽從我們這里轉到天極的另一面時,日光不及,我們這里就成了黑夜了。蓋天說雖然與我們今日的地球觀念、日月運行觀念差別很大,但仍不失為一種卓有見識的理論。它以“日影千里差一寸”“日照范圍有限”等幾個條件為原理,用邏輯演繹的方法、精確的幾何工具、嚴格定量的分析推導出一個相對完備的宇宙模型,在中國傳統天文學中獨樹一幟,與古希臘的思維有某種相通之處。 渾天說是從漢代開始就一直占統治地位的學說。與托勒密屬于同時代的張衡(公元78—139),對渾天說敘述得*為透徹。他在《渾天儀圖注》中說:天圓如蛋殼,大地像蛋黃一樣被包在里面,均靠水、氣而漂浮,從地上看去,天球總有一半在地的下面,天軸斜倚,與地面中點(地中)成36。角,天球總在不休止地繞天軸轉動。渾天說認為日月星辰附在天球上運行,又隨天球轉動,所以形成白天黑夜、寒暑交替、日月的東升西落及各種視運動! v史上曾有過長期的渾、蓋并存且相互駁難的局面。渾天說若能吸收蓋天說的合理內涵將會成為十分優秀的宇宙模型,但它對蓋天說的內容基本全盤否定。因此渾天說的缺點是地的形狀不明確,天的尺寸模糊,缺乏幾何定量,也幾乎從不涉及日月行星的運行機制和空間遠近。但渾天說的“天球”是一項了不起的新觀念,由它引出的渾天坐標系,使科學合理地測量、確定天體位置成為可能。 宣夜說*早可追溯到漢代,這種宇宙觀念認為:天無形無質,高遠無極,望之黝黑乃是其空虛的表現,天體憑氣浮行,各有其所。這個模型從哲學上說有其辯證意義,但作為科學模型太粗糙、簡單!
中國科普大獎圖書典藏書系天文五千年 作者簡介
王玉民,58歲,研究員,籍貫河北,文學碩士、天文學博士,現供職于北京天文館古觀象臺。中國古天文聯合研究中心副主任,國際天文學聯合會會員。 博士論文《以尺量天》獲首屆“中國科學院優秀博士論文獎”。出版過專著《以尺量天》,科普著作《天上人間——中國星座的故事》、《星座世界》、《天文五千年》、《大眾天文學史》、長篇科幻小說《怪圈》等。《怪圈》獲第五屆全國優秀科普作品獎。近年來在各雜志發表論文、文章200余篇! 〕缟凶杂啥竦娜松,不慕名利,喜歡夢想,狂好讀書而必求甚解。
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