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諾獎得主人文譯叢思想和運動 版權(quán)信息
- ISBN：9787569921915
- 條形碼：9787569921915 ; 978-7-5699-2191-5
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
諾獎得主人文譯叢思想和運動 本書特色
《思想和運動》該書作者為法國哲學(xué)家亨利·柏格森（1859—1941），他倡導(dǎo)的生命哲學(xué)是對現(xiàn)代科學(xué)主義文化思潮的反撥。他提倡直覺，貶低理性，認為科學(xué)和理性只能把握相對的運動和實在的表皮，不能把握*的運動和實在本身，只有通過直覺才能體驗和把握到生命存在的“綿延”，那*真正本體性的存在。《思想與運動》收錄的是柏格森從1903到1923年間的一些文章和演講報告。
諾獎得主人文譯叢思想和運動 內(nèi)容簡介
《思想和運動》該書作者為法國哲學(xué)家亨利·柏格森（1859—1941），他倡導(dǎo)的生命哲學(xué)是對現(xiàn)代科學(xué)主義文化思潮的反撥。他提倡直覺，貶低理性，認為科學(xué)和理性只能把握相對的運動和實在的表皮，不能把握*的運動和實在本身，只有通過直覺才能體驗和把握到生命存在的“綿延”，那專享真正本體性的存在。《思想與運動》收錄的是柏格森從1903到1923年間的一些文章和演講報告。
諾獎得主人文譯叢思想和運動 目錄
目 錄
**篇引言（**部分） /001
真相的發(fā)展與真實的逆行運動 哲學(xué)的精確性 ......001
時間的本質(zhì) ......002
對運動之理解 ......005
對變化之理解 ......007
進化與展開 ......011
現(xiàn)實與未來 ......015
第二篇引言（第二部分） /024
關(guān)于問題的地位 時間與直覺 ......024
直覺的本質(zhì) ......028
理智 ......030
形而上學(xué)與科學(xué) ......044
上帝的觀念 ......049
普遍觀念 ......055
相似性與同一性 ......060
混亂與虛無 ......068
再談形而上學(xué)與科學(xué) ......072
對實體之理解 ......080
哲學(xué)與語言 ......090
教學(xué)方法 ......094
第三篇 可能與現(xiàn)實 /104
1930年發(fā)表在瑞典《Nordisk Tidskrift》雜志上的文章第四篇 哲學(xué)的直覺 /124
1911年4月10日在博洛尼亞哲學(xué)大會上的演講報告斯賓諾莎 ......131
貝克萊的思想 ......132
哲學(xué)與科學(xué)之關(guān)系 ......141
回到哲學(xué)的直覺 ......146
第五篇 對變化的感知 /151
1911年5月26日在牛津大學(xué)的演講報告**次演講報告 ......151
感知機能 ......153
哲學(xué)的方法 ......155
談藝術(shù) ......158
形而上學(xué)與直覺 ......162
第二次演講報告 ......166
關(guān)于運動 ......167
現(xiàn)在與過去 ......177
論記憶 ......180
第六篇 對形而上學(xué)之介紹 /187
絕對的概念 ......188
人類的意識 ......192
論心理狀態(tài) ......201
哲學(xué)中的經(jīng)驗論和理性主義 ......204
論分析 ......210
時間與直覺 ......217
康德對形而上學(xué)的批判 ......232
第七篇 克勞德·伯納德的哲學(xué) /240
1913 年 12 月 30 日在法蘭西學(xué)院舉行的克勞德·伯納德一百周年紀念儀式上發(fā)表的演說 第八篇 威廉姆·詹姆士的實用主義 /250
——真理與現(xiàn)實 第九篇 哈維松的生活與工作 /264
生平及其哲學(xué)思想 ......264
哈維松對繪畫教育的貢獻 ......287
晚年哈維松與雕塑藝術(shù) ......293
展開全部
諾獎得主人文譯叢思想和運動 作者簡介
亨利·柏格森（Henri Bergson，1859年—1941年），法國哲學(xué)家，文筆優(yōu)美，思想富于吸引力，曾獲諾貝爾文學(xué)獎。從中學(xué)時代起便對哲學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)發(fā)生興趣，尤其文學(xué)。他反對科學(xué)上的機械論，心理學(xué)上的決定論與理想主義。他認為人的生命是意識之綿延或意識之流，是一個整體，不可分割成因果關(guān)系的小單位。他對道德與宗教的看法，亦主張超越僵化的形式與教條，走向主體的生命活力與普遍之愛。其寫作風(fēng)格獨特，表達方式充滿詩意。代表著作有《創(chuàng)造進化論》、《直覺意識的研究》、《物質(zhì)與記憶》等。[1]?
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