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唐詩三百首:足本美繪版 版權(quán)信息
- ISBN：9787559619198
- 條形碼：9787559619198 ; 978-7-5596-1919-8
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
唐詩三百首:足本美繪版 本書特色
1.內(nèi)容全面，選本嚴(yán)謹(jǐn)。 這套書以清代蘅塘退士的《唐詩三百首》為底本，保證選目的精準(zhǔn)性與全面性。并在保留其原有結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行更為豐富的編排與演繹。 2.北大才女傾情撰稿，重新解讀不朽名篇。 古詩詞功底深厚的北大才女琬如傾情撰稿，新穎而獨(dú)特的解讀，為讀者奉上不一樣的閱讀感受。 3.圖文并茂，古韻悠悠。 每首詩都配有和主題相關(guān)的優(yōu)美手繪插圖，增強(qiáng)文字內(nèi)容的張力，與詩歌的意境相得益彰。為讀者打造出“詩中有畫，畫中有詩”的唯美讀本。 4.裝幀精美，印刷優(yōu)質(zhì)。 版式裝幀古樸典雅，環(huán)保輕型紙印刷，帶給讀者更好的閱讀體驗(yàn)。
唐詩三百首:足本美繪版 內(nèi)容簡介
中國是詩的國度，唐詩更是中華文化的瑰寶，它以優(yōu)美細(xì)膩的語言、至情至性的表達(dá)、豐富深厚的底蘊(yùn)體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的博大精深。《唐詩三百首》一書，就是這樣一套嚴(yán)謹(jǐn)全面、圖文并茂的經(jīng)典唐詩選集。全書以蘅塘退士的《唐詩三百首》為底本，并在保留其原有結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行更為豐富的編排和演繹，配以精準(zhǔn)的注釋，流暢的譯文以及優(yōu)美深刻的賞析，帶你走近每一位詩人、每一首詩歌。
唐詩三百首:足本美繪版 目錄
**卷
五言古詩
感遇二首|張九齡
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)|王維
送別|王維
青溪|王維
渭川田家|王維
西施詠|王維
尋西山隱者不遇|丘為
春泛若耶溪|綦毋潛
同從弟南齋玩月憶山陰
崔少府|王昌齡
宿王昌齡隱居|常建
夏日南亭懷辛大|孟浩然
秋登蘭山寄張五|孟浩然
宿業(yè)師山房待丁大不至|孟浩然
春思|李白
月下獨(dú)酌|李白
下終南山過斛斯山人宿置酒|李白
長安遇馮著|韋應(yīng)物
郡齋雨中與諸文士燕集|韋應(yīng)物
初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書|韋應(yīng)物
寄全椒山中道士|韋應(yīng)物
送楊氏女|韋應(yīng)物
夕次盱眙縣|韋應(yīng)物
東郊|韋應(yīng)物
與高適薛據(jù)登慈恩寺浮圖|岑參
贈衛(wèi)八處士|杜甫
望岳|杜甫
佳人|杜甫
夢李白二首|杜甫
賊退示官事并序|元結(jié)
晨詣超師院讀禪經(jīng)|柳宗元
溪居|柳宗元
樂府
塞上曲|王昌齡
塞下曲|王昌齡
關(guān)山月|李白
子夜吳歌四首選二|李白
長干行二首選一|李白
游子吟|孟郊
列女操|(zhì)孟郊
七言古詩
登幽州臺歌|陳子昂
古意|李頎
琴歌|李頎
聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事|李頎
聽安萬善吹觱篥歌|李頎
夜歸鹿門歌|孟浩然
廬山謠寄盧侍御虛舟|李白
夢游天姥吟留別|李白
金陵酒肆留別|李白
宣州謝朓樓餞別校書叔云|李白
白雪歌送武判官歸京|岑參
輪臺歌奉送封大夫
出師西征|岑參
丹青引贈曹將軍霸|杜甫
走馬川行奉送封大夫
出師西征|岑參
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖|杜甫
古柏行|杜甫
寄韓諫議注|杜甫
觀公孫大娘弟子舞劍器行
并序|杜甫
石魚湖上醉歌并序|元結(jié)
山石|韓愈
石鼓歌|韓愈
八月十五夜贈張功曹|韓愈
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓|韓愈
漁翁|柳宗元
長恨歌|白居易
琵琶行并序|白居易
韓碑|李商隱
樂府
老將行|王維
桃源行|王維
洛陽女兒行|王維
蜀道難|李白
古從軍行|李頎
將進(jìn)酒|李白
長相思三首選二|李白
行路難三首選二|李白
燕歌行并序|高適
兵車行|杜甫
麗人行|杜甫
哀江頭|杜甫
哀王孫|杜甫
第二卷
第三卷
第四卷
展開全部
唐詩三百首:足本美繪版 節(jié)選
送別 王維 下馬飲君酒，問君何所之。 君言不得意，歸臥南山陲。 但去莫復(fù)問，白云無盡時。 注釋 南山：終南山。位于陜西西安南部。 賞析 飲酒言別，是朋友間的常事。此詩與前詩立意頗近，而取舍迥然，前詩是以勸慰勉勵為主，此詩則以感慨羨慕為主。 詩人一開始就寫飲酒餞別，是點(diǎn)題，第二句設(shè)問。這一質(zhì)樸無華的問語，表露了詩人對友人關(guān)切愛護(hù)的深厚情意。送別者的感情起伏就滲透在字里行間。王維此詩用問答法，一問一答之際，事情逐漸明朗起來，歸隱南山，解脫塵網(wǎng)，是友人之志。且一問一答之際，又可見詩人對友人之失意的無奈。前四句飽含歸隱與失意兩重含義，末兩句既感慨于友人的失意，又推崇友人隱居所能得到的快樂。山中白云無盡，世間名利有終，山川之樂，是詩人的期盼；送別友人，亦是直抒胸臆，名韁利鎖，何日可得解脫。整首詩聯(lián)系起來看，詩人在表達(dá)對朋友的同情的同時，還蘊(yùn)含著詩人自己對現(xiàn)實(shí)的憤激之情，這正是此詩的著意之處和題旨所在。從寫法上看，前面四句比較平淡，似乎無甚意味，至結(jié)尾兩句，詩意頓濃，韻味驟增，不盡之意見于言外。 夏日南亭懷辛大 孟浩然 山光忽西落，池月漸東上。 散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。 荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。 欲取鳴琴彈，恨無知音賞。 感此懷故人，終宵勞夢想。 注釋 山光：山頭的日光。池月：映在池水中的月亮。軒：帶窗子的長廊、房間，這里借指窗子。終宵：整夜。 賞析 王士源在《孟浩然集序》中說：“骨貌淑清，風(fēng)神散朗。救患釋紛，以立義表，灌園藝竹，以全高尚。交游之中，通脫傾蓋，機(jī)警無匿，學(xué)不為儒，務(wù)掇菁藻，文不按古，匹心獨(dú)妙。五言詩，天下稱其盡美矣。”王士源對孟浩然的稱贊頗為近實(shí)。作為唐代五言詩的大家，孟浩然的詩的確可以用“骨貌淑清，風(fēng)神散朗”來概括。 從全詩的景物描寫來看，其描寫的是夏日傍晚的景象。在夏日消暑的時候，詩人思念知心老友，可惜眼前并無此人，素琴也無心彈，即使是美景良辰，也被辜負(fù)掉了。但詩人心中仍有一絲希望，希望在夢中能與老友相會。 這首詩的前兩句主要點(diǎn)明時間，開篇便遇景入詠，妙用“忽”“漸”二字，將夕陽西下、素月東升的黃昏景象描繪出來。夏日西落，用一“忽”字將詩人畏暑的心理準(zhǔn)確地表達(dá)出來，用一“漸”字，則新月娟娟，晚涼漸至。接下來，三四句寫詩人浴后散發(fā)，開軒納涼，一種閑適、快意的感覺便油然而生。五六句將荷香、竹露容納進(jìn)來，風(fēng)吹荷香，露響清韻，可謂靜中含動，愈見依水亭臺那一片靜寂。面對這般美景良辰，詩人生出許多感慨，沉浸在美景中之后，俗念頓消，雜思不起，意欲彈撥素琴，傾吐心聲，但又想到?jīng)]有知音，那彈琴的心思也淡了，由景及琴，由琴及人，從閑適快意中生出一種因懷友人而不見的惆悵。結(jié)尾兩句，將詩的主題全面鋪開，希望夜半清宵，魂夢之中也能與友人清話高談。詩人將余韻置于有情之夢中，更顯得意味悠長。 孟浩然極會抓住生活中的詩意成分，營造一種閑適優(yōu)雅的氛圍，遣詞造句，使得各種感覺皆能細(xì)致入微。文字如風(fēng)行水上，層層波動，境意雙合，渾然一體，給人一種美的享受。 月下獨(dú)酌 李白 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 注釋 將：相依相偕的意思。徘徊：形容月亮移動不停的樣子。無情：忘 情。邈：高遠(yuǎn)。云漢：銀河，這里指天上。 賞析 李白天性曠達(dá)，物我之間，無所容心，襟懷如此，即使明月身影，亦復(fù)含情交歡。這首《月下獨(dú)酌》在思想上就表現(xiàn)了李白的這一氣勢，在手法上，則采取個人獨(dú)白的形式，自破自立，使得詩情波瀾起伏，近乎天籟始發(fā)，聲潮澎湃。 首句表明詩人在花間獨(dú)酌，孤苦“無相親”，在這種極其無聊的場景中，詩人突發(fā)奇想，將天上明月、月下身影都拉進(jìn)酒場之中，于是花間冷清清的場面被打破，開始變得熱鬧起來。盡管場面上熱鬧了，但是月亮畢竟是不解飲酒的，影子只是靜靜地依在身邊，這一情形極似 “與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”（陶潛《影答形》）的情景。月和影本是詩人的客人，然而它們都不解飲酒，于是在這一破解之時，便了卻了前面一樁公案，同時也在一種“熱鬧”中回歸空寂。但這時的詩人已漸入醉鄉(xiāng)，歌中月在徘徊，舞時身影散亂，醒時歡欣，醉后分散，聚散離合之際，仍是那樣一往情深。在結(jié)尾處，詩人以“忘情”之心，為月與影這等無情之物賦予感情，表明無情是短暫的，有情則是恒遠(yuǎn)的。 在《月下獨(dú)酌》這首詩中，詩人極力營造一種熱鬧欣悅的場面，但是這仍然不能掩藏詩人內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞。這首詩與詩人的另一首《春日醉起言志》是同一境況：“處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風(fēng)語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。”可見詩人是何等的孤獨(dú)苦寂！ 佳人 杜甫 絕代有佳人，幽居在空谷。 自云良家子，零落依草木。 關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。 官高何足論，不得收骨肉。 世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。 夫婿輕薄兒，新人美如玉。 合昏尚知時，鴛鴦不獨(dú)宿。 但見新人笑，那聞舊人哭。 在山泉水清，出山泉水濁。 侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。 摘花不插發(fā)，采柏動盈掬。 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。 注釋 絕代有佳人：此句即化用漢《李延年歌》中“北方有佳人，絕世而獨(dú)立”。轉(zhuǎn)燭：形容世事變化無常。昏：通“婚”。鴛鴦：水鳥，雌雄相依，未嘗分離，常用來比喻新婚夫婦。掬（jū）：兩手捧取叫掬。修：長。 賞析 本詩的主人公是一個戰(zhàn)亂時被遺棄的女子。詩一開頭，便引出這位幽居空谷的絕代佳人，接著以“自云”引出佳人身世遭遇，令人感慨。她出身于高門府第，但生不逢時；兄弟雖居高位，卻慘死于亂軍之中。在這世態(tài)炎涼的社會里，命運(yùn)對她格外殘酷。由于娘家人亡勢去，輕薄夫婿無情地拋棄了她，在她的痛哭聲中與新人尋歡作樂去了……女主人公的長篇獨(dú)白，邊敘述，邊議論，傾訴個人的不幸，慨嘆世情的冷酷，言辭之中充溢著悲憤不平。尤其是“但見新人笑，那聞舊人哭”的對照，使人感受到她聲淚俱下的痛苦神情。但是，主人公沒有被不幸壓倒，沒有向命運(yùn)屈服，她吞下生活的苦果，獨(dú)向深山而與草木為鄰。茅屋需補(bǔ)，翠袖稱薄，賣珠飾以度日，采柏子而為食；首不加飾，發(fā)不簪花，天寒日暮之際，倚修竹而臨風(fēng)，形容憔悴，內(nèi)心哀怨。佳人境遇，苦不堪言。 命運(yùn)是悲慘的，情操是高潔的，這是佳人形象的兩個側(cè)面。詩人敘述佳人命運(yùn)，語氣率直酣暢；贊美佳人品格，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。率直酣暢，所以感人肺腑，觸發(fā)讀者的共鳴；含蓄蘊(yùn)藉，所以耐人尋味，給讀者留下想象的余地。
唐詩三百首:足本美繪版 作者簡介
孫洙（1711-1778），字臨西，別號蘅塘退士，江蘇無錫人。早年入京師國子監(jiān)學(xué)習(xí)，乾隆十六年（1751）中進(jìn)士，后歷任多省知縣。 琬如，畢業(yè)于北京大學(xué)，文學(xué)、哲學(xué)學(xué)士，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士。曾經(jīng)供職于傳媒、研究機(jī)構(gòu)、中央企業(yè)，受邀寫過有關(guān)歷史人文的七八本書，現(xiàn)為自由撰稿人、“羅輯思維”簽約作者。歷經(jīng)過幾多行業(yè)，品嘗過三五滋味，一直在求索更豐富飽滿的生活。三十歲成為母親，開始重修人生課，回身細(xì)細(xì)品味生命是怎樣一回事。喜歡讀書，不求專精而貴求一心；喜好旅行，無意廣覽而興盡知返；喜歡賞讀詩詞歌賦，只為可以越千年，共情于先賢，同春花秋月之悲喜，共秋水長天之喟嘆。希望心不為形役，生命自由、融洽、和美。
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