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細讀(二〇一八年春夏卷) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010146225
- 條形碼：9787010146225 ; 978-7-01-014622-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
細讀(二〇一八年春夏卷) 本書特色
時令近秋，蛩鳴聲中奉上今年的《細讀》春夏卷，此中有我們精耕細作之誠摯，亦見我們對春華秋實之憧憬。
一如既往，文質(zhì)彬彬依然是本輯《細讀》的追求。
“抵掌談戲”，由林婷教授主持邀約的五位作者，雖然年齡各異，但對戲劇藝術(shù)的鐘情與體悟，則是一脈相承。
“共讀紅樓”，包含了四篇細讀《紅樓夢》的精致小品，出自四位紅學(xué)閨秀的纖纖素手。如此相得益彰，即使未曾開卷，其中的詩情畫意已蕩漾眼前。
“文心細品”“書影心聲”“廣角鏡頭”，既有名家之作，又有新銳之見。解讀文學(xué)、電影、書法和文化，各擅勝場，異彩紛呈。
“短笛橫吹”，有意化用這個出自《牧童》古詩的典故，不僅是因為這組文章解讀兒童文學(xué)作品，更重要的是，讀畢掩卷，仍覺余音裊裊，涵詠不已。
“藤山有約”是在福建師范大學(xué)召開的兩次學(xué)術(shù)會議的傳真：“當(dāng)代文藝批評高端論壇”討論如何重建當(dāng)代文藝批評的中國話語體系；“中國古代詩體、詩學(xué)和詩歌史新視野研討會”展現(xiàn)了當(dāng)前學(xué)界對古代詩歌研究前沿問題的思考。這組信息量高度濃縮的文章，體現(xiàn)了本輯對當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的新材料、新觀點、新方法的關(guān)注。 時令近秋，蛩鳴聲中奉上今年的《細讀》春夏卷，此中有我們精耕細作之誠摯，亦見我們對春華秋實之憧憬。
一如既往，文質(zhì)彬彬依然是本輯《細讀》的追求。
“抵掌談戲”，由林婷教授主持邀約的五位作者，雖然年齡各異，但對戲劇藝術(shù)的鐘情與體悟，則是一脈相承。
“共讀紅樓”，包含了四篇細讀《紅樓夢》的精致小品，出自四位紅學(xué)閨秀的纖纖素手。如此相得益彰，即使未曾開卷，其中的詩情畫意已蕩漾眼前。
“文心細品”“書影心聲”“廣角鏡頭”，既有名家之作，又有新銳之見。解讀文學(xué)、電影、書法和文化，各擅勝場，異彩紛呈。
“短笛橫吹”，有意化用這個出自《牧童》古詩的典故，不僅是因為這組文章解讀兒童文學(xué)作品，更重要的是，讀畢掩卷，仍覺余音裊裊，涵詠不已。
“藤山有約”是在福建師范大學(xué)召開的兩次學(xué)術(shù)會議的傳真：“當(dāng)代文藝批評高端論壇”討論如何重建當(dāng)代文藝批評的中國話語體系；“中國古代詩體、詩學(xué)和詩歌史新視野研討會”展現(xiàn)了當(dāng)前學(xué)界對古代詩歌研究前沿問題的思考。這組信息量高度濃縮的文章，體現(xiàn)了本輯對當(dāng)前學(xué)術(shù)研究的新材料、新觀點、新方法的關(guān)注。
《細讀》并不追求驚鴻一瞥的詫異，也不追求洪鐘大呂的震撼。《細讀》創(chuàng)辦的初衷是，為學(xué)術(shù)，為藝術(shù)，為心靈尋找一個詩意棲息的小小驛站，寂寞也罷，喧囂也罷，為的是在你來我往的切磋和交流之中，澄明性靈，激勵文心，從此整裝再發(fā)。因此，我們更愿意把“細讀”看成是一種態(tài)度，其中有凝視與回眸，有寧靜的沉思，深究的好奇，而一切都流轉(zhuǎn)于娓娓道來的表達方式。我的朋友，在你再次向思想的遠方前行之際，我愿緊握你的手，讓這份初心同在！
細讀(二〇一八年春夏卷) 內(nèi)容簡介
在此學(xué)術(shù)大繁榮時代，學(xué)科的發(fā)展已然走向精深、專門之體系。《細讀》希望御此東風(fēng)，在科學(xué)宏大話語中守望美好的文學(xué)夢想和浪漫的文化情懷，堅持文本闡釋和文學(xué)批評的精致敏銳，堅守文學(xué)本位和人文關(guān)懷立場，以開闊視野、活躍思維打破學(xué)科壁壘，在自由交流中回望人類深遠偉大的心靈歷程和精深家園，在娓娓交談中書寫我們的智慧、情懷和擔(dān)當(dāng)。本書分為五部分：一是“扺掌談戲”；二是“共讀紅樓”；三是“文心細品”；四是“書影心聲”；五是“短笛橫吹”；六是"廣角鏡頭"；七是"藤山有約"。作者用“細讀”“細品”法深入到各類文本的內(nèi)部，尋找一個可探討的脈絡(luò)，確立一個新穎的觀點，寫出深入淺出的文章，讓人覺得個中滋味有看頭有想頭。這便是作者倡導(dǎo)的一種態(tài)度，一種凝視的態(tài)度，一種寧靜的沉思，一種深究的好奇心，一種娓娓道來的表達方式。全書行文流水，可讀性強。
細讀(二〇一八年春夏卷) 目錄
抵掌談戲
林婷主持人語
董健 《升官圖》和陳白塵的喜劇藝術(shù)
陸煒曹禺為何寫江泰？
朱偉華 小說家與戲劇家之間的契訶夫——以作者短篇小說《大學(xué)生》為例的探索
張軍戲劇與音樂的對位：尼可拉斯·斯帕諾斯演唱的兩首《圣母 悼歌》
蘇瓊蘇珊·桑塔格劇作《床上的愛麗斯》剖析——基于還原法之文本細讀
共讀紅樓
段江麗 《紅樓夢》中寶釵之家庭角色論
俞曉紅紅樓說扇
薛海燕 《紅樓夢》的洋味
張惠林黛玉與酒：文化、家世與命運的三重面向
文心細品
馬俊山 《緬邊日記》：西南邊疆的發(fā)現(xiàn)與民族認同
黃鍵寫在秋天里的那些字——《故都的秋》的文化修辭學(xué)解讀
張偉 伏筆照應(yīng)與人物選擇的細密同構(gòu)——論《春桃》奇異婚戀故事的編織方式
沈玲庸常的無奈永恒的蒼涼——張愛玲赴美后中文小說改寫研究
陳舒劫 西柏坡里的東方朔——文藝人民性視野中的賈大山文學(xué)創(chuàng)作
書影心聲
顏純鈞 “更平等”的滑稽喜劇——觀影片《白色》
鄭國慶程耳電影的位置——兼評《羅曼蒂克消亡史》
黃加芳想象在書法創(chuàng)作中的作用
短笛橫吹
陳帥陳帥創(chuàng)作談
林翠萍一場異想天開的旅行——論陳帥的兒童文學(xué)創(chuàng)作
連水興人與人相遇之后：繪本《旅伴》細讀
陳靜寓嚴(yán)肅于趣味的兒童啟蒙書——安東尼·布朗繪本中的形狀藝術(shù)與理性精神
林強像卡爾松一樣飛行——林格倫作品中的頑童形象與惡作劇風(fēng)格
廣角鏡頭
吳俊文學(xué)的“世界觀”——中國文學(xué)和世界文學(xué)的關(guān)系略談
張何斌流轉(zhuǎn)與思索：顧炎武詩中的游歷
張小李縱情美酒詩篇，流連自然禪趣——黃庭堅《次韻蓋郎中率郭郎中休官二首》賞析
藤山有約
顏桂堤 重建當(dāng)代文藝批評的中國話語體系
——“當(dāng)代文藝批評高端論壇”會議綜述
陳瑜中國古代詩體、詩學(xué)和詩歌史新視野研討會會議綜述
書于卷末
林婷主持人語
董健 《升官圖》和陳白塵的喜劇藝術(shù)
陸煒曹禺為何寫江泰？
朱偉華 小說家與戲劇家之間的契訶夫——以作者短篇小說《大學(xué)生》為例的探索
張軍戲劇與音樂的對位：尼可拉斯·斯帕諾斯演唱的兩首《圣母 悼歌》
蘇瓊蘇珊·桑塔格劇作《床上的愛麗斯》剖析——基于還原法之文本細讀
共讀紅樓
段江麗 《紅樓夢》中寶釵之家庭角色論
俞曉紅紅樓說扇
薛海燕 《紅樓夢》的洋味
張惠林黛玉與酒：文化、家世與命運的三重面向
文心細品
馬俊山 《緬邊日記》：西南邊疆的發(fā)現(xiàn)與民族認同
黃鍵寫在秋天里的那些字——《故都的秋》的文化修辭學(xué)解讀
張偉 伏筆照應(yīng)與人物選擇的細密同構(gòu)——論《春桃》奇異婚戀故事的編織方式
沈玲庸常的無奈永恒的蒼涼——張愛玲赴美后中文小說改寫研究
陳舒劫 西柏坡里的東方朔——文藝人民性視野中的賈大山文學(xué)創(chuàng)作
書影心聲
顏純鈞 “更平等”的滑稽喜劇——觀影片《白色》
鄭國慶程耳電影的位置——兼評《羅曼蒂克消亡史》
黃加芳想象在書法創(chuàng)作中的作用
短笛橫吹
陳帥陳帥創(chuàng)作談
林翠萍一場異想天開的旅行——論陳帥的兒童文學(xué)創(chuàng)作
連水興人與人相遇之后：繪本《旅伴》細讀
陳靜寓嚴(yán)肅于趣味的兒童啟蒙書——安東尼·布朗繪本中的形狀藝術(shù)與理性精神
林強像卡爾松一樣飛行——林格倫作品中的頑童形象與惡作劇風(fēng)格
廣角鏡頭
吳俊文學(xué)的“世界觀”——中國文學(xué)和世界文學(xué)的關(guān)系略談
張何斌流轉(zhuǎn)與思索：顧炎武詩中的游歷
張小李縱情美酒詩篇，流連自然禪趣——黃庭堅《次韻蓋郎中率郭郎中休官二首》賞析
藤山有約
顏桂堤 重建當(dāng)代文藝批評的中國話語體系
——“當(dāng)代文藝批評高端論壇”會議綜述
陳瑜中國古代詩體、詩學(xué)和詩歌史新視野研討會會議綜述
書于卷末
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