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李白:詩中日月酒中仙 版權信息
- ISBN：9787531744214
- 條形碼：9787531744214 ; 978-7-5317-4421-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
李白:詩中日月酒中仙 內容簡介
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等。在詩風泛濫的唐朝，李白的樂府、歌行以及絕句都達到了當世難以企及的高度。他游蹤遍及南北山川各地，詩歌豪邁清狂，偏偏文采斐然的李白又劍術高超，道法超然，上天給了他所有的才華，卻將他的政治生平勾勒的曲折縱橫，他縱有指點江山的夢想，卻不斷的輸給嚴峻的現實。本書就是通過詩歌對李白的一生進行了訴說。
李白:詩中日月酒中仙 目錄
**章 少年早欲五湖去
云見日月初生時 /003
春風東來忽相過 /008
麥隴青青三月時 /013
忽逢江上春歸燕 /017
人生得意須盡歡 /023
玉京迢迢幾千里 /028
第二章 長安白日照春空
昔在長安醉花柳 /035
我欲攀龍見明主 /040
騎龍飛上太清家 /045
長風破浪會有時 /050
金作蛟龍盤繡楹 /056
笑隔荷花共人語 /061
第三章 安能摧眉折腰事權貴
一醉累月輕王侯 /069
鐘鼓饌玉不足貴 /074
寒云夜卷霜海空 /079
天生我材必有用 /085
男兒百年且樂命 /090
今時亦棄青云士 /095
第四章 我本楚狂人
千里江陵一日還 /103
金尊清酒斗十千 /107
李白與爾同死生 /113
一朝飛去青云上 /118
落花寂寂委青苔 /124
與爾同銷萬古愁 /129
第五章 棄我去者昨日之日不可留
云憑憑兮欲吼怒 /137
行路難，行路難 /142
朝如青絲暮成雪 /146
問君西游何時還 /151
但愿長醉不愿醒 /157
何須身后千載名 /162
后 記 /166
云見日月初生時 /003
春風東來忽相過 /008
麥隴青青三月時 /013
忽逢江上春歸燕 /017
人生得意須盡歡 /023
玉京迢迢幾千里 /028
第二章 長安白日照春空
昔在長安醉花柳 /035
我欲攀龍見明主 /040
騎龍飛上太清家 /045
長風破浪會有時 /050
金作蛟龍盤繡楹 /056
笑隔荷花共人語 /061
第三章 安能摧眉折腰事權貴
一醉累月輕王侯 /069
鐘鼓饌玉不足貴 /074
寒云夜卷霜海空 /079
天生我材必有用 /085
男兒百年且樂命 /090
今時亦棄青云士 /095
第四章 我本楚狂人
千里江陵一日還 /103
金尊清酒斗十千 /107
李白與爾同死生 /113
一朝飛去青云上 /118
落花寂寂委青苔 /124
與爾同銷萬古愁 /129
第五章 棄我去者昨日之日不可留
云憑憑兮欲吼怒 /137
行路難，行路難 /142
朝如青絲暮成雪 /146
問君西游何時還 /151
但愿長醉不愿醒 /157
何須身后千載名 /162
后 記 /166
展開全部
李白:詩中日月酒中仙 節選
云見日月初生時 太白何蒼蒼，星辰上森列。 去天三百里，邈爾與世絕。 中有綠發翁，披云臥松雪。 不笑亦不語，冥棲在巖穴。 ——李白《古風?太白何蒼蒼》 這是怎樣的情懷，在千年之后，仍能使人思之落淚？ 時如逝水。在歷史的長河中，撐一竿長篙逆水而行，在以天北星為首的熠熠星輝下，游行回一千多年前。那日滿天繁星，夜色籠罩下的大唐有種別樣的華美。長安仍在沉睡著，距長安還很遙遠的碎葉小城也在沉睡著。唯有那些不安分的游行星神忙碌著采擷今夜的亮星。無聊了幾百年的太白金星也蠢蠢欲動，想游歷一趟人間，感受一番這少有的盛世嘉年。 于是太白金星踏著月色，來到了碎葉這座優雅的小城。這小城中，一位已懷胎十月的母親正安詳地睡著，她知道她的孩子即將出生，在這等待新生命到來的喜悅中，她享受著一個又一個的美夢。太白金星心有所感，索性來到她的夢中，告訴她自己即將成為她的孩子，即將在她的照顧下，享受一段幸福的童年時光，并在未來以其炫目華彩，來裝點這幅盛唐畫卷。幾日之后，這位母親順利地生下了一個健康的男嬰，為碎葉李家帶來了第十二個孩子。孩子的父親李客索性為這孩子取名為李白，字太白。 碎葉只是地處大唐邊疆的一座小城，這座小城并不若長安那般有著許多絕代的佳人和意氣風發的書生，只有許多異族商人，他們時常聚在一起飲酒閑談。這里看起來是不會養育出浪漫文人的。也許那一夜太白金星是飲醉了，誤將碎葉當作了長安，才會選擇降落在此地。縱然人們常說酒醉誤事，但對酒仙來說，誤事又有何妨呢？天下大事唯酒而已，若無酒，人生亦屬無趣。或許是冥冥中的指引，李白降生之后，父親李客便帶著全家離開了碎葉。尚不明人事的李白就這樣隨著父親的馬車隊，踏上了人生的**個旅程。 李白生來便與遠行有著不解之緣，于是在他生命中的幾十年，他多數時間都是在旅行的。他是一位行者，但并非苦行，他的旅行總是伴隨著愜意，伴隨著浪漫的情懷，伴隨著絕佳的好酒，在天地之間享受他可以享受的一切。真正的瀟灑并不是懷揣萬金乘船遠行，而是哪怕千金散盡，仍能躺在小舟之上曬太陽。 年幼的李白尚無法追求這份愜意，他所能做的只是躺在母親的懷中，感受著來自親人的溫暖。當途經霜雪之地時，他的身體會被裹上*溫暖的棉衣，當旅途中遇到風雨時，父母的身軀會為他遮風擋雨。這趟旅行是這般漫長，隊伍中有人心態積極，有人滿腔抱怨，唯有不懂事的幼童李白睜著他的大眼睛，為一路上的風景而驚奇不已。 旅程的終點是蜀中一個叫慢坡渡的小村莊。這里仍舊不是長安，但這里已不再有許多聚在一起飲酒的異族商人，這里只有青山綠水，有輕柔淡雅的薄霧，有謙謙君子的竹林。在這個村莊里，天地是幅曼妙的圖畫，每一棵樹，每一朵花，每一片葉子都是一首讓人口齒生香的詩歌。或許是太白金星的指引，才能讓李家找到這樣一處世外桃源般的棲居之所吧。 沒去過慢坡渡的人永遠無法想象，這個地方有多美。這里不僅風景幽雅，還接受著來自不同領域文化的熏陶。這里到處都是文人墨客，他們或者崇尚儒教，或者崇尚道教，他們彬彬有禮，談話間也少有俗言。在這里成長起來的人，即便不是學富五車，起碼也熟讀經史子集。這一場遷徙，改變了李白的成長軌跡，為他帶來了無可限量的未來。也許正是因為李白的出生，李家才會有這樣一次漫長但值得的旅行吧。而從在慢坡渡落戶的那一刻起，一代詩酒之仙的孕育也就慢慢開始了。 古神話是這樣浪漫，如果你相信了，你就會發現，原來天上的星神都是這般有情趣。當天下亂時，他們應運來到凡間歷劫，當天下太平時，他們又喜愛來到人間感受世情悲苦。也許是高高在上的天空太過冰冷，才讓這些星神對人間無比向往吧。而太白金星尤其浪漫，他不喜歷劫，不喜歷苦，他只想在這*好的時代，親身感受這詩情畫意的盛唐。 李白就這樣在慢坡渡開啟了他的年少時光。無論是物景，還是人景，都在熏陶著他年幼的心靈。他是個天生的詩人，來到慢坡渡對他來說可謂如魚得水，在這里成長起來的他，小小年紀便寫出了驚才絕艷的詩句。那是一個文人治國的時代，那時讀好書便可做好官。每一個狀元之才都是文章能手，會寫文章的人就能考取功名做大官。每一個家庭都希望能培養出一個當朝狀元，李客也不例外。李白的才能讓他非常喜悅，他決意用心培養李白，教導他用心讀書。但李白那時卻對當官沒有興趣，盡管他在做文章上有著別人望塵莫及的鬼才，但他*大的愿望卻是可以仗劍行俠。如每一個熱愛武俠的少年一樣，李白將寶劍當作人生的*愛。他無論行至哪里，總有佩劍隨身。 年少的李白總是逃學，不喜讀書。天才多數都不喜歡讀書，因為書太死，心太活。天才的想法總是許許多多，他們喜歡到處去看，去感受，去思索。比起讀書，李白更喜歡佩帶著他的寶劍四處游玩。一個生著游俠之心的人，你如何讓他安心坐在書塾內，搖頭晃腦讀著四書五經？縱然帶著父親的期望，帶著天生的讀書才能，游俠的心仍然系著外面的山清水秀、人文世情。 好在聰明的孩子就算不夠用功，成績也不會太差。愛游玩的李白并沒有受到父親、師長的過多責備。他比賈寶玉要幸運，沒有因為他不用心讀書就痛心疾首的父親。他就這樣自在快活地在慢坡渡成長起來，一直長到十八歲。 十八歲前，大家始終告訴他，若要出人頭地，必須考取功名入朝為官。李白知道他們并未說錯，但心中總覺得不痛快。與萬千學子一同考試，爭取名列前茅，從秀才一路爬到進士，爬到三甲，這是許多少年的目標，是許多功成名就之人的必經之路。然而這條路，李白并不喜歡。他期望能有一個契機，讓他可以不必走這條路，也能成功。命運對他何其照顧，他很快就找到了這個契機。 那一日春和日麗，十八歲的李白帶著他的寶劍來到梓州。他聽聞這里有一個不凡的隱士，希望能夠得見其面。這次拜訪很順利，他見到了隱居在山中的趙瑕。趙瑕擁有不世之才，經常被朝廷邀請去做官，但是比起做官，他更愛閑適在山中。這世上總是有人不愛做官、喜愛田園的。而他此時正在享受的生活，恰是李白*為向往的。天高云淡，在青山之中，趙瑕帶著他滿腹的才學，每日與他飼養的山鳥做伴，于他而言，這比入朝為官不知好了多少倍。趙瑕的田園如有磁力一般吸引著李白的眼和心。他就這樣留了下來，如每一個找到名師的少年一樣，每日聽從教誨。 趙瑕十分喜歡這個少年。雖然這時的李白還只是一個名不見經傳的小子，但趙瑕已經看出這少年身上的不凡之氣。他看出這少年不日之后必能名揚天下，當然，更多的是與他惺惺相惜。言談舉止間的太過相似的氣質，讓他們很快成為了忘年之交。 趙瑕養了上千只鳥，李白便在山中幫他喂鳥，順便學習那些他尚未想過的人生之理。飛鳥在空，僅憑雙翅便可遨游天下，比起塵世中被固定在一方之地的人，飛鳥有著太多的自由，享受著天地之間的大自在。有些人喜愛養鳥、看鳥，喜愛將各種羽毛漂亮的鳥禁錮在籠子里，供他們觀賞。趙瑕卻將鳥放養在山中，與其說養，不如說他與這些鳥是鄰居、密友，他們享受著彼此的自在，欣賞著對方的肆意。人們喜愛看鳥，是因為無法離地的生物總是對翱翔在空的鳥有著與生俱來的欽羨。但趙瑕不必欽羨，那份自由他已然擁有。 趙瑕曾經也在考取功名的道路上掙扎摸爬。在科舉制度下，自是出過許多良才，但也有許多身負奇才的人無法得志。以文章論才的考試本就容易偏頗，所以落選者未必無才，也許只是文章不得考官的心而已。多次落選后的趙瑕厭倦了科舉考試，開始臥山而居，撰寫了許多書籍，名聲甚至比許多當朝之官還要大。他也與李白一般，喜愛仗劍游俠的生活。李白在他的身上學到了許多東西，*重要的是他為李白樹立了一個榜樣，他讓李白知道了，原來不走科舉之路也能名揚天下。這是*重要的。 春風東來忽相過 歸途行欲曛，佳趣尚未歇。 江寒早啼猿，松暝已吐月。 月色何悠悠，清猿響啾啾。 辭山不忍聽，揮策還孤舟。 ——李白《自巴東舟行經瞿唐峽 登巫山*高峰晚還題壁》 李白的心開始活泛起來。離開趙瑕，他再度置身于慢坡渡，置身于他生活了近二十年的家鄉。仔細欣賞這個小村莊，他發現，原來慢坡渡實在是很美：清晨薄霧如幻似夢，若隱若現的青山，在薄霧之后，如同徽墨漫點；晨去霧盡，枝上淡黃的輕葉邊掛著晶瑩的露珠，在露珠的光面上仿佛能看到一村的風景。村莊不若城市紛雜，幾聲蟲鳴低語讓慢坡渡的清晨顯得格外安靜。這實在是個使人心曠神怡的地方，但近二十年了，再美的風景，李白也早已看夠。 在這村莊里，有許多人已經生活了一輩子，他們從未看到長安是怎樣的光景，他們一生守著這山、這水，平平安安便覺足夠。但李白無法如此，他天生便是要看盡大山大水，看盡無限江山的。近二十年的禁錮已經太久，他必須要邁開雙足，開啟他的游俠生活了。 這一年，李白二十歲。他如當時許多游俠書描寫的那樣，穿上一身道袍，將寶劍佩帶在腰中，只身離開慢坡渡，開始他游歷蜀中的旅程。他知道蜀中是很美的，過去的許多年里，他為了考取功名而被禁錮在書塾中，禁錮在對功名的追逐中。當他意識到人生并非只有科舉考試一條路可走時，他終于開竅了，也終于可以放下一切去盡情觀賞這世界的美好了。 此次游歷，與其說是解放禁錮看風景，不如說是為了尋仙問道。李白的一顆游俠之心始終不死，而在游俠的故事里，總少不了關于劍仙的傳說。李白腰佩寶劍，便是為了能夠得到入劍仙之門的契機。所以他的足跡多是停留在了道觀等場所。他去了許多地方，包括成都、峨眉山、青城，這一次游歷讓他開闊了眼界，讓他看到了慢坡渡外面的風景。當然這些風景在他的游俠生涯中，只不過是冰山一角。 途中，他來到一個叫作戴天山的地方。戴天山又名大匡山，在綿州昌隆縣西，這山中有一座大明寺。李白來到大明寺，在這里停留了許多時日。寺廟的氣氛與環境很得李白的心，他喜愛在這樣的古寺內讀書。當寺鐘敲響，他的心反能安靜許多。在讀書的空閑里，李白會走出大明寺，在戴天山上尋找求仙的道士——這才是他停留在此的真正原因。 正是春時，戴天山上的桃花正值盛開的時節。芬芳的桃花如同冬雪一般，花瓣隨風而舞。天地之間被一片淡粉色填滿了，這很容易讓人想到，在桃源的另一邊，有神仙在居住著。清晨，當山中的濃霧散去，桃花上沾著露珠，空氣中的草香氣使人心曠神怡。李白在這樣的清晨離開了大明寺。 “犬吠水聲中，桃花帶露濃。”清爽的空氣將李白的困倦一掃而光，他走出寺門，放耳聽去，他聽到不遠處的泉水正汩汩流淌。這山中的泉水在春日里總是載著新落的桃花，將山上的愁緒帶到山下，同時也帶去了山中的清涼。幾聲飛鳥鳴叫著在頭上經過，山中的野犬不知遇到了什么，在那里叫個不停。這些來自大自然深處的聲音，比城市中的嘈雜聲要動聽許多。 李白悠閑地邁著步子，當衣衫掠過一株桃樹，幾片花瓣連帶上面的露珠都沾在他的衣襟上，但他無意將其拂下，只任由它們掛在那里，任由露珠漸漸浸濕了衣襟。他沿著山上的溪流向前行去，在尋訪道士的過程中，他也同樣享受著沿途的風景。漸漸地，清晨已過，他從清晨行至晌午，偶爾能夠在樹林深處看到麋鹿的出沒。這麋鹿自然是道士所養，見到鹿，就說明快要到達道觀了。可惜，“樹深時見鹿，溪午不聞鐘”。他聽不到鐘聲，看來道士并不在家，這一次出訪，算是白走一趟，要無功而返了。 李白來到道士所居之處，但見“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”。在青氣之間，野竹生長得很是茂盛，而遙望遠處的青峰，其間飛流而下的瀑布很是優美。他詢問了周圍的許多人，想知道道士去了哪里，然而無人知曉。無奈下，他只好郁悶地倚在松樹旁等待，但等待許久，道士仍未歸來。 這一次經歷，讓李白在歸去之后，寫下了這首《訪戴天山道士不遇》。這詩中好似是在講李白的一次求道失敗的經歷，但仔細看來，除了第四句“無人知所去，愁倚兩三松”，整首詩都在描述他一路上所見之景。他固然未能得見道人，但他感受到了“犬吠水聲中”的意趣，看到“桃花帶露濃”的靜美，望見了“樹深時見鹿”的神秘，又在道士居所看到分青靄的野竹與掛碧峰的飛泉。就算李白說自己愁，但整首詩上，我們還是能看到，他在山中的愜意和自在。就算“不遇”，就算“不聞鐘”，這仍是一首意境美好的詩，而并非愁緒之詩。 或者這便是李白的特點，哪怕結果再糟糕，他也能在沿途的風景中找到讓自己開懷的事情。有些人活在終點，他們一生都在為那終點而奮斗，哪怕身處泥潭，哪怕身陷困苦，只要*后能夠到達終點，那么他們便覺得付出的一切都是值得的；而李白是活在路上，他也有一個為之努力的終點，但當一路走過，那終點是否會到達已不重要。重要的是沿途上，他會挑選*心儀的路線。無論哪一種，無關對錯，只不過活在終點的人總要苦一些，而活在路上的人，總要歡喜一些罷了。 在蜀中游歷的過程中，峨眉山自然是不可不去的地方。許多游俠故事里，峨眉山都是一個重要的據點。名門正道往往都出身于此，大的劍仙門派也往往被設立在峨眉山。大概因為這里真的是一個適合孕育劍仙的場所，或者說，峨眉山本身就是一座可以用來求仙問道的仙山。 李白在蜀中游歷期間所寫的詩作流傳下來的并不多，而《登峨眉山》正是其中一首：“蜀國多仙山，峨眉邈難匹。周流試登覽，絕怪安可悉。青冥倚天開，彩錯疑畫出。泠然紫霞賞，果得錦囊術。云間吟瓊簫，石上弄寶瑟。平生有微尚，歡笑自此畢。煙容如在顏，塵累忽相失。倘逢騎羊子，攜手凌白日。” 所謂蜀國，自然便是指蜀中地帶，也就是現今的四川。這里是在群山之中，而在這些山里面，峨眉山算是*為秀美的。也許古人將此山命名“峨眉山”，正是基于此因吧。秀美的山總是讓人覺得仙氣繚繞，這也無怪人們喜愛在故事中讓峨眉山成為劍仙的據點。李白在峨眉山上周游了一番，卻發現原來不論走得多遠，看得多仔細，仍然無法將峨眉山的景色盡覽。 置身峨眉山，宛若已在仙界，山中景色如畫卷一般，而游者也便成了畫中之人。丹霞與云霧，讓人的心變得平和，心胸也變得開闊，仿佛已將塵俗拋于身外，感受天地間的大自在，仿佛得到了仙人妙術，讓人茅塞頓開，大徹大悟。 于是，得到仙人妙術的李白開始享受仙人的歡快，在云霧間吹奏瓊簫，坐在石頭上彈奏瑟曲，將心融于這些山景之中，又將心中山景化作音律。簫瑟之聲環繞四周，不知是樂聲打動了山景，還是山景生出了樂意。在此情此景之下，誰還會貪慕世間的榮華富貴？誰還會為塵世間的樂與苦而大喜大悲？只有這山林蕭瑟之間的情懷，才是人間真正的歡笑啊！ 傳說中，在周朝時期，有一個名叫葛由的羌人。他平日里*喜愛將木頭刻成羊的模樣，再賣出去換錢。他刻著刻著，這羊越來越逼真，*后竟真的叫出聲，起身奔跑了。于是他跨坐在羊的身上，一路奔至蜀中。蜀中有王侯貴人見到木羊奔跑，十分驚奇，便追上去。葛由見此，便騎著木羊登上峨眉山，一直登到山頂，并羽化登仙。而跟隨前去的人亦從此入了仙道。從此，在峨眉山便流傳著這樣的傳說，只要你能在峨眉山頂見到騎著木羊的人，你便有機會登仙了。 李白來到峨眉山頂，心中亦想，若是此時能夠見到騎著木羊的葛由，那便要立即隨之而去，從此入仙，不復歸還人間。 然而他并未見到葛由，*后也只能離開峨眉山。其實去過峨眉山的人，又有誰能真的羽化登仙呢？從峨眉山歸來的人，也只是繼續過著之前的日子，并不會有多少改變。李白亦是如此，盡管他的一生真的宛若仙人一般，但也只是因為，他原本如此。 此次游歷，讓李白的心變得更大也更遠。對他而言，他的家鄉已不再僅僅是一個小小的慢坡渡，而是整個巴蜀之地。他熱愛峨眉山的丹霞，熱愛青城的優雅。他生來就是為了看盡山水的，他是一個活在山水之間的人，塵世風景并不適合他，若人真能成仙，那么他必定早早便登為仙人了。 或者這也因為，山水永遠如畫，但人卻時常丑陋。此番游歷，李白看盡巴蜀的山水，同時也看到不少人情世態。他看到一個縣令在見到少女溺江而亡后，吟唱著“二八誰家女，漂來倚岸蘆。鳥窺眉上翠，魚弄口旁珠”。看到許許多多將自身才華運用到草菅人命、腐敗、諂媚上的官員。人的丑與風景的美形成強烈的對比，這讓李白更加猶豫，猶豫是否要從此放棄入朝為官的想法，做一個徹徹底底的修道者。 他尚且無法做出一個確切的決定，因此他決定繼續走走看看。 ……
李白:詩中日月酒中仙 作者簡介
邢萬軍，出版人，籍貫黑龍江哈爾濱，工作于文盛文化工作室，策劃出版《走近宋詞品人生系列》《走近唐詩品人生系列》《走近古典品人生系列》《詩歌行者系列》等百余部圖書。
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