掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
論語文解(簡體精裝) 版權(quán)信息
- ISBN：9787510876868
- 條形碼：9787510876868 ; 978-7-5108-7686-8
- 裝幀：70g純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論語文解(簡體精裝) 本書特色
成書意在句與句之相續(xù)，而字詞句讀之義法，亦可于此窺其大要
論語文解(簡體精裝) 內(nèi)容簡介
本書為先生生平正式著書之靠前部，撰于一九一三年至一九一九年間，其時先生教授《論語》課程，適讀《馬氏文通》，遂仿其方法，以“起”“承”“轉(zhuǎn)”“合”逐條標明《論語》句法。
論語文解(簡體精裝) 目錄
序例
卷上 明體
**章 起
**節(jié) 對句
第二節(jié) 排句
第三節(jié) 對格排調(diào)之句
第四節(jié) 散句
第二章 承
**節(jié) 時承
甲 時承位仍
乙 時承位轉(zhuǎn)
第二節(jié) 位承
甲 位承決辭
乙 位承斷辭
丙 位承申辭
第三章 起承變用
**節(jié) 單起分承
第二節(jié) 分起單承
第三節(jié) 單起分承總結(jié)
第四節(jié) 分起分承
甲對文
乙排文
第四章 排對之文
卷下 達用
第五章 轉(zhuǎn)
**節(jié) 轉(zhuǎn)如承
第二節(jié) 轉(zhuǎn)如起
甲 轉(zhuǎn)于時以為起者
乙 轉(zhuǎn)于位以為起者
第六章 變轉(zhuǎn)
**節(jié) 并承之轉(zhuǎn)
第二節(jié) 頂承之轉(zhuǎn)
第三節(jié) 虛承之轉(zhuǎn)
附表三
明體表一 文之會成
達用表二
體用合分表三 文之全體
展開全部
論語文解(簡體精裝) 節(jié)選
論語文字，以鄉(xiāng)黨為*細碎，亦*精密，*玄遠而疎奇。學者細會其串插接卸線索關(guān)節(jié)之妙，則綴文之道，可以徹悟而無悶矣，故以殿吾排對之說，而有待于學者之自參詳焉。至此而排對之變略盡，然特自其可見而易指言也。其實文章之道，固莫匪排對為用之變者。夫事物之相綴屬聯(lián)合，必有其分理之可言。分理至不同，析言之，則亦惟縱橫而已矣。縱者事理，是謂時間。橫者物理，是謂位間。事者物之連續(xù)，物者事之比較。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者，于文亦然。起承轉(zhuǎn)落，縱理也，文之經(jīng)也。對偶排比，橫理也，文之緯也。且對偶為橫，排比為縱。自起而有承，排比之變也，亦縱也。自承而有轉(zhuǎn)，對偶之變也，亦橫也。故曰：文莫逃乎對偶排比之變也。大抵文不單行，氣必雙申，有孤皆偶。古人盡事物之理，故其為文凝重而雄厚。自駢儷之流弊既深，一變而為散體，韓文公獨稱追古，然其文固*善用偶者。后人不加察，則文彌薄而理彌單矣。此亦古今文章同異升降之二師也。大匠授人以規(guī)矩，不能與人以巧。凡茲所引，則固亦古人規(guī)矩所在也。好學深思之士，誠能強探而熟玩之，郎不為巧匠，其猶不成操削鑿乎？故為曲稱雜舉而盡其變?nèi)绱恕?/p>
論語文解(簡體精裝) 作者簡介
錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執(zhí)教，從此躋身學術(shù)界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯(lián)大等大學教授，也曾任無錫江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創(chuàng)建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居臺北，被選為中研院院士，臺北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。 錢穆先生博通經(jīng)史文學，擅長考據(jù)，一生勤勉，著述不倦。先生畢生著書七十余種，另有大量學術(shù)論文，共約一千八百萬字。他在中國文化和中國歷史的通論方面，多有創(chuàng)獲，尤其在先秦學術(shù)史、秦漢史、兩漢經(jīng)學、宋明理學、清代與近世思想史等領(lǐng)域，造詣甚深。錢穆先生在現(xiàn)代中國學術(shù)史上占有重要的一席。
書友推薦
- >
山海經(jīng)
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
李白與唐代文化
- >
巴金－再思錄
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
我與地壇
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
本類暢銷
