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包郵 綴珠集錦秀:(紅樓夢(mèng))的思想藝術(shù)/紅樓夢(mèng)研究叢書
作者：梁歸智
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404
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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綴珠集錦秀:(紅樓夢(mèng))的思想藝術(shù)/紅樓夢(mèng)研究叢書 版權(quán)信息
- ISBN：9787545717372
- 條形碼：9787545717372 ; 978-7-5457-1737-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
綴珠集錦秀:(紅樓夢(mèng))的思想藝術(shù)/紅樓夢(mèng)研究叢書 內(nèi)容簡介
《綴珠集錦繡：的思想和藝術(shù)/學(xué)術(shù)研究書系》是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》思想和藝術(shù)的文章結(jié)集，共收錄梁歸智不同時(shí)期、不同刊物所發(fā)表的相關(guān)文章30余篇。關(guān)于原著續(xù)書兩種紅樓的論述；關(guān)于紅樓文化思想的探索；對(duì)紅樓藝術(shù)藝術(shù)意境之領(lǐng)略；對(duì)跨世紀(jì)紅學(xué)之反思；有關(guān)周汝昌的紅學(xué)思想等，構(gòu)成此書的亮點(diǎn)。《綴珠集錦繡：的思想和藝術(shù)/學(xué)術(shù)研究書系》文筆流暢、思想細(xì)密，代表了當(dāng)代紅學(xué)的新成就。
綴珠集錦秀:(紅樓夢(mèng))的思想藝術(shù)/紅樓夢(mèng)研究叢書 目錄
原著續(xù)書兩種紅樓
一、假作真時(shí)真亦假
二、雅文學(xué)與俗文學(xué)的分野
探索紅樓文化思想
一、從“齊天大圣”到“遮天大王”
二、“萬惡淫為首，百善孝為先”與“賈寶玉挨打”
三、前衛(wèi)與先鋒
四、禪、《紅樓夢(mèng)》與中國天道
領(lǐng)略紅樓藝術(shù)意境
一、“兩扇面”的小說結(jié)構(gòu)
二、釋《飛鳥各投林》
三、媚人與可人
四、海棠之隱喻
五、鴛鴦的角色意義
六、賈蘭“中原逐鹿”
七、蕓香·蕙香·四兒
八、七把鑰匙
九、“不交代法”“補(bǔ)遺法”與“意境人物”
十、語言之自鑄偉詞
《紅樓夢(mèng)》研究的意義
——世紀(jì)之交檢討“紅學(xué)”
考據(jù)：紅學(xué)已有的實(shí)績
義理：“意義”之障蔽
癥結(jié)：曹、高優(yōu)劣之辯
“兩個(gè)半”的貢獻(xiàn)
婚戀主題和政治內(nèi)蘊(yùn)
辭章：《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)與中華文化
契合：紅學(xué)與西學(xué)
意義：《紅樓夢(mèng)》研究與中華民族魂
讀《紅》拾遺
一、尤老娘的下落
二、賈蓉非尤氏所生
三、賈政何時(shí)回到賈府
四、芳官——史湘云嫁賈寶玉的鐵證愛是什么
——從《紅樓夢(mèng)》到《英兒》
從童話詩人到撒旦
——顧城悲劇分析
一、“黑眼睛”里沉淀的黑暗
二、拒斥人道的“自然哲學(xué)”
三、“島爺”·納妾·“女兒國”
《紅樓夢(mèng)》精神結(jié)構(gòu)說
一、文章緣起
二、哲學(xué)的觀照：態(tài)度、原則和前提
三、文學(xué)的回應(yīng)：進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》的角度
四、為“三類人”立傳
五、靈俗之爭的結(jié)局：悲金悼玉
六、《紅樓夢(mèng)》的根本意旨：證情與證靈
七、《紅樓夢(mèng)》的寫作向度：詩法與史法
八、曹著與高續(xù)：靈俗之辨
跨世紀(jì)紅學(xué)之反思筆談
一、世紀(jì)回眸
二、學(xué)科反思
三、文本辨析和前景展望
四、自身定位
關(guān)于“紅學(xué)探佚學(xué)與結(jié)構(gòu)論”的對(duì)話
涇渭分明與負(fù)陰抱陽
——也談“紅學(xué)探佚學(xué)”的邏輯與感悟問題
論紅學(xué)探佚學(xué)的本質(zhì)是美學(xué)
探佚的空間與限度
數(shù)學(xué)家和紅學(xué)的哥德巴赫猜想
凸顯出中華文化的浮雕
——讀《曹雪芹新傳》
偉大也要有人懂
——讀周汝昌《紅樓藝術(shù)》
神貂之尾與維納斯斷臂
學(xué)術(shù)范型的意義
周汝昌紅學(xué)五十年感言
中華文化學(xué)家——周汝昌
紅學(xué)應(yīng)定位于“新國學(xué)”
“慧地論文”
“蘭亭遺韻”
一夢(mèng)情深也自說
新版《紅樓夢(mèng)新證》感言
周汝昌——紅樓風(fēng)雨夢(mèng)傳奇
芒種花神赴玉樓
一生傳奇遇貴人
九十年華花甲紅
中華文化學(xué)家即“癡人”
把“碎片”復(fù)原成“古陶罐”
——隨《曹雪芹的故事》尋蹤
紅壇吟唱小錄
周也馮乎歸一脈，天香萬點(diǎn)總緣曹
悼念霍松林先生
簫心劍氣說紅樓
簫劍軒里的紅學(xué)書
藝術(shù)精品·學(xué)術(shù)妙品·文化精品
——十集京劇電視劇《曹雪芹》觀后
哈爾濱國際《紅樓夢(mèng)》研討會(huì)隨筆
一、紅壇碩儒東西周
二、豈以洋人皮尺，量我黛玉“三圍”
三、電腦紅學(xué)與龍門紅學(xué)
四、夫婦與姐弟
五、張碩人博士
《莊子》與《紅樓夢(mèng)》之聯(lián)系（提綱）
魯迅《“絳洞花主”小引》一文的注釋應(yīng)該修改
俞平伯遠(yuǎn)去的身影
林黛玉談詩講錯(cuò)了嗎？
明義詠紅詩中的“紅粉佳人”指誰？
覓瓦雕磚筑大觀
——胡文彬先生紅學(xué)研究之我見
紅學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的內(nèi)在理路
——《脂硯齋重評(píng)石頭記甲戌校本》的啟示
《紅樓夢(mèng)》的入世閱讀之魅
——讀《藝術(shù)世界的多重構(gòu)織——紅樓夢(mèng)五論》有感
《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀
讀清孫溫繪全本《紅樓夢(mèng)》識(shí)語
紅樓今已夢(mèng)全球
——推介《五洲紅樓》
紅學(xué)的悖論與市場的悲哀
——致新版電視劇《紅樓夢(mèng)》編劇
一點(diǎn)感言
90后的紅樓夢(mèng)魘
——《紅樓見微》序
紅樓“新”得也緣癡
——寫在《夢(mèng)回人生》前邊
石頭記探佚與紅樓夢(mèng)續(xù)書
——寫在《續(xù)石頭記》前邊
高才絕藝寫紅樓
——高藝斌《紅樓夢(mèng)長卷》序
尋春問臘到蓬萊
——寫在《紅樓夢(mèng)中的細(xì)節(jié)透視》前邊
一篇分析賈探春的好文章
《紅樓夢(mèng)》與土地
慎終追遠(yuǎn)，凝聚國族
——《紅樓夢(mèng)》里過年的啟示
小燈謎，真趣味
——從《紅樓夢(mèng)》里的正月猜謎說起
后記
一、假作真時(shí)真亦假
二、雅文學(xué)與俗文學(xué)的分野
探索紅樓文化思想
一、從“齊天大圣”到“遮天大王”
二、“萬惡淫為首，百善孝為先”與“賈寶玉挨打”
三、前衛(wèi)與先鋒
四、禪、《紅樓夢(mèng)》與中國天道
領(lǐng)略紅樓藝術(shù)意境
一、“兩扇面”的小說結(jié)構(gòu)
二、釋《飛鳥各投林》
三、媚人與可人
四、海棠之隱喻
五、鴛鴦的角色意義
六、賈蘭“中原逐鹿”
七、蕓香·蕙香·四兒
八、七把鑰匙
九、“不交代法”“補(bǔ)遺法”與“意境人物”
十、語言之自鑄偉詞
《紅樓夢(mèng)》研究的意義
——世紀(jì)之交檢討“紅學(xué)”
考據(jù)：紅學(xué)已有的實(shí)績
義理：“意義”之障蔽
癥結(jié)：曹、高優(yōu)劣之辯
“兩個(gè)半”的貢獻(xiàn)
婚戀主題和政治內(nèi)蘊(yùn)
辭章：《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)與中華文化
契合：紅學(xué)與西學(xué)
意義：《紅樓夢(mèng)》研究與中華民族魂
讀《紅》拾遺
一、尤老娘的下落
二、賈蓉非尤氏所生
三、賈政何時(shí)回到賈府
四、芳官——史湘云嫁賈寶玉的鐵證愛是什么
——從《紅樓夢(mèng)》到《英兒》
從童話詩人到撒旦
——顧城悲劇分析
一、“黑眼睛”里沉淀的黑暗
二、拒斥人道的“自然哲學(xué)”
三、“島爺”·納妾·“女兒國”
《紅樓夢(mèng)》精神結(jié)構(gòu)說
一、文章緣起
二、哲學(xué)的觀照：態(tài)度、原則和前提
三、文學(xué)的回應(yīng)：進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》的角度
四、為“三類人”立傳
五、靈俗之爭的結(jié)局：悲金悼玉
六、《紅樓夢(mèng)》的根本意旨：證情與證靈
七、《紅樓夢(mèng)》的寫作向度：詩法與史法
八、曹著與高續(xù)：靈俗之辨
跨世紀(jì)紅學(xué)之反思筆談
一、世紀(jì)回眸
二、學(xué)科反思
三、文本辨析和前景展望
四、自身定位
關(guān)于“紅學(xué)探佚學(xué)與結(jié)構(gòu)論”的對(duì)話
涇渭分明與負(fù)陰抱陽
——也談“紅學(xué)探佚學(xué)”的邏輯與感悟問題
論紅學(xué)探佚學(xué)的本質(zhì)是美學(xué)
探佚的空間與限度
數(shù)學(xué)家和紅學(xué)的哥德巴赫猜想
凸顯出中華文化的浮雕
——讀《曹雪芹新傳》
偉大也要有人懂
——讀周汝昌《紅樓藝術(shù)》
神貂之尾與維納斯斷臂
學(xué)術(shù)范型的意義
周汝昌紅學(xué)五十年感言
中華文化學(xué)家——周汝昌
紅學(xué)應(yīng)定位于“新國學(xué)”
“慧地論文”
“蘭亭遺韻”
一夢(mèng)情深也自說
新版《紅樓夢(mèng)新證》感言
周汝昌——紅樓風(fēng)雨夢(mèng)傳奇
芒種花神赴玉樓
一生傳奇遇貴人
九十年華花甲紅
中華文化學(xué)家即“癡人”
把“碎片”復(fù)原成“古陶罐”
——隨《曹雪芹的故事》尋蹤
紅壇吟唱小錄
周也馮乎歸一脈，天香萬點(diǎn)總緣曹
悼念霍松林先生
簫心劍氣說紅樓
簫劍軒里的紅學(xué)書
藝術(shù)精品·學(xué)術(shù)妙品·文化精品
——十集京劇電視劇《曹雪芹》觀后
哈爾濱國際《紅樓夢(mèng)》研討會(huì)隨筆
一、紅壇碩儒東西周
二、豈以洋人皮尺，量我黛玉“三圍”
三、電腦紅學(xué)與龍門紅學(xué)
四、夫婦與姐弟
五、張碩人博士
《莊子》與《紅樓夢(mèng)》之聯(lián)系（提綱）
魯迅《“絳洞花主”小引》一文的注釋應(yīng)該修改
俞平伯遠(yuǎn)去的身影
林黛玉談詩講錯(cuò)了嗎？
明義詠紅詩中的“紅粉佳人”指誰？
覓瓦雕磚筑大觀
——胡文彬先生紅學(xué)研究之我見
紅學(xué)文獻(xiàn)學(xué)的內(nèi)在理路
——《脂硯齋重評(píng)石頭記甲戌校本》的啟示
《紅樓夢(mèng)》的入世閱讀之魅
——讀《藝術(shù)世界的多重構(gòu)織——紅樓夢(mèng)五論》有感
《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀
讀清孫溫繪全本《紅樓夢(mèng)》識(shí)語
紅樓今已夢(mèng)全球
——推介《五洲紅樓》
紅學(xué)的悖論與市場的悲哀
——致新版電視劇《紅樓夢(mèng)》編劇
一點(diǎn)感言
90后的紅樓夢(mèng)魘
——《紅樓見微》序
紅樓“新”得也緣癡
——寫在《夢(mèng)回人生》前邊
石頭記探佚與紅樓夢(mèng)續(xù)書
——寫在《續(xù)石頭記》前邊
高才絕藝寫紅樓
——高藝斌《紅樓夢(mèng)長卷》序
尋春問臘到蓬萊
——寫在《紅樓夢(mèng)中的細(xì)節(jié)透視》前邊
一篇分析賈探春的好文章
《紅樓夢(mèng)》與土地
慎終追遠(yuǎn)，凝聚國族
——《紅樓夢(mèng)》里過年的啟示
小燈謎，真趣味
——從《紅樓夢(mèng)》里的正月猜謎說起
后記
展開全部
綴珠集錦秀:(紅樓夢(mèng))的思想藝術(shù)/紅樓夢(mèng)研究叢書 作者簡介
梁歸智，祖籍山西，1949年11月出生。1978至1981年師從山西大學(xué)中文系教授姚奠中(章太炎的研究生、關(guān)門弟子)讀研究生，學(xué)習(xí)古典文學(xué)，畢業(yè)后曾長期在山西大學(xué)中文系任教，1991年評(píng)為教授，1992年獲國務(wù)院特殊津貼，1999年調(diào)遼寧師范大學(xué)文學(xué)院任教授。1995至1996年在美國紐約市立大學(xué)約克學(xué)院哲學(xué)系、2006至2008年在俄羅斯圣彼得堡國立大學(xué)東方文化系、2010年在加拿大多倫多市教育局任客座教授，2011年在德國七城市講學(xué)．．在中國古典小說研究、元曲研究和傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作方面成績突出，開創(chuàng)了紅學(xué)研究中的一個(gè)新分支“探佚學(xué)”，影響廣泛，著有《紅樓夢(mèng)探佚》等學(xué)術(shù)文化著作三十余部。
商品評(píng)論(1條)
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