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雪蓮花 本書特色
梅朵，從內地來到西部高原藏區支教、幫扶，在那片雪山環繞的原始草原，她與孩子、牧民、扶貧干部們，艱難而溫暖地度過了一千多個日日夜夜——
面對困境，她的愛和幫扶，從哪里開始？
孩子們緊鎖的心扉，她怎樣用心去叩開？
脫貧攻堅的草原人，怎樣用汗水澆灌未來？
草原孤兒學校的孩子們，長大后過得怎么樣？
遠方的月光，身邊的班哲，誰是她的情感歸宿？
當春風吹進草原，身患重病的她，何去何從？
當你讀完梅朵與草原的故事，或許會有那么一瞬，在月光下，在感動中，你的淚光，已晶瑩成一朵盛開的雪蓮花。梅朵，從內地來到西部高原藏區支教、幫扶，在那片雪山環繞的原始草原，她與孩子、牧民、扶貧干部們，艱難而溫暖地度過了一千多個日日夜夜——
面對困境，她的愛和幫扶，從哪里開始？ 孩子們緊鎖的心扉，她怎樣用心去叩開？
脫貧攻堅的草原人，怎樣用汗水澆灌未來？
草原孤兒學校的孩子們，長大后過得怎么樣？
遠方的月光，身邊的班哲，誰是她的情感歸宿？
當春風吹進草原，身患重病的她，何去何從？
當你讀完梅朵與草原的故事，或許會有那么一瞬，在月光下，在感動中，你的淚光，已晶瑩成一朵盛開的雪蓮花。
你將刻骨銘心地領悟：什么是真正的愛？什么是真正的幫扶？
正如作者江覺遲所說——
“愛，就是把你變成被愛的人中的一個，有他們的氣息，和他們過一樣的生活，如此才能融入他們，并讓他們接納你的愛。”
《雪蓮花》，把愛與堅韌，留存于雪山和草原。它不僅僅是《酥油》的續篇，它告訴你，《酥油》里描繪的那片深山草原，如今，變了的，和沒變的。
雪蓮花 內容簡介
本書是《酥油》續篇，寫女主人公梅朵多年后再次回到草原時，她曾經幫扶過的草原孤兒們已經長大，分散各處。這些孩子長大后過得怎么樣？梅朵對他們的心靈、情感怎樣繼續展開幫扶，又將如何面對月光、班哲兩個草原青年的愛情？*后，梅朵是留在草原，繼續活在月光的影子下，或者接受班哲那份“無比特殊的情感”，還是離開草原，再次失去心愛的孩子們？她將如何選擇她的情感歸宿和人生歸宿？
雪蓮花雪蓮花 前言
序：一切都有源頭
（一）
我的孩子們經常會問我：“老師，能與您相遇，這個福氣是誰給的呢？”我說：“是緣分給的。”孩子們便問：“緣分又是誰給的？”我說：“是所有心地善良的人給的。”孩子們非得打破砂鍋問到底：“所有心地善良的人又是誰呢？您能說一位嗎？”
好吧，親愛的孩子，請先聽我念首詩吧，再讓我說說這詩里的故事，一切便有源頭。
裁襟勵子
古來女傳古人編，今事驚人今應傳。
方訝寧馨為可畏，尤夸女士足稱賢。
新襟能剪懿行著，畫荻堪名婦德全。
來日騷壇知必頌，拋磚引玉我徒先。這首詩歌頌的是一個“愛與誠信”的故事。里面的主人公名叫蘇蕙華，來自“桐城派”故里——安徽省桐城市。蘇蕙華女士出身富家，自幼受到良好教育，知書達禮，德才兼備；嫁與桐城名士江百川，二人琴瑟和諧，相敬如賓，婚后育有三子：興漢、羽儀、興皖。
一天，長子興漢從私塾讀書回來，對母親說，私塾先生家孩子出生一百天，師母要給孩子拼做一件五彩圍兜，尚缺一塊紅綢布，他已答應回家找一塊帶去。蘇蕙華女士聽后，翻箱倒柜尋找紅綢布，但遍尋無著。*后，她的目光落在自己一件心愛的紅綢嫁衣上，當即拿出剪刀，剪下一塊衣襟遞給兒子。兒子驚呆了，懊悔自己惹了禍，不愿接。母親摸摸兒子的頭，親切地說：“孩子，拿去吧，這沒有什么，說過的話應該算數。”
在解放前，按照桐城當地習俗，女人的嫁衣是有特殊紀念意義的，它被視為全家的吉祥之物，若被剪破，會給全家帶來不吉利，一般人不敢為之。蘇蕙華女士卻毅然剪下了一塊嫁衣！后來紅綢布交到興漢師母手里。師母從布料的顏色、剪口、針腳看出這是剛從衣服上剪下來的，怕是興漢年幼不懂事，瞞著家人做出來，便去追問。*終得知實情，先生一家為此特地登門向蘇蕙華女士致謝。蘇蕙華女士說，我這樣做是為了教育孩子：一要尊重老師（尊師重教），二要說話算數（言而有信），三要成人之美。一襟而全三教，我倒要感謝你們呢！
此事后來在地方上流傳甚廣，被編成《裁襟勵子》一文，記錄在《桐城縣志》里。當時各地文人也紛紛賦詩稱贊，因此而興起的頌贊熱潮，歷年不減。
是的，蘇蕙華女士便是我的祖母。“裁襟勵子”的故事，便是發生在我祖母身上的真實故事。
親愛的孩子，也許這就是我們相遇、相知、相依為命的緣起吧。
（二）
是啊，我們每行一個地方都不會錯，總有一些根源讓我們到達。就像十五年前的那個夏天，正是因為一次不走常規路線的旅行，我來到了麥麥草原。這次旅行讓我看到那些遠離國道的僻遠山區，人們的生活與外界完全不同。由于交通不便，他們幾乎與世隔絕，過著極其貧困的生活。尤其是孩子們，失學非常嚴重。我們家自祖輩開始，上下幾代人均從事教育工作，可能是出于對教育的一份熱忱吧，我決定留在當地，創辦草原學校。主要就是尋找那些散落在草原山區的失學兒童，以及沒有父母的孩子，為他們提供一個生活和學習的場所。
剛開始我對這份工作信心十足，但真正深入草原生活，才發現，那并不是有信心就能夠堅持下去的。
首先是尋找孩子，非常不易。記得剛開始的時候，我是由當地的一位青年帶路，我們幾乎天天都在爬山。翻不完的山，一座連著一座。雨季開始，這些大山危機四伏。山路經常是斷的，一些被泥石流沖斷，一些被溪水淹斷。很多路段上面淌著雨水，下面冒出地泉，一腳踏進去，半褲筒的黑泥。而巨大轟隆的溪澗經常會因水流的壯大而改道，把整條山道淹沒。水流太寬、太急，人的重力大不過奔騰的水流速度，除非是馬和人組合的力量，小心翼翼，同行者相互扶持、依靠，緊緊相握，才能過去。
山區的道路基本都是這樣。大山之巔的高山牧場呢，又是另外情景。因為海拔高，天氣非常不穩定。剛才還艷陽高照，轉瞬就會電閃雷鳴。大雨裹挾著冰雹，砸在人的身上嘣嘣作響，氣候也急劇降冷，人經常會被這種極端的氣候折騰得疲憊不堪。
一次，我前往一處偏遠牧區接孩子，因為感冒未好，途中又遇大雨，突然出現嚴重的高原反應，后腦勺劇烈疼痛，像是有把鋒利的鋼鋸，有節奏地鋸著腦殼里的骨頭。我用手拼命地敲打后腦勺，恨不得撕開頭皮，把那根作痛的骨頭敲下來才好。而呼吸，就像被人故意地捂住鼻孔，不讓喘息。陪我同行的青年見此，慌慌往我嘴里塞進一把人丹。但無濟于事，呼吸越來越短促、困難，身子已在虛脫，開始發飄。我懷疑自己快要死了。在將近昏迷的狀態中，我聽到身旁青年在慌慌問：“你要不要留幾句話？”我知道他指的是遺言。我要留什么呢？虛脫的身子讓我無法生出太多感想，唯一想到的就是要讓家人知道我在哪里，所以我只能斷斷續續地告訴他，我家的電話是多少多少，我姐姐的電話是多少多少……
在草原工作的前五年，我的生活和工作，基本就是這樣。
直到后來，身體患上重病，我不得不丟下學校和孩子們，離開草原回內地治病。
這期間，父親離我而去……拖著一身病痛，我為父親守夜，一整夜地望他。他的頭頂上方，清油燈整夜地亮著，父親睡在清油燈下。那時，我感覺大地從地心深處噴薄出的冰涼，撲在我身上。
好后悔，沒有*后陪陪父親！我聽到母親在隔壁房間整夜地哭。我在想，是不是從此不回草原，留在家里好好陪著母親？我朝父親跪下身，從香爐里漸漸浮起的青煙中，我望見父親雙目微閉，像是安詳地睡去，又像是在等待。他在等待什么呢？是等我回來聽他再一次叮囑嗎——曾經多少次，在我想家，或想離開草原的時候，他便在電話里叮嚀：“孩子，想想你的祖母，她的裁襟勵子，她的言而有信——我們這個家庭，就是以誠信傳家的。所以不要輕易說放棄，草原上的工作，要做，就應該好好地做下去。”
（三）
就這樣，等身體稍好一些時，我又回到草原，投入了一份全新的工作——參與政府的文化扶貧工作。我以為，不再教孩子，只做文化工作，生活是不是就會發生改變。至少會讓我擺脫過去的那種幫扶的困境，或者淡忘那些需要放下的人。比如月光。
但是我錯了！隨著深入更偏遠的山區搜集文化，我所遇到的是又一個被復制的世界——和幾年前我剛上麥麥草原時差不多的世界。它鎖住了我的腳步，我需要停下來。在這里，我將重新開啟過去的幫扶歷程：走進每一條山溝，尋找每一個孩子。雖然這與之前稍有不同——過去是我個人在做，現在是參與、配合政府工作——但情感依舊！
我任教的是一個偏遠牧場的小小教學點——桑伽小學。桑伽草原地勢高，平均海拔四千米。沒有電視、網絡、手機信號，生存環境相比過去的麥麥草原更為艱難。只是我和孩子們依然如同過去，在這片草原上相互依靠，艱難而溫暖地生活著。
后來的草原工作，除了參與政府的文化扶貧和教育扶貧，我還參與了脫貧攻堅中的扶貧調研工作——利用假期和家訪的時間，深入偏遠山區，針對特困家庭進行摸底排查。復雜而漫長的走訪過程幾乎耗盡了我的心力，直到我的身體發出*終的警告——是的，我的身體終究不允許我長久地住在草原上了。
兩年前，迫不得已我又一次離開草原，再次回到內地治病。從此之后，只能斷斷續續地回草原，一邊堅持工作，一邊又不得不經常回內地休養，一直到今天。和孩子們在一起的時間再也沒有以前那么多了。每次離開時，因為不知道還能不能回來，我總是一個人望著逐步發展起來的草原，淚流滿面。那份欣慰、感慨、糾結與不舍，用什么言語也說不出，用什么方式也不能表達。
在特別想念的日子里，我經常會翻開過去的日記——一摞摞日記，我數了下，竟有五十二本！這是多年以來我在草原上，每個夜晚，在昏暗的燈光下寫出來的。其中和孩子們在一起的那些時光，那些生活的點點滴滴，每每看起來，總會讓我熱淚盈眶。
是的，我要把這種思念延續下去——《雪蓮花》的創作，便是我重讀日記的時候，用心靈開啟的寫作路程——我要再次翻開人生的頁面，讓大家來看，我和孩子們如此相依、快樂，又如此糾結、困難；讓大家來看，我們已經長大的孩子，他們的生活，他們的愛與希望。所以在這里，親愛的孩子，不論是過去還是現在，每一處都有你們的身影，每一處都是我們溫情脈脈的回憶。
是的，我親愛的孩子，我要由衷地感謝你們——是你們的陪伴，讓我的人生變得如此豐盈、溫暖、有意義。我也要由衷地感謝曾經給予我幫助的朋友們——安慶的甲乙老師、合肥的孫敘倫老師，以及為孩子們提供了穩定的學習和生活，在那些艱難的歲月中，給予我個人極大的生活幫助的老鄉——唐先生。我想，在*困難、*孤獨的時候，你們給我的一滴水，也是河流！
是的，正是很多這樣的愛心人士，很多這樣的關愛，在一路溫暖著我的生活、寫作。
感謝你們！愛，會讓世上每一個孤獨的孩子，眼睛里有光！
2019年4月8日于安徽桐城
引子
有一種感受你可曾體會——如果你所牽掛的人正在承受貧困和苦難，而你在快樂地生活，你會感覺那不是快樂，是受罪！只有你和牽掛的人攜手，你們共同承受苦難，這時的苦難也就不是苦難，而是默默地相依。
多年前，漢族女老師梅朵從內地來到西部高原支教，在麥麥草原創辦了一所碉房學校，尋找、救助那些流失于草原山區的孩子和沒有父母的孩子，給他們基本的教育和生活上的照料。在幫助梅朵辦學的草原青年月光、班哲的共同努力下，他們找到了二十七個孩子，**個孩子叫阿嘎，第二個孩子叫蘇拉，還有那*調皮的小尺呷——麥麥草原上翁姆女人的孩子。而翁姆女人因為誤吃了梅朵出于好心送給她的藥丸，生下一個特別的孩子——五娃子。對此，梅朵一直懷著深深的內疚……
后來，梅朵因為健康原因，不得不丟下碉房學校和孩子們，離開草原回內地治病。暌違三年，當康復的梅朵回到草原，五娃子已經三歲多，翁姆女人患了重病。于是，五娃子就留在了梅朵身邊，他是梅朵找回的第二十八個孩子。
再次回到麥麥草原，梅朵的碉房學校已經解散，孩子們已分散各處，她的幫扶工作將從哪里重新開始呢？草原山寨的人們，生活依然艱辛而又貧困嗎？已經長大的孩子們，會回到梅朵身邊嗎？還有遠方的月光、身邊的班哲，誰是梅朵*后的情感歸宿？
雪蓮花，生長于四千米以上的冰川，從孕育到盛放，要歷經五年時光。一株雪蓮一生只開一次，一次只開一朵。多么漫長的孕育，多么珍貴的盛放，一如艱苦中吐露芬芳的草原人，又如心頭蘊藉的思念、生命深處的摯愛……
當你讀完梅朵與草原的故事，或許會有那么一瞬，在月光下，在感動中，你的淚光，已晶瑩成一朵盛開的雪蓮花。
雪蓮花 目錄
目錄
00引子
**篇
001.月光
02.寧靜的夜晚
03.巖畫里的世界
04.金卓瑪
05.小牦牛
06.知識就是酥油
07.考驗
08.我們的困難，難到天上
09.青煙冉冉
010.桑伽小學
011.月色星光
012.我是新來的老師
013.青年秋貞的理想
第二篇
014.月光下的護身符
015.久違的聲音
016.請把謝謝留在心底
017.深暗的河流
018.暮色滄桑
019.我將為你一路歌唱
020.夜，深得不見底色
第三篇
21.紫色的蝴蝶
22.禮物
23.課堂
24.你為何淚流滿面
25.錯覺
26.蝴蝶阿媽
27.糖果
28.天際亮起了一顆星斗
29.帳篷里飛進一串笑聲
30.偏袒
31.內心深處，那些暗藏
32.爭執
第四篇
33.六月的草原
34.壩子上的情歌唱起來
35.向著源頭出發
36.山巖絕谷
37.一百歲都有吃的
38.云在雪域云成山，山在高原山成海
39.歌聲多么動聽
40.是朋友就要有來有往
41.心中，那道裂開的深淵
第五篇
42.一分錢就是一滴血
43.時間，請給我一個機會
44.我們的心病
45.破解迷津
46.我對自己很放心
47.大米的微笑
48.演講與表演
49.巖鷹帶來的啟示
50.這是我倆的秘密
51.溫暖的感覺
第六篇
52.等著他們和好
53.還回禮物的時候
54.只要不在天上，我就能找到他
55.聲譽
56.親自出馬
第七篇
57.我們長大的孩子
58.它像藤條纏樹
59.你在哪里
60.人間怎么會有這樣的孩子
61.危難時刻
62.阿嘎的格拉
63.只要是在家里，我們就安心了
64.他像個影子從我身旁飄走
65.我不想成為你，只想和你并肩作戰
第八篇
66.河流
67.他在天邊等著你
68.春風從草原吹來
69.迷霧茫茫
70.只是回家來了
71.您的孩子就是您的依靠
72.她的帳房
73.令人心碎的回報
74.深暗的選擇
75.夜色蒼茫
76.他的信物
77.月光映照雪蓮花
00引子
**篇
001.月光
02.寧靜的夜晚
03.巖畫里的世界
04.金卓瑪
05.小牦牛
06.知識就是酥油
07.考驗
08.我們的困難，難到天上
09.青煙冉冉
010.桑伽小學
011.月色星光
012.我是新來的老師
013.青年秋貞的理想
第二篇
014.月光下的護身符
015.久違的聲音
016.請把謝謝留在心底
017.深暗的河流
018.暮色滄桑
019.我將為你一路歌唱
020.夜，深得不見底色
第三篇
21.紫色的蝴蝶
22.禮物
23.課堂
24.你為何淚流滿面
25.錯覺
26.蝴蝶阿媽
27.糖果
28.天際亮起了一顆星斗
29.帳篷里飛進一串笑聲
30.偏袒
31.內心深處，那些暗藏
32.爭執
第四篇
33.六月的草原
34.壩子上的情歌唱起來
35.向著源頭出發
36.山巖絕谷
37.一百歲都有吃的
38.云在雪域云成山，山在高原山成海
39.歌聲多么動聽
40.是朋友就要有來有往
41.心中，那道裂開的深淵
第五篇
42.一分錢就是一滴血
43.時間，請給我一個機會
44.我們的心病
45.破解迷津
46.我對自己很放心
47.大米的微笑
48.演講與表演
49.巖鷹帶來的啟示
50.這是我倆的秘密
51.溫暖的感覺
第六篇
52.等著他們和好
53.還回禮物的時候
54.只要不在天上，我就能找到他
55.聲譽
56.親自出馬
第七篇
57.我們長大的孩子
58.它像藤條纏樹
59.你在哪里
60.人間怎么會有這樣的孩子
61.危難時刻
62.阿嘎的格拉
63.只要是在家里，我們就安心了
64.他像個影子從我身旁飄走
65.我不想成為你，只想和你并肩作戰
第八篇
66.河流
67.他在天邊等著你
68.春風從草原吹來
69.迷霧茫茫
70.只是回家來了
71.您的孩子就是您的依靠
72.她的帳房
73.令人心碎的回報
74.深暗的選擇
75.夜色蒼茫
76.他的信物
77.月光映照雪蓮花
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雪蓮花 節選
１.月光
時常，我想起一句話：漫游的人對于遠方、對于理想，比他對自己的身體、腳步更為信任。也許正因為這樣的信念，才讓我走過了很遠的路，結識了很多的人，同時也經受了太多復雜的事。
當那些復雜之事難到以我的心智大致也無法解決的時候，我就會去尋求草原上那些德高望重的老人，請求他們的答案。當然，大多會得到老人們這樣的答復：你會知道怎么做的！那口氣的肯定，也像一個漫游的人對于遠方的肯定——只要心有感應，就不會遠。是的，無論怎樣困難，能夠得到草原人的支持，對于未來的幫扶工作也就增添了更多信心。在過去，很多時候是這樣的。
如今想起幫扶中那些事，不論是遙遠的還是近期的，總會歷歷在目。痛苦的回憶經常會有意地避開；得意和溫暖的事兒，會像燒酥油茶那樣，要不斷地添火、加熱，沒完沒了地享用。比如孩子們。阿嘎、蘇拉、米拉、達杰、格桑、多吉、那姆、小尺呷和他的阿弟五娃子……和他們在一起的那些日子、那些溫暖的回憶，如同月光，逢上失眠的夜晚，總會悄然地映現在心上。
回想起來，孩子當中，*為冒失的要數格桑。我尋到時，他已經十四歲。有點早熟，說話非常大膽。各種能說或不能說的玩笑，他都要說出來。每次見有年輕的男子來我們學校辦事，他準會湊上前，不論人家什么情況，總要說：“你和我們梅朵老師耍朋友（談朋友）吧。”惹得辦事的人很尷尬。我也挺生他氣的，批評他。一批評，他便滿臉委屈，一副悶悶不樂的模樣。后來有位女同學悄悄向我匯報，說這孩子常在私下與她合計：我倆給梅朵老師找個阿哥嘛，這樣她就不會離開了，生幾個娃娃，和我們在一起。當時我聽了，心往下一沉。因為身體越發不好，有天我在碉房外狠命地咳嗽，被這孩子看到，問怎么了，我說心口痛，哪天我要回家去。不想這孩子從此記在心上，他是想用這樣的方式留住我呢。
有個孩子，平時*喜愛表現自己，且方式有些特別。經常會故意把生字讀錯，或明知故問地向我提出一些問題，引起我多多關注他。時間長了，他出錯時我就會朝他頭上輕輕敲一下，說你真笨！他卻特別享受這種被“懲罰”的過程。每次出錯之前，總會把頭早早地伸過來，我們對此心照不宣。
小尺呷是孩子當中*難管教的，特別調皮。上課時經常會故意離開座位擾亂同學，怎么說服他也不聽。所有辦法都用盡了，實在迫不得已，我只好又去尋求老人們出主意。老人們給我的答復依然是：“你會知道怎么做的。”我垂頭喪氣地返回學校，心想這些老人是把我的心智估計得太高了，其實我對小尺呷根本沒轍！一日，受麥麥鄉政府的邀請，我去參加草原上一年一度的耍壩子（草原上的一種群眾性的節日）活動。當時氣氛相當熱烈，有震撼的音樂，嘹亮的歌聲，熱情的鍋莊舞蹈。我無比享受地欣賞一番，回來后就有了主意——調教小尺呷的主意。這孩子天性好動，尤其熱愛歌舞，平日一聽到音樂，兩只小腳就跟篩米似的抖個不停。
周末之夜，我調好學校的音響，把平時的課間操音樂換成熱烈的鍋莊曲調。我站在操場的禮臺上領舞，勁頭十足。孩子們則在臺下跟著跳起“大鍋莊”。一時間，強勁的音樂把校園變成了狂熱的舞場。我們都在隨著音樂盡情搖擺。但有一個孩子——小尺呷，我罰他站在禮臺上方，面對臺下所有狂歡的孩子，不準他跳舞。這孩子鬼聰明是多多有了，知道我想用這樣的方式懲罰他，便佯裝不在意，同我僵持。
我們繼續狂歡，音樂聲震耳欲聾，孩子們在熱烈的樂曲帶動下完全釋放了天性，一邊高歌一邊狂舞，場景越發奔放。我邊跳邊窺視小尺呷，見他臉色剛才還佯裝不在意，慢慢地卻有些把持不住，兩腿開始輕輕地點動。我警告他說：“不許動！”他立馬仰頭望天，裝作無所謂的樣子。我心下竊笑：看你還能堅持多久！繼而調換一段更為強勁的曲調。這時，我開始一邊跳舞，一邊用高亢的嗓音唱起當地的草原勁歌。所有孩子立馬跟著齊聲歡呼。我再用眼角余光瞟一下小尺呷，見他臉色已經漲得通紅，兩腿雖然想竭力控制不動，但那體內好動的天性已經由不得他來控制。他終是憋不住，朝我投來請求的目光。我湊近他，問：“你想跳舞嗎？”他先是竭力地抑制情緒，但實在抑制不住嘛，*終只好說：“老師，我錯了！”
后來上課時，只要小尺呷一搗亂，我總會附在他的耳邊低聲問一句：“你不想跳舞了嗎？”這辦法果然有效，慢慢地小尺呷倒變得乖巧了很多。
那時，咳嗽越發嚴重，貧血厲害，身上的肉不能碰，一碰到處痛。有天，我在上課，發現有三個孩子不見了。到處尋找，卻找不到。后來到很晚的時候，至少九點鐘，三個孩子灰頭灰面地趕回來。身體虛弱外加過度擔心，叫我沒有氣力責備他們，只能自顧坐在教室的門檻上。孩子們站在門檻外，每人手里拎一包東西。我問他們：“你們跑哪里去了，這拎回的是什么？”語氣非常不好。仨孩子一個在微微笑著，另兩個則顯得有些委屈。不久，就是我自己特別難過了，臉面伏在門框上淚流不止。不知用了怎樣的語氣，我在責備他們：“你們跑那么遠進山，要是遇上老熊怎么辦？要是迷路了怎么辦？好，就算這些東西能把老師的病治好，那要是你們都沒了，老師吃好了還能做什么？”
原來，孩子們是聽大人說，有一種藤條的根莖可以治好我的貧血，他們因此進山尋找。其實他們并不認識這種根莖，*終挖錯了……
再難敘述！這樣的回憶讓人溫暖又無限惆悵。已經過去多年，如今他們分散的分散，長大的長大。而我，再次回到麥麥草原，再次遙望遠方那高聳的白瑪雪山時，感覺似乎丟失了它。
25.錯覺
經常，桑伽小學的夜晚會變成這樣：在飄揚著五星紅旗的校園里，每個黃昏來臨的時候，我們都會看到秋貞老師，他順著木梯爬上學校土夯平房的頂端去——那是我們一年級教室的房頂。他坐在上面，面對東方的雪山默默地長望。有時僅僅是長望，一直不說話；有時則會對著雪山突發地大吼幾聲，嗓音粗壯，叫校園里的流浪狗們也要驚得亂叫一陣。再有些時候，他又不望雪山，只會朝著天空昂頭，清腔幽幽地唱歌。這時，我們擅長跳舞的孩子們，幫金、次結、其加小孩等，就會不約而同地擠在一起，隨著秋貞的歌聲搖頭晃腦，跳起草原鍋莊。慢慢地，歌聲會流淌到夜幕里去。如果逢上不好的天氣，草原的夜晚，星星和月亮都會躲在云霧里。沒有月光的夜晚，天空藍得發黑，雪山也看不見。這樣的時刻，秋貞仍然會爬上屋頂。但這時他什么也不做，只是望著天空發呆。
我知道，他思念成疾，歸心似箭。
孩子們卻不知這個。瞧他們的老師立在屋頂上發呆，時間那么長，又不尋望，又不唱歌，就有些等不及。大膽的幫金小孩這時就會悄悄地爬上屋頂去，站在秋貞的身后，故意弄出一點聲響。只要秋貞不反對，默許她，她就會代替秋貞亮開歌喉。幫金小孩的嗓音著實好呢，委婉又清脆，猶如風中的銀鈴。惹得樓下的其加小孩好羨慕，總是忍不住要跟上附和兩句。其加小孩一開唱，校園里的流浪狗立馬興奮不已，昂著脖子轟轟烈烈地朝他吼叫。于是，幾乎所有孩子都放開了，擠到操場上來，又是唱歌又是跳舞。連*內向的八珠小孩也會嘗試地抖動著小腳。
唯獨巴巴小孩例外。她從不會跟隨小伙伴們唱歌跳舞，也不會因為其加小孩故弄玄虛的嗓音展開笑顏。很多時候我發現，這孩子總是在刻意地躲避著我，回避我的問話。互動嘛，更別提了。
這樣的時間過去了一年。
是的，又一年的春天來臨了。這天，是周二的上午，四年級的**節課是語文。我們學習生詞。當然，在教生詞之前我有個慣例，不會先對生詞進行講解，我要讓孩子們憑借自己的想象去理解一個生詞的含義。我在黑板上寫出“理想”一詞，轉身面朝課堂，大聲詢問：“哦呀孩子們，今天讓我們學習生詞：理想。你們都來說一說，你們的理想是什么？”
話音落下，我瞧孩子們，他們卻是你望我我望你，答不出話。
確實，如果不是課本上學習到這個生詞，我也不想提前談及它。我平時總是不愿和孩子們談論理想的話題。因為對于遠牧點的孩子們，談論個人理想實在是有些過早，也有些過分。就像，你都不知道有飛機這個概念，你怎么想象坐上飛機的感受呢？
我聽到次結已在嘀咕：“理想啊，我是知道也不知道，有點說不清嘛。”
我就問他：“次結，你的理想是什么？你就把知道的說出來吧。”
次結摸摸頭，又答不上了。他并不知道自己的理想，似乎也從未有人跟他提及，所以他只好請求道：“老師，我可以想一下嗎，明天再告訴您？”
我朝他笑起來：“理想是會脫口而出的。等你考慮那么久，說出的就不是理想了，是思想。”
我正準備詢問下一位，次結緊忙道：“老師，我的理想是變成一只大巖鷹！”
全班哄笑。
管不住手腳的其加立馬展開雙臂，學著巖鷹飛翔的模樣，在座位上擺弄開來，一邊口中發出巖鷹撲翅的聲響：“呼！啦啦——呼！啦啦——”
全班持續哄笑。
其加見勢越發得意，生怕后排的娃娃們看不到，勇于表現，竟然爬上了課桌，“呼！啦啦——呼！啦啦——”他在興奮地持續地叫喊，“呼！啦啦——呼！啦啦——呼！啦啦——”
他怎么就停不下呢！而我的目光已經隨著這個孩子晃蕩的身影模糊起來——這是多么熟悉的姿態……是的，我已經看到自己的手，它游動在黑板上，在抄寫生字。小尺呷呢，抽身爬上課桌，閃身快速跳出窗口，又閃身快速跳回來。他像一只猴子迅速完成所有動作。課堂上孩子們哄堂大笑。我卻不明白，回頭看，孩子們個個都是安穩地坐在位子上。我轉身面對黑板繼續抄寫。小尺呷等我一轉身，故伎重演，再一次跳窗。這次沒準備好，返回時只聽他咚的一聲，掉在課桌下，摔得四仰八叉。
“小尺呷！”我終于朝他厲聲大喊，“你給我站出來！”小尺呷不服，不動身。我一步跨下講臺，一把揪住小尺呷，把他提上講臺來……
這時我聽到其加在大聲喊冤：“老師！老師！我不是小尺呷！”而全班孩子均被我的喊聲駭住了。他們愣在那里，驚訝地望著我。我只得慌慌放開手，匆忙別過頭去，竭力地克制。好一陣后，才把恍惚的思緒從回憶中拽出來。
課堂上，其加已經返回自己的座位，但仍然朝我睜著圓溜溜的大眼睛，不知所措。所有孩子都在交頭接耳，議論紛紛。而我已經恢復了常態。我在咚咚地敲黑板，大聲說：“安靜！安靜孩子們！”一邊追問次結，“你為什么想變成一只巖鷹？”
次結這回不假思索：“因為巖鷹可以飛翔，比腳步跑得更快。”
南山溝的多吉聽次結這一說，急忙跟著發言：“老師，我的理想是變成一只雪豹，一只強壯的雪豹！”
其加此時也立馬明白過來，搶著答話：“老師，我的理想也是變成一只雪豹！一只強壯強壯的大公豹！”
這回所有小孩總算明白了什么叫理想，于是各抒己見。有小孩說想變成一頭牦牛，因為可以擠奶，做黃亮亮的酥油；有小孩說希望變成一匹大馬，因為可以騎著它去拉薩；幫金則說自己想變成一只畫眉，因為可以唱出動聽的歌兒。其加一聽幫金的理想，神情立馬又后悔了，呼的一下朝我舉起雙手。
“其加，你又想搗亂嗎？舉雙手，你是想回答問題呢，還是舉手投降？”我故意問。
其加急得不行，說：“老師，我不是投降，是回答問題！”
“那發言要怎樣舉手？”我問。
其加就把左手縮下去了，大聲解釋：“老師，剛才我說錯了，我的理想是變成一只強壯強壯的大畫眉！”
全班一陣哄笑。
卻聽次結在反對他的阿妹：“不行！你不能變成畫眉！我們是一個阿媽的娃娃。我是大鷹，你怎么是畫眉？”
全班再一次哄笑。小孩們樂得不行，捧腹大笑，四仰八叉。
這時我發現有個孩子，巴巴小孩，面對這么歡騰的場面，她卻無動于衷，垂著頭，在玩弄自己的兩只小手。我記得**次見她時，其加說她是苦臉巴巴，難道這真是一個不會笑的孩子？
我走向她，朝她緩緩彎下腰身，輕聲問她：“巴巴，你呢，你的理想是什么？可以跟老師說嗎？”
雪蓮花 相關資料
這是一部讓人看了既感動又心疼的小說。美好、純凈的愛情，醇厚、野性的藏區風景與其中的大愛、感動、悲傷交織在一起。如果我們每個人，都能找到獨屬于自己的價值和夢想，每個人心中都會有一盞酥油燈。江覺遲的那一盞，點燃在遙遠的藏區草原。她是幸運的，遵循了自己的夢想和價值。她比很多人活得更體面和奢侈。
——姚晨
我為梅朵選擇留在高原而震撼、起敬，更為梅朵*后無奈離開的柔弱而感動、傷懷……其實，這就是一個真實、普通的生命。梅朵所以讓我不能忘懷，正是因于此：她生命中的強和弱，都被那片神奇的土地成倍地放大了。
——麥家
我真的是被感動了。怎么說呢？也許并不是所謂“感動”能夠概括的，準確地說，是一種力量，一種夢想的力量，傳遞到了我的身上。有些人想做，但下了一輩子決心都沒能做到的事，有些人在一閃念中就去做了。江覺遲是后者。人的精神財富大于一切，而江覺遲，內心的富足證實了這樣的財富。這是一位了不起的女子！
——潘石屹
為了給流離失所的孩子們一個庇護所，梅朵在草原上堅持多年。無論是對草原孩子的愛，還是對青年月光的愛，都是那么的真誠。她讓我們在感動之余，心存溫暖。
——安意如
江覺遲在高原上經歷的苦難，就像她小說里描述的雪崩一樣，讓人震撼。那不是一般人所能承受的苦難。所以除了對她作品的欣賞，她個人的精神更令人敬佩！
——周立民
雪蓮花 作者簡介
江覺遲，安徽桐城人，“裁襟勵子”非物質文化傳承人。生于書香世家，祖父和父親均從事教育工作，祖母蘇蕙華“裁襟勵子”的教育佳話已成為安徽省桐城市文化名片之一。受家庭影響，從小熱衷幫扶工作，并酷愛寫作。2005年她帶上個人全部積蓄，只身來到西部高原支教、幫扶，創辦草原孤兒學校。已出版自傳體長篇小說《酥油》（2010年），文化散文《西藏情歌》（2012年），長篇歷史小說《最后的女權王朝》（2017年）。
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