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包郵 《詩(shī)經(jīng)》史話:國(guó)家珍貴古籍名錄·詩(shī)經(jīng)
作者：馬銀琴
開(kāi)本：
24cm
頁(yè)數(shù)：
184頁(yè)
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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《詩(shī)經(jīng)》史話:國(guó)家珍貴古籍名錄·詩(shī)經(jīng) 版權(quán)信息
- ISBN：9787501366910
- 條形碼：9787501366910 ; 978-7-5013-6691-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
《詩(shī)經(jīng)》史話:國(guó)家珍貴古籍名錄·詩(shī)經(jīng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
在當(dāng)今時(shí)代，“傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”成為時(shí)代號(hào)角中的強(qiáng)音。然而，在對(duì)傳統(tǒng)文化的性質(zhì)了解不清，對(duì)傳統(tǒng)文化的形成過(guò)程認(rèn)識(shí)未明的情況下，如何傳承？又如何弘揚(yáng)？就《詩(shī)經(jīng)》而言，如果不了解《詩(shī)經(jīng)》的性質(zhì)，不明白其中305首作品的創(chuàng)作情境，不知道《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)的編輯目的以及傳承歷史，就不可能真正讀懂《詩(shī)經(jīng)》、理解詩(shī)義，更不可能真正明白《詩(shī)經(jīng)》在中華民族文化精神建構(gòu)過(guò)程中曾經(jīng)發(fā)揮的重要意義與作用，自然也就不可能做到真正的“傳承”與“弘揚(yáng)”。那么，《詩(shī)經(jīng)》究竟是一部什么樣的書(shū)？《史話/中國(guó)珍貴典籍史話叢書(shū)》將揭開(kāi)這個(gè)問(wèn)題的答案。
《詩(shī)經(jīng)》史話:國(guó)家珍貴古籍名錄·詩(shī)經(jīng) 目錄
《中國(guó)珍貴典籍史話叢書(shū)》序
前言
**章 郁郁乎文——禮樂(lè)制度下《詩(shī)經(jīng)》作品的創(chuàng)作與結(jié)集
**節(jié) 功成作樂(lè)治定制禮——周人重禮的文化制度
第二節(jié) 禮云樂(lè)云文質(zhì)彬彬——周人尚文的禮樂(lè)生活
第三節(jié) 公卿獻(xiàn)詩(shī)瞍賦蒙誦——獻(xiàn)詩(shī)、采詩(shī)的諷諫傳統(tǒng)
第四節(jié) 歌詩(shī)奏樂(lè)依禮而成——詩(shī)文本的歷次結(jié)集
第五節(jié) 禮崩樂(lè)壞斯文不墜——孔子刪《詩(shī)》定本
第二章 思無(wú)邪——《詩(shī)經(jīng)》的傳承之路
**節(jié) 既是歌辭本也是樂(lè)語(yǔ)之教課本的《詩(shī)》
第二節(jié) “義之府也”唯《詩(shī)》《書(shū)》
第三節(jié) “以三百五篇諫”
第四節(jié) 懷疑思潮下的廢《序》與存《序》之爭(zhēng)
第五節(jié) “淫詩(shī)”問(wèn)題及其轉(zhuǎn)向
第六節(jié) “《詩(shī)》非圣典”的文學(xué)回歸與突破
第三章 啟明晨星——《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)學(xué)啟迪與影響
**節(jié) “詩(shī)言志”——從“《詩(shī)》”到“詩(shī)”的擴(kuò)展與嬗變
第二節(jié) 賦比興——從用《詩(shī)》技藝到表現(xiàn)手法
第三節(jié) 興觀群怨——文學(xué)社會(huì)功能的經(jīng)典表達(dá)
第四節(jié) “溫柔敦厚而不愚”——中國(guó)文學(xué)的精神風(fēng)貌與內(nèi)在原則
第四章 薪火相傳——《詩(shī)經(jīng)》的文本源流
**節(jié) 詩(shī)說(shuō)一統(tǒng)——從《詩(shī)》分四家到《毛詩(shī)》獨(dú)傳
第二節(jié) 文定一尊——從石經(jīng)刊刻到雕版印刷
第三節(jié) 論歸一定——《毛詩(shī)正義》的編撰與刊行
第四節(jié) 歷代《詩(shī)》學(xué)要籍舉例
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
推薦閱讀書(shū)目
后記
前言
**章 郁郁乎文——禮樂(lè)制度下《詩(shī)經(jīng)》作品的創(chuàng)作與結(jié)集
**節(jié) 功成作樂(lè)治定制禮——周人重禮的文化制度
第二節(jié) 禮云樂(lè)云文質(zhì)彬彬——周人尚文的禮樂(lè)生活
第三節(jié) 公卿獻(xiàn)詩(shī)瞍賦蒙誦——獻(xiàn)詩(shī)、采詩(shī)的諷諫傳統(tǒng)
第四節(jié) 歌詩(shī)奏樂(lè)依禮而成——詩(shī)文本的歷次結(jié)集
第五節(jié) 禮崩樂(lè)壞斯文不墜——孔子刪《詩(shī)》定本
第二章 思無(wú)邪——《詩(shī)經(jīng)》的傳承之路
**節(jié) 既是歌辭本也是樂(lè)語(yǔ)之教課本的《詩(shī)》
第二節(jié) “義之府也”唯《詩(shī)》《書(shū)》
第三節(jié) “以三百五篇諫”
第四節(jié) 懷疑思潮下的廢《序》與存《序》之爭(zhēng)
第五節(jié) “淫詩(shī)”問(wèn)題及其轉(zhuǎn)向
第六節(jié) “《詩(shī)》非圣典”的文學(xué)回歸與突破
第三章 啟明晨星——《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)學(xué)啟迪與影響
**節(jié) “詩(shī)言志”——從“《詩(shī)》”到“詩(shī)”的擴(kuò)展與嬗變
第二節(jié) 賦比興——從用《詩(shī)》技藝到表現(xiàn)手法
第三節(jié) 興觀群怨——文學(xué)社會(huì)功能的經(jīng)典表達(dá)
第四節(jié) “溫柔敦厚而不愚”——中國(guó)文學(xué)的精神風(fēng)貌與內(nèi)在原則
第四章 薪火相傳——《詩(shī)經(jīng)》的文本源流
**節(jié) 詩(shī)說(shuō)一統(tǒng)——從《詩(shī)》分四家到《毛詩(shī)》獨(dú)傳
第二節(jié) 文定一尊——從石經(jīng)刊刻到雕版印刷
第三節(jié) 論歸一定——《毛詩(shī)正義》的編撰與刊行
第四節(jié) 歷代《詩(shī)》學(xué)要籍舉例
結(jié)語(yǔ)
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