-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
一年好景橙黃橘綠 版權信息
- ISBN:9787501459704
- 條形碼:9787501459704 ; 978-7-5014-5970-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
一年好景橙黃橘綠 本書特色
《一年好景橙黃橘綠》以明亮溫暖的風格,將柴米油鹽、煙火人生展示給讀者。 時代的波瀾壯闊和激奮昂揚,暗藏在杯盤碗盞、一飲一啄之間。 本書能因境遇的匹配,而引起讀者會心的共鳴,用書中人物真切的痛與愛,慰藉您的辛勞,緩解您的壓力,滋養您的靈魂。
一年好景橙黃橘綠 內容簡介
本書以明亮溫暖的風格, 將作者三代人的飲食經歷奉獻給讀者。主要內容包括: 黍、粟、牛、羊、豬、雞、鴨、鵝、魚、釣魚、花椒、棗等。
一年好景橙黃橘綠 目錄
粟
牛
羊
豬
雞
鴨
鵝
魚
釣魚
花椒
棗
栗子
菱角
荔枝
龍眼
橘
甘蔗
櫻桃
石榴
菊
梨花
羹
茶
筷子
飽
總參考文獻
一年好景橙黃橘綠 節選
《一年好景橙黃橘綠》: 黍 谷物的種植,是把尋覓食物的過程從充滿危險且憑借運氣,變成一項穩妥、扎實、安全、可預期的勞作。于是,人們每天的生活,從冒打冒撞,變成了充滿了希望;從慌亂、焦急、煩躁和無能為力,變成了按部就班、精心培育和到時收割;從你害怕什么時候連自己也不能養活了,到你確信可以長期養活一家人;從你從來不知道什么時候會有閑暇,變成了確定每年固定的農閑時光。于是,閑暇產生了,閑人也產生了。這太重要了,因為從古至今,科學技術、文化藝術都要靠著這些個閑人才能得到發展呢! ≡诤棋缢{天、璀璨若星海的人類文明映照下,糧食顯得那樣沉寂、那樣黯淡。但恰恰是糧食,這人類*穩定的食物來源,從而也是人類繁衍生息的唯一重要保障.默默地在文明的背后,悄無聲息地支撐著這一切! ∈,在古時是中國北方糧食作物的代表。之所以這樣說,是有考古研究作為依據的。考古研究證實,在距今七干多年前的河北磁山南洺河之陽的磁山文化遺址中,出土有八十多個糧食窖穴,窖穴里糧食堆積厚度在三十厘米至兩米左右。其中,有十座糧窖的糧食堆積在兩米以上。經測定,磁山遺址糧窖中糧食的儲存量可達十萬斤以上,這些糧食究竟是什么呢?學者們運用植硅體法對這些糧食遺存進行了鑒定后認為:其中絕大部分都是黍,還含有極其微量的粟;這些黍類遺存*早距今有萬年左右的時間;是北方*早馴化的植物。同時,人們用碳13方法來測定古代人的食譜發現:公元前5000年至公元前3000年的仰韶文化時期,人們的食物中,黍、粟類食物已占到了一半;而到了堯舜所處的龍山文化時期,粟、黍類食物占到了七成。 黍也是中國典籍提到的*古老的糧食之一!妒酚洝の宓郾炯o》說,黃帝培育了五谷:黍、稷、菽、麥、稻。黍居**。黃帝,是公元前2550年至公元前2450年的中國國君,比河北磁山文化遺址所發現的黍要晚幾千年?梢娫邳S帝之前,黍早已作為人們的主要食物而存在。黃帝的貢獻,大約在于他培育了優質黍種,使黍的產量大幅提高。所以,黃帝之于當時之黍,大約相當于袁隆平先生之于當今之水稻! ∈,今之黃米,有黏和不黏兩種;兩者相對而言,則黏的稱為黍,不黏的稱為糜,亦稱襟;統稱的話,皆謂之黍! ∈驗槭裁唇小笆颉蹦兀恳驗槭虺墒煊诖笫顣r節,所以稱“黍(音‘暑’)”。除了黃米,黍還有另外一個品種:黑黍。黑黍又稱“秬”! ∈蛟谥袊糯奈骞戎,地位*為尊崇,是五谷之長。黍為什么可以擁有如此崇高的地位呢?大約不僅因為黍是*早馴化的糧食作物,還因為黍生命堅韌、存活力強,因而產地十分廣泛,養育人口數量眾多的緣故吧。就目前已出土的考古遺跡來看,距今八千年前后,黍就種植在北京、西遼河流域的內蒙古,以及遼寧、渭河流域的甘肅,黃河中下游的河北、山西、河南、山東等地的大片土地上。當然,未出土的黍的種植遺跡怕是還有許多。黍有時甚至是貧瘠的土地上唯一可以生存的糧食作物。孟子說過,貉國這個地方,不生五谷,只有黍可以生長:“夫貉,五谷不生,惟黍生之!薄 ∈蛟谥袊糯,到底擁有如何顯赫的地位呢?古代帝王*榮耀的時刻,便是封禪。通過封禪,祭祀了天地,才算真正受命于天而治理人世。在封禪這樣頂級隆重盛大的活動中,祭祀天地需要四種祭品,代表著四方臣民的賓服。這就是所謂的西鶼東鰈、南茅北黍。黍,代表著北方臣民對帝王擁戴,也就象征著帝王對北方的統治。這個北方之黍,說的是哪里的黍呢?管子認為,是鄗上之黍。鄗上又是哪里呢?鄗縣屬常山。漢光武帝劉秀即位時,把常山郡鄗地改名為高邑。所以,古之鄗上,也就是現在石家莊的高邑縣了,距離磁山文化遺址不遠! ↓R桓公稱霸之時,很想上泰山封禪。但當時部歸鮮虞國所有。后來鮮虞被趙所滅,趙又于公元前222年為秦所滅。一年后,齊國也被秦國吞并。所以,齊桓公盡管“九合諸侯,一匡天下,諸侯莫違”,他和他的子孫后代們終究沒有得到鄗上之黍,而封禪也只能由*終得到鄗上之黍的始皇帝舉行了。 回溯歷史的長河,回到黍是人類餐桌耀目明星的時代,作為*早被馴化的農作物之一,黍的食用方法多種多樣、豐富多彩,遠超今人對古人落后、原始之刻板印象! ≡谔掌靼l明以前,人們是怎么吃黍的呢?孔子說,是把黍和撕開的豬肉放在燒熱的石頭上烤著吃,即“燔黍捭豚”。但到底是把黍粒還是把整把黍穗放石頭上烤熟吃呢?孔子沒有明說,大概兼而有之吧。也就是說,講究一點的富貴人家,吃烤黍粒;普通人家沒人服侍,就直接烤黍穗吃,像今天吃的烤麥穗那樣吧!
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
山海經
- >
二體千字文
- >
唐代進士錄
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
人文閱讀與收藏·良友文學叢書:一天的工作
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)