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善惡的彼岸 版權信息
- ISBN：9787511381019
- 條形碼：9787511381019 ; 978-7-5113-8101-9
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
善惡的彼岸 本書特色
★《善惡的彼岸，一種未來的哲學序曲》于1886年*次出版。在本書中弗里德里希•尼采試圖界定“善”與“惡”兩個相對的概念，并由此來區分道德與非道德的判斷標準，進而構建一個全新的道德體系。
★他創作本書是為后面一部偉大的哲學著作做準備，《善惡的彼岸》可以說是尼采在建立一種全新道德體系中做出的一個重要貢獻，也是其本人哲學理念中根本的一部分，是與“查拉圖斯特拉”幾乎同時誕生的能夠解釋其哲學精神的重要作品。
★作者發現當時的人們都在努力使自己的行為能夠符合古時的道德標準，但這中間存在著一些必然的矛盾，于是人們不得不在道德標準和社會現實之間進行調節。這一普遍存在的問題促使作者想要尋求一個合理的解決辦法，也促成了本書的出版。
★《善惡的彼岸》可以說是尼采心中未來哲學的宏大序曲，他用敏銳的洞察力和犀利的文字一次次揭示出整個時代和人類內心深處的焦慮。作者首先從現代哲學及自由精神的角度入手，闡述了一個太人性的概念，進而開始追溯古時的道德體系，并揭示出這種道德標準與當代科學、藝術等社會生活的各個方面之間的矛盾，并以一個“未來哲學家”的身份，將問題的答案升華至道德的彼岸，即一個超過了現有道德體系的全新道德標準。
善惡的彼岸 內容簡介
《善惡的彼岸》是尼采晚年時期的一部重要作品，他自己曾評價過：“這本書從根本處講乃是一種現代性批判，包括現代科學、現代藝術，甚至也包括現代政治！弊髡呤紫葟默F代哲學及自由精神引入，闡述了一個太人性的概念（本書第二卷的前言內容后來被用作《人性的、太人性的》第二卷前言），進而開始追溯古時的道德體系，并揭露出這種道德標準與當代科學、藝術等社會生活的各個方面之間的矛盾，并很終以一個“未來哲學家”的身份，將問題的答案升華至道德的彼岸，即一個超越了現有道德體系的全新道德標準。作為一個站在高山之上的未來哲學家，一個自由精神的代表，尼采向我們展示了一個全新的價值判斷理念，也開拓了一個關于德意志乃至是整個歐洲未來的設想。
善惡的彼岸 目錄
[善惡的彼岸]
**章 論哲學家的偏見
第二章 自由意志
第三章 宗教造物
第四章 規語和幕間曲
第五章 道德的自然史
第六章 我們學者
第七章 我們的美德
第八章 大眾與國家
第九章 什么是高尚
在高山頂上 終曲
**章 論哲學家的偏見
第二章 自由意志
第三章 宗教造物
第四章 規語和幕間曲
第五章 道德的自然史
第六章 我們學者
第七章 我們的美德
第八章 大眾與國家
第九章 什么是高尚
在高山頂上 終曲
展開全部
善惡的彼岸 相關資料
★重要的事情說三遍。——尼采《善惡的彼岸》
★當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。——尼采《善惡的彼岸》
★所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。——尼采《善惡的彼岸》
★出于愛所做的事情，總是發生在善惡的彼岸。——尼采《善惡的彼岸》
★常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。——尼采《善惡的彼岸》
★人的自尊心很容易受到傷害，而人的虛榮心卻很難受到傷害。 ——尼采 《善惡的彼岸》
★偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。——尼采《善惡的彼岸》
★人*終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！——尼采《善惡的彼岸》
★凡是不愿意看別人長處的人，總是一眼就看到別人不如自己之處。——尼采《善惡的彼岸》
★與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。——尼采《善惡的彼岸》
★只愛一個人是一種野蠻的行為，因為其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。——尼采《善惡的彼岸》
★有了理想之后必須用自己的方法找到通往理想的道路，否則，理想只能是空想。 如果你認為理想與自己無關，只愿靜靜地仰視，必然會得到悲劇的結果。一不小心，你的生活會比那些沒有理想的人更不堪。 ——尼采 《善惡的彼岸》
★在大海上渴死非常可怕。過于吹噓真理的價值，真理就不再——止渴了，有必要這樣做嗎？——尼采《善惡的彼岸》
善惡的彼岸 作者簡介
弗里德里希•威廉•尼采（1844-1900），德國哲學家、語言學家、思想家。主要著作有《權力意志》《悲劇的誕生》《論道德的譜系》等。他的著作對于宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對于后代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與后現代主義上。
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