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老子與海德格爾哲學(xué)美學(xué)思想比較研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787520346474
- 條形碼：9787520346474 ; 978-7-5203-4647-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
老子與海德格爾哲學(xué)美學(xué)思想比較研究 本書特色
《老子與海德格爾哲學(xué)美學(xué)思想比較研究》考察了老子思想與海德格爾的聯(lián)系和對(duì)海德格爾哲學(xué)研究和思想的影響，重點(diǎn)分析了二者關(guān)聯(lián)的一些基本主題、海德格爾對(duì)老子思想的吸收，以及老子思想對(duì)海德格爾的語(yǔ)言方式和思想方式的影響，尤其剖析了海德格爾對(duì)老子思想以及東亞思想的一些誤解。《老子與海德格爾哲學(xué)美學(xué)思想比較研究》特別注重探析二者在具體概念和觀念方面的細(xì)微差異，以及由此帶來(lái)的在審美和人生上表面相似、實(shí)則差異的態(tài)度。
老子與海德格爾哲學(xué)美學(xué)思想比較研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書考察了老子思想與海德格爾的聯(lián)系和對(duì)海德格爾哲學(xué)研究和思想的影響，重點(diǎn)分析了二者關(guān)聯(lián)的一些基本主題、海德格爾對(duì)老子思想的吸收，以及老子思想對(duì)海德格爾的語(yǔ)言方式和思想方式的影響，尤其剖析了海德格爾對(duì)老子思想以及東亞思想的一些誤解。本書特別注重探析二者在具體概念和觀念方面的細(xì)微差異，以及由此帶來(lái)的在審美和人生上表面相似、實(shí)則差異的態(tài)度。
老子與海德格爾哲學(xué)美學(xué)思想比較研究 目錄
導(dǎo)論
**章 老子的道
**節(jié) 論老子的“道
一 《老子》定論
二 老子的“道”
第二節(jié) 《老子》中的天地人
一 物
二 天地
三 人
第三節(jié) 道與人
一 圣人與道：為道日損
二 圣人與眾人的分離
三 “仁”與無(wú)私
第四節(jié) 小國(guó)寡民：政治理想與自然主義
一 小國(guó)寡民：理想或空想
二 “小國(guó)寡民”的可能性
第二章 老子論美
**節(jié) 老子對(duì)美和審美的基本看法
一 美與真
二 美與妙
第二節(jié) 自然之美
一 自然
二 柔弱
第三節(jié) 大美在道
一 虛靜
二 素樸
第四節(jié) 為無(wú)為與無(wú)不為
一 為無(wú)為
二 無(wú)不為
第三章 海德格爾的世界
**節(jié) 海德格爾對(duì)世界的分析
第二節(jié) 早期：此在的“在世存在”
一 此在的敞開(kāi)
二 在世存在即于無(wú)存在
第三節(jié) 中期：世界與大地的抗?fàn)?br />一 《藝術(shù)作品的本源》
二 世界與大地
第四節(jié) 晚期：“四元”游戲的世界
一 《在通向語(yǔ)言的途中》
二 天地入神“四元”世界
第四章 海德格爾論“詩(shī)意”
**節(jié) 詩(shī)意
第二節(jié) 詩(shī)意的居住
一 詩(shī)意的居住
二 非詩(shī)意的居住
第三節(jié) 無(wú)家可歸
一 語(yǔ)言作為家園
一 無(wú)家可歸
第四節(jié) 還鄉(xiāng)
一 思想作為建筑
二 還鄉(xiāng)
第五章 道與世界
**節(jié) 道與世界
一 世界：“四大”與“四元”
二 天地人
三 神與神性
四 道與道路、道說(shuō)
第二節(jié) “無(wú)”與“虛無(wú)”
一 老子的”有無(wú)玄同
二 海德格爾的“虛無(wú)”
第三節(jié) 生與生成
一 老子的”生
二 海德格爾的生成：Ereignis
第四節(jié) “反”“復(fù)”與“反的經(jīng)驗(yàn)”
一 老子的”反“與”復(fù)
二 海德格爾的“返回”
第六章 自然與詩(shī)意
**節(jié) “無(wú)為”與“接收”
第二節(jié) 光明與黑暗
一 老子的“明”與“玄”
二 海德格爾：林中空地
第三節(jié) 動(dòng)與靜
一 老子的動(dòng)與靜
二 海德格爾的寂靜與發(fā)聲
第四節(jié) “畏”與“讓”
一 人世之”畏“與存在之”畏
二 無(wú)為不爭(zhēng)與泰然讓之（Gelassanheit）
結(jié)語(yǔ)
附錄一 老子與海德格爾思想比較研究綜述
附錄二 海德格爾對(duì)《老子》的現(xiàn)象學(xué)與存在論解讀
參考文獻(xiàn)
后記
**章 老子的道
**節(jié) 論老子的“道
一 《老子》定論
二 老子的“道”
第二節(jié) 《老子》中的天地人
一 物
二 天地
三 人
第三節(jié) 道與人
一 圣人與道：為道日損
二 圣人與眾人的分離
三 “仁”與無(wú)私
第四節(jié) 小國(guó)寡民：政治理想與自然主義
一 小國(guó)寡民：理想或空想
二 “小國(guó)寡民”的可能性
第二章 老子論美
**節(jié) 老子對(duì)美和審美的基本看法
一 美與真
二 美與妙
第二節(jié) 自然之美
一 自然
二 柔弱
第三節(jié) 大美在道
一 虛靜
二 素樸
第四節(jié) 為無(wú)為與無(wú)不為
一 為無(wú)為
二 無(wú)不為
第三章 海德格爾的世界
**節(jié) 海德格爾對(duì)世界的分析
第二節(jié) 早期：此在的“在世存在”
一 此在的敞開(kāi)
二 在世存在即于無(wú)存在
第三節(jié) 中期：世界與大地的抗?fàn)?br />一 《藝術(shù)作品的本源》
二 世界與大地
第四節(jié) 晚期：“四元”游戲的世界
一 《在通向語(yǔ)言的途中》
二 天地入神“四元”世界
第四章 海德格爾論“詩(shī)意”
**節(jié) 詩(shī)意
第二節(jié) 詩(shī)意的居住
一 詩(shī)意的居住
二 非詩(shī)意的居住
第三節(jié) 無(wú)家可歸
一 語(yǔ)言作為家園
一 無(wú)家可歸
第四節(jié) 還鄉(xiāng)
一 思想作為建筑
二 還鄉(xiāng)
第五章 道與世界
**節(jié) 道與世界
一 世界：“四大”與“四元”
二 天地人
三 神與神性
四 道與道路、道說(shuō)
第二節(jié) “無(wú)”與“虛無(wú)”
一 老子的”有無(wú)玄同
二 海德格爾的“虛無(wú)”
第三節(jié) 生與生成
一 老子的”生
二 海德格爾的生成：Ereignis
第四節(jié) “反”“復(fù)”與“反的經(jīng)驗(yàn)”
一 老子的”反“與”復(fù)
二 海德格爾的“返回”
第六章 自然與詩(shī)意
**節(jié) “無(wú)為”與“接收”
第二節(jié) 光明與黑暗
一 老子的“明”與“玄”
二 海德格爾：林中空地
第三節(jié) 動(dòng)與靜
一 老子的動(dòng)與靜
二 海德格爾的寂靜與發(fā)聲
第四節(jié) “畏”與“讓”
一 人世之”畏“與存在之”畏
二 無(wú)為不爭(zhēng)與泰然讓之（Gelassanheit）
結(jié)語(yǔ)
附錄一 老子與海德格爾思想比較研究綜述
附錄二 海德格爾對(duì)《老子》的現(xiàn)象學(xué)與存在論解讀
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部
老子與海德格爾哲學(xué)美學(xué)思想比較研究 作者簡(jiǎn)介
李紅霞，哲學(xué)學(xué)士、法學(xué)學(xué)士，美學(xué)碩士，哲學(xué)博士。2013年至今任教于蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院哲學(xué)系。主要研究領(lǐng)域和興趣為西方哲學(xué)尤其是海德格爾、馬克思、盧梭等哲學(xué)家的思想研究，中西美學(xué)比較尤其是老子與海德格爾思想比較研究等。講授課程有：“美學(xué)”“西方哲學(xué)史”“西方近代哲學(xué)原著選讀”“文化人類學(xué)”等。
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