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《讀書》十年(鈐印版 全5冊) 版權信息
- ISBN：9787530673393
- 條形碼：9787530673393 ; 978-7-5306-7339-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
《讀書》十年(鈐印版 全5冊) 本書特色
★ 《讀書》創刊于1979年，在二十世紀八九十年代的文化界占有位置，是中國三十年來思想文化變遷的見證者。創刊伊始就發出了反映讀書界共同心聲的吶喊：“讀書無禁區。”以其思想的開放，議論的清新，文風的雋永，贏得了讀書界的青睞。作家王蒙曾說：“可以不讀書，不可以不讀《讀書》。”這句話一度流傳眾口。
★ 揚之水十年日記匯編，一輯精準的人物剪影，五卷雅致的美文短章
★ 其中《友朋書札》一冊收錄了吳小如、辛豐年等27位文化名家與揚之水之間的158封書信，是初次整理披露
★ 32開平裝，百花文藝出版社2019年8月出版，印質上佳
友情提示：本套書共含5冊，鈐印在其中1冊的扉頁，請知悉
《<讀書>十年》是根據揚之水進入《讀書》期刊工作的十年間所記錄的日記整理而成的一部書稿。這些文字詳實的記錄了1986年到1996年間揚之水本人的所思所想，《讀書》編輯部的運作模式，揚之水與徐梵澄、金克木、張中行、啟功等名家相與還的情境。是讀者了解和研究那十年間文化界讀書界的寶貴文獻資料。本套書共含5冊，其中前4冊為日記部分，在日記部分之后，編輯又精心整理了吳小如、辛豐年等二十余位文化界名家與揚之水之間的一百五十余封書信，編為《友朋書札》一冊，詳實的反應了揚之水與這些大家之間或親密、或敬重、或玩笑、或嚴謹的交往，是不可多得的一手資料。
《<讀書>十年》中除了記載揚之水經手編輯的書稿和文章之外，還詳盡的記錄了揚之水十年間所讀、所買、所收、所贈的書籍，對其中大部分著作都有十分懇切的評價和真知灼見。在讀書之外，還反應了許多名家的小故事，讓讀者從側面了解到上一代學術前輩的生活狀態和思想情趣。書稿也詳細的記載了1986年到1996年飯店菜譜菜價和書店書價的變化，亦莊亦諧的見證了那十年間的生活歷史。
《<讀書>十年》既是一部個人的文藝史、讀書史，也是一部反映當代知識分子生活的文化史，還是一部社會生活史和微觀經濟史。
《讀書》十年(鈐印版 全5冊) 內容簡介
《<讀書>十年》是根據揚之水進入《讀書》期刊工作的十年間所記錄的日記整理而成的一部書稿。本書稿通過揚之水的個人記錄，詳實的反應了1986年到1996年，揚之水本人的所思所想，《讀書》編輯部的運作模式，揚之水與徐梵澄、金克木、張中行、啟功等名家相與還的情境。是讀者了解和研究那十年間文化界讀書界的寶貴文獻資料。在日記部分之后，我們又精心整理了吳小如、辛豐年等二十余位文化界名家與揚之水之間的一百五十余封書信，詳實的反應了揚之水與這些大家之間或親密、或敬重、或玩笑、或嚴謹的交往，是不可多得的OO手資料。
《讀書》十年(鈐印版 全5冊)《讀書》十年(鈐印版 全5冊) 前言
十年日記 百科全書
楊早
《〈讀書〉十年》是一本奇書。盡管看上去，它只是記錄一位學者編輯生涯的日記選。
《〈讀書〉十年》是揚之水1986至1996年間的日記選本，而本名趙麗雅的揚之水，正是當年“《讀書》五朵金花”之一，稍明《讀書》在二十世紀八九十年代文化界位置的人，都知道這套日記的重要性，它還原了“可信的”那個年代。
日記內容無非是記事與記感兩類。而自古得能流傳的日記，不只能見出作者生平、性情，還要能從中看出交游、藝文、時事、世情，堪稱一部“全書”。風行一時流傳不衰的如《越縵堂日記》《緣督廬日記》《湘綺樓日記》都有這種特點。反之，流水賬式的《魯迅日記》就不夠自足，需要讀者、研究者以大量史料與想象來腦補。
自然，日記作者名氣愈大，地位愈高，而愈易流布。但好的日記還要滿足兩條：一是作者并未自覺日記的傳世可能，寫作時不隱惡，不諱飾，不矯情。二是公布的版本也能少刪、不增，盡量留其原貌。因此，日記之真偽與作者入世之深淺，有時恰成反比。史界重視的《忘山廬日記》《退想齋日記》，研究價值不輸于名家手札。
再來就說到文筆。魯迅在答太炎師問“文、學之辨”時嘗言：“學以啟人思，文以增人感。”將日記當小品寫，原是古時常事。近代以還，私人日記功能性增加而審美性趨弱，往往只適合研究者爬梳史料，而無法諷誦詠讀。世人亦不以美文視日記，然而日記的文學價值，無疑也是這份日記是否適于公共閱讀、是否成為審美教育范本的一大標準。
全面、真實、文采，這些優點，《〈讀書〉十年》俱全。作者有言：“當天的紀事，總還可以信賴（整理過程中，只有減法，絕無加法；極個別的字句之外，絕少改動），至少能夠提供一點還原現場的線索。”這是真實。
說到全面，篇中片段，可作回憶錄看，可作游記讀，也可作精神生活史材料研究。如一九九〇年一月十一日的日記，便極見當時社會的精神生活狀況：
“文學所的靳大成和許明拿來二百塊錢，請《讀書》出面邀請幾個人，一起聊一聊，談話題目是八十年代學術歷程回顧。今天上午來了十四位，圍繞論題討論了一上午。午間我與吳方買來肯德基炸雞，一人一份，算是午餐。飯后老沈來，大訴出版界苦經，于是上午大家所說的要走鉆研學術一徑，似乎也很難了。”（下劃線為引者所加）
小小一段，三十年后再看，饒有趣味之處，非只一端。八十年代的終結與抱憾，九十年代的開啟與彷徨，“出版界苦經”仍在訴著，“鉆研學術一徑”似乎越來越窄也還有人在走。而配上“肯德基炸雞”，實事又像是某種隱喻，短短百余字，時代的風味浸潤其間，至今不散。
時代是小炒，生活仍是主食，構成整部日記的煙火氣息。一九八九年四月廿一日一則由聽吳彬說香椿芽兒剛上市賣至八元一斤，這兩天也得三四塊錢（物價史材料！），憶起插隊時吃香椿：
“更憶起插隊時節在會青澗，春日里沒一點兒油水菜蔬，只望著莊稼地里零星長著的幾棵香椿樹，每是我夠下芽兒來，切成細段開水焯了，撒上鹽，就是極香極香的好菜兒。有一回，幾個人湊了一塊錢，找著上頭的老顛兒嬸，換了十個雞蛋，吃了一頓香椿炒雞蛋，真是美死了。這也不過是幾日里的事，過了這時節，更哪里尋一點點牙祭！”
這卻是明末小品的風味。類似短章，日記中亦極多。
而《〈讀書〉十年》更為讀者稱許之處，卻在記“書”與“人”兩層。作者彼時供職《讀書》，又是癡迷閱讀之輩，日記中購書借書讀書談書的記錄，幾乎到了無日無之的地步。有人說，將日記中提到的書名輯錄出來，就是一部《八十年代京城精神生活提要》。
而“人”就更為豐富繁雜了。編輯、作者、朋友、師長、讀者、親人，北京的、外地的、國外的，一個個都在尋常日腳中凸顯出來。其中尤以金克木、徐梵澄、錢鍾書等時時請益的前輩，沈昌文、吳彬等日日相處的同事，面目*為生動。
作者曾于一九八九年六月十六日日記中自言：“《讀書》這個‘小氣候’是極為難得的，必當珍愛它。也許若干年后，我會寫下關于《讀書》的回憶錄，那時想想這些小曲折，一定更會覺得有意思。”其實，《〈讀書〉十年》已是絕佳的回憶錄，從中不僅可以窺見各路學者的側面音容，更有各飯館的菜色，有日日經手的書單，也有車票點心唱片的價格。從《〈讀書〉十年》中，我們至少可以還原出一部可信的生活實錄，一輯精準的人物剪影，一冊雅致的美文短章。
難怪黃裳看過部分日記內容后曾致信作者稱：“因嘆尊藏日記皆逸人韻事，可輯為一冊，可驚俗目，又知足下為編輯時，辛勤周至，無怪為作者所勝贊，如此編者今無之矣。”
此次《〈讀書〉十年》新版，又增入了“友朋書札”一輯，收二十七位師友信札計一百五十八封。這些師友，多為《讀書》及《書趣文叢》的作者。除編著往來、書稿討論等事務性內容外，各位師友點撥學問，平章人物，以至感慨時局，自書身世，長書短簡，均能見出各人面目性情。這些信札，與十年的日記對讀，更能見出“編輯”與“作者”之間肝膽相照、放言無忌的難得氛圍。
可以說，這套日記，包括那些映照對讀的書札，將是多年后二十世紀八九十年代中國社會研究者的福音。我們有幸作為同代人先睹為快，也是一種難得的緣分。
這些年，由于社群固化與學派分裂日益加劇，“知識界共識”成為某種可望不可及的理想，因此上一個“共識年代”（二十世紀八十年代）被書寫成某種神話，追憶之作也紛紛浮現，但回憶是那樣的靠不住，而有資格回憶者又集中于當日的領風騷者，當年普通的精神生活與日常記憶反而隱沒入黑暗中。《〈讀書〉十年》則以無可質疑的忠實與復雜，全方位地復原了八十年代的知識生活。由于這套日記表面的瑣碎與個人化，它出版后并未受到許多還沉浸于往日傳奇的讀者足夠的重視。隨著時間逝去的洗禮，回憶與傳奇會漸漸褪色，真能留下的，怕還是這一部個人的真實記錄。
《讀書》十年(鈐印版 全5冊) 目錄
十年日記百科全書（楊早）
舊版序一（沈昌文）
舊版序二（吳彬）
OO冊
一九八六年
一九八七年
一九八八年
一九八九年
第二冊
一九九〇年
一九九一年
一九九二年
第三冊
一九九三年
一九九四年
第四冊
一九九五年
一九九六年
附錄
“不三不四”的《讀書》
營造文化閣樓——再說“不三不四”的《讀書》
舊版后記一
舊版后記二
舊版后記三
人名索引
第五冊
友朋書札
舊版序一（沈昌文）
舊版序二（吳彬）
OO冊
一九八六年
一九八七年
一九八八年
一九八九年
第二冊
一九九〇年
一九九一年
一九九二年
第三冊
一九九三年
一九九四年
第四冊
一九九五年
一九九六年
附錄
“不三不四”的《讀書》
營造文化閣樓——再說“不三不四”的《讀書》
舊版后記一
舊版后記二
舊版后記三
人名索引
第五冊
友朋書札
展開全部
《讀書》十年(鈐印版 全5冊) 節選
十二月十五日 星期一
正式去三聯上班。
到底去哪一個部門，還沒有定呢。
一會兒，頭頭們來齊了，開碰頭會，坐在這邊的屋里，可以聽到那一邊的大聲說話，還有突然爆發的一陣大笑。
過了片刻，董秀玉走來悄悄對我說：“還是想讓你去《讀書》，苑興華不干，他說，你們去問她本人，在不施加壓力的情況下，她一定愿意來著作室。”她是笑著說的，我也笑笑，情知差不多就是這樣了：去《讀書》。
下午，三聯的總經理和副總經理（沈昌文、董秀玉）一起和我談話，談了兩個小時，很誠懇，很坦率。
坦率介紹了《讀書》的過去和現在（主要是現在），雖然舉的都是令人不滿意處，但偏愛之情仍是溢于言表。看來王焱是二位經理十分器重的一員干將，說他聰明極了，知識面非常廣，工作能力也很強，只是太懶散了。對吳彬也很賞識。總之，董說，《讀書》的編輯素質很高，在整個三聯是佼佼者，但主要的問題也仍然是懶散。
讓我去《讀書》，主要有兩個目的：一是希望能夠有機會全面地鍛煉一下，二是抵消一部分編輯部內存在的消極因素。
說來我與《讀書》真是緣分匪淺，從它創刊到現在，每期必讀，甚至可以說，是《讀書》引導我走上了讀書的路，對建筑、對音樂、對美術，以及其他等方面的興趣，幾乎皆是源于《讀書》。從八四年第十期的一方小豆腐塊，我開始由讀書走向評書，去年發了三篇，今年發了五篇。我一直是熱愛它、感激它的，或者說，是充滿感情，但以前，始終是站在外圍看它，而今，卻要進入它的內里，并且成為它的一個成員了，這不是有點戲劇性么。
沈、董二位似乎對我寄予厚望，這卻使我分外不安，以至于有點懷疑自己的能力。
當然，要努力干，非常努力的。
收到錢春綺先生寄贈的《尼采詩選》。
在燈市口中國書店購得《李商隱詩選》《北京地名志》。
十二月十六日 星期二
上午去編輯部，聽倪樂交代她的那一攤工作。我O生疏的還是版式，學會并不難，搞好卻不容易。
又交給我外國文學出的那一套小叢書，這是綠原抓的稿子，讓我寫出介紹來，明天就交稿。
收到楊絳寄贈的賀年片，看到那清秀工整的字跡，心頭不由得涌上一種特別的親切感。
十二月十七日 星期三
今日落雪，是入冬以來OO場雪。
上午去編輯部，看第二期的發稿過程，下期就該我接管了。
十二月十八日 星期四
倪樂已將辦公桌的全部抽屜騰空，然后一一向我交代工作，她手中存的可發的稿子并不多，整個發稿過程是瑣碎而又緊張的，一點延誤不得，一點馬虎不得。
從“光明”到《讀書》，每月少了三十元編輯費，靜坐家中讀書的時間也變得很少了，迮衛開玩笑地對倪樂（她已調到翻譯室）說：“你是棄暗投明了。”那么我呢，豈非真的是棄“明”投“暗”了？平心而論，“光明”的工作的確是輕松的，各種“費”也很多；不過，在《讀書》工作是鍛煉人的，我付出的代價會換回什么呢，一時還很難說。
十二月廿日 星期六
在絨線胡同購得《簡愛》《礱溪詩話》。在建工出版社購得《中國古代城市規劃史論叢》。
到紫竹院的社科院宿舍訪張佩芬，只有她一人在家，居室很寬敞，布置得也很雅潔，講定星期二給我一份評《荒原狼》的稿子，這一兩年，她都在全力編譯《黑塞研究》。
前行三幢樓，便是丁聰的家了，一位很和善很爽快的老頭兒，他自言七十，看上去也就剛剛六十，今后就要月月和他打交道了。
十二月廿一日 星期日
到小莊北里的OOO宿舍訪蕭默。
爬上十五層樓，伸手叩門的時候，他還沒起床呢，原來是昨晚開夜車了。
引起他驚異的是：“真沒想到你是位女同志。”這是第幾個“沒想到”了？差不多所有OO次見面的朋友（前此只是通信）都是“沒想到”。
這是一套三居室的單元，房間面積很大，會客室布置得非常簡樸，沒有任何擺設。
我主要想請他寫一篇談《敦煌建筑》的文章。他說O近一直在忙于《中國美術史》的撰稿（參加幾種美術史的編寫），明年還要外出考察，收集資料，恐怕沒有時間。
談了一會兒別的，我再次請他考慮一下，他說，你這樣誠懇，使我不容推卻了。
讀《中國古代城市規劃史論叢》。
十二月廿二日 星期一
一早便往和平里訪屠岸，左彎右繞，才找到他的家，這時是八點二十分，他的兒子正在吃早飯，他在里間聽廣播，看來是吃過飯了。
在《春天的永遠的微笑》那本集子中，曾看到有屠岸譯的幾首布魯克的詩，因此想請他再撰文深入介紹一下其人其作，他說，近來手邊工作很多，怕是一時顧不得了，以后再考慮吧。
心中想好一席話，可一下子就都說盡了，路程花費一個多小時，在那里不過才坐了幾分鐘。
又訪趙蘿蕤，不遇。
到編輯部。呂澎來，他是到北京來“看戲”的。過去與他通過不少信，總以為他該有四十來歲吧，沒想到竟是一個年輕漂亮的小伙子。
P3-6
《讀書》十年(鈐印版 全5冊) 作者簡介
揚之水，1954年生，浙江諸暨人，原名趙麗雅。1986年至1996年擔任《讀書》期刊編輯。1996年起進入中國社會科學院文學研究所工作，開始深入研究文物考古，用考古學的成果反向觀照研究文學作品，著作有《詩經名物新證》《詩經別裁》《脂麻通鑒》《先秦詩文史》《中國古代金銀首飾》《物中看畫》等。
商品評論(15條)
- 主題：可以不讀書，不可以不讀《讀書》
讀書》創刊于1979年，在二十世紀八九十年代的文化界占有位置，是中國三十年來思想文化變遷的見證者。創刊伊始就發出了反映讀書界共同心聲的吶喊：“讀書無禁區。”以其思想的開放，議論的清新，文風的雋永，贏得了讀書界的青睞。作家王蒙曾說：“可以不讀書，不可以不讀《讀書》。”這句話一度流傳眾口。
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