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從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780) 版權信息
- ISBN：9787208163430
- 條形碼：9787208163430 ; 978-7-208-16343-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780) 本書特色
1592年，一場波及中日韓三國的大戰，就在朝鮮半島開打！豐臣秀吉揮兵朝鮮，朝鮮國王連夜出逃，使者急向中國求救，當時的大明王朝，救，還是不救？！
16世紀的東亞，朝鮮身為明朝藩屬，每年派遣朝天使（后稱“燕行使”）出使中國。這場驚動天下的“壬辰之戰”揭開了本書的序幕，帶出這群罕為人知的“朝鮮使者”的故事。
從元代到清末，從漢城到燕京，從傾慕到鄙夷，無數燕行使穿梭于貢道，越過高山與深河，傳遞*的情報和中國觀察。中國確曾居于朝鮮人世界觀的中心，明亡清盛卻成了極為嚴重的打擊，以“小中華”自居的他們，一邊咀嚼著明朝滅亡的悲傷，一邊在思索該何去何從……
從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780) 內容簡介
明清時期，"朝鮮使節團"按例連年組織三百人左右的盛大隊伍，浩浩蕩蕩地出使中國。這趟行程長達一千兩百公里，使節團沿著鴨綠江，要走四十天至六十天不等，才能穿過山海關，來到北京。越過高山與深河，他們親歷中國，看見了什么？ 本書借由珍貴的古地圖及使臣日記，從世界史的格局呈現16-18世紀對于東亞的另類觀察。
從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780) 目錄
推薦序 使節與叛將，宗師與君王——《從漢城到燕京》之前的朝鮮歷史故事／陳韋聿
導 言
**章 從義州到北京：絡繹于途的求救信
被遺忘的功臣
求救請兵的藝術
1592，北京
壬辰之后，使者絡繹不絕
站在請兵陳奏使的背后
第二章 在戰爭結束后開始：魯認與姜沆的故事
丁酉再亂
忍耐與等待
天借順風，便到中華
奇 策
在南原的另一個人：姜沆
好事空憑千里夢
巾車返鄉
戰爭少了點什么？
那一年，我們站在一起
第三章 皇明中華的尾聲：*后的“朝天使”們
朝天· 朝天官
國防線上
學術話題
*后朝天
線性描述的末世預言
第四章 清朝滅亡的隱喻：一棵等待盛開的枯木
從“朝天”到“燕行”
大明衣冠
在沒有中國的地方尋找中國
孝宗北伐
尋根：萬歷皇帝與思明
從荒涼到繁華
第五章 燕行即世界：18 世紀的“中國襲來”
被遺忘的“使者”
富貴險中求
中國制造
**壯觀
消失的清單
禁紋，禁奢，禁中國貨物
北學中國
第六章 朝鮮人的“中國史難題”：中華？朝鮮？
一副眼鏡
愿見天下奇士
天涯知己
因友情而起的論戰
思明時代
歷史知識
朝鮮的歷史教育：童蒙讀物
朝鮮轉向內在
眷眷明朝
結 語
同場加映：那些年，東亞其實很熱鬧……
使者徹夜未眠：申維瀚在日本的文學苦惱
沒有共識的共識：藏在外交辭令里的戰爭
后 記
主要登場人物
征引書目
導 言
**章 從義州到北京：絡繹于途的求救信
被遺忘的功臣
求救請兵的藝術
1592，北京
壬辰之后，使者絡繹不絕
站在請兵陳奏使的背后
第二章 在戰爭結束后開始：魯認與姜沆的故事
丁酉再亂
忍耐與等待
天借順風，便到中華
奇 策
在南原的另一個人：姜沆
好事空憑千里夢
巾車返鄉
戰爭少了點什么？
那一年，我們站在一起
第三章 皇明中華的尾聲：*后的“朝天使”們
朝天· 朝天官
國防線上
學術話題
*后朝天
線性描述的末世預言
第四章 清朝滅亡的隱喻：一棵等待盛開的枯木
從“朝天”到“燕行”
大明衣冠
在沒有中國的地方尋找中國
孝宗北伐
尋根：萬歷皇帝與思明
從荒涼到繁華
第五章 燕行即世界：18 世紀的“中國襲來”
被遺忘的“使者”
富貴險中求
中國制造
**壯觀
消失的清單
禁紋，禁奢，禁中國貨物
北學中國
第六章 朝鮮人的“中國史難題”：中華？朝鮮？
一副眼鏡
愿見天下奇士
天涯知己
因友情而起的論戰
思明時代
歷史知識
朝鮮的歷史教育：童蒙讀物
朝鮮轉向內在
眷眷明朝
結 語
同場加映：那些年，東亞其實很熱鬧……
使者徹夜未眠：申維瀚在日本的文學苦惱
沒有共識的共識：藏在外交辭令里的戰爭
后 記
主要登場人物
征引書目
展開全部
從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780) 相關資料
本書描述了從壬辰戰爭到清代中期朝鮮燕行使的故事，借助他們的觀察、思考，分析他們的思想認同，進而考察明清中朝關系的變化與特征……是一部將學術思考融入通俗故事之中的佳作。
——孫衛國（《大明旗號與小中華意識》作者）
一個人要是想真正地認識自己的民族和國家，光從內部觀察學習是遠遠不夠的，只有跳出自身所處的環境，才能避開一些“不自覺”和“想當然”，《從漢城到燕京》就是這樣一部書，以外人的角度來看我們的歷史，“不識中國真面目，只緣身處此國中”，這是我在讀這本書時腦內經常出現的一句感慨。
──河森堡（科普作家、國家博物館講解員）
本書寫前近代東亞世界的文化交流，補足了一個極為重要、卻在過去歷史教育中時常缺席的片段。作者不只要寫國與國的交往，更寫一個個使者在跨越國境時的所見所聞、所感所思，為這段歷史增添了許多人性的色彩。
──涂豐恩（《大人的日本史》作者）
其論述和思慮始終懷著暖和的共情，將文獻背后活生生的前人從新拉回讀者的視域中，值得鼓掌贊美。……究竟大時代風云之下，每一個別在命運流轉、際遇悲喜的履歷中若何熟悉本身、熟悉世界，這是人類永恒的主題。從漢城的“彼處”到燕京的“此地”，迢迢千里，其時如斯，今日亦然。
——澎湃·陳宇慧（中國社會科學院政治學研究所助理研究員）
從漢城到燕京:朝鮮使者眼中的東亞世界(1592-1780) 作者簡介
吳政緯，臺灣大學歷史學系博士生，研究領域為明清史、中國近代史、中朝關系史。
著有《眷眷明朝：朝鮮士人的中國論述與文化心態（1600—1800）》（2015），期刊論文《“朝鮮”如何進入明清史家的視界》《論朝鮮清心丸的流行與清代遼東社會》等。
商品評論(9條)
- 主題：全新的視角
通過朝鮮使者往來于朝鮮、中國之間的見聞錄，生動展現了16至18世紀東亞世界的風貌。書中不僅記錄了政治外交的細節，還描繪了沿途的社會文化、風土人情及民間交流。作者通過對這些珍貴史料的梳理與解讀，揭示了當時東亞各國間復雜而微妙的關系，以及文化交流背后的深刻影響，為讀者提供了一個全新的視角來理解這一時期的東亞歷史。此書兼具學術價值與閱讀趣味，做休閑讀物也不錯。
- 主題：
有塑封，有腰封。作為一本歷史科普書，援引史例、脈絡清晰、不矯揉煽情，很不錯了。主要事件：壬辰倭亂和明朝滅亡，涉及國家：中日朝。從朝鮮的角度來說，朝貢時間上從（皇）明變成（韃）清；地點上從漢城到燕京，文字背后的情感走向很值得玩味。于朝鮮而言，大明是文化母國、父母之邦，小邦事大，天經地義；萬歷出兵援朝，有再造之恩，明亡后沿用崇禎年號，保留海東乾坤，是尊周大義。滿人雖然入主中原，以武力迫使朝鮮奉大清正朔，但剃發胡服，是夷狄變夏，胡虜無百年之運。清代的朝鮮，政治經濟軍事上向大清低頭，文化心理上卻思明尊儒，自認承襲中華正統，服大明衣冠，反而傲清。在這樣的基調下，朝貢使入華，見到大明的貪官腐儒，大清的物阜民豐，心理預期與實際所見自然會有沖突。題外話：讀的時候好幾次感到小國的野望和無奈，倒有點像今天的韓國，難怪如此擰巴。
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