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俄國文學史(精)

包郵 俄國文學史(精)

出版社:商務印書館出版時間:2020-07-01
開本: 32開 頁數(shù): 719
本類榜單:文學銷量榜
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俄國文學史(精) 版權信息

  • ISBN:9787100181600
  • 條形碼:9787100181600 ; 978-7-100-18160-0
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

俄國文學史(精) 本書特色

一部為非俄語讀者而書寫,逾七十年公認*佳的俄國文學通史。倍受納博科夫、茨維塔耶娃贊譽,對以賽亞·伯林產(chǎn)生深刻影響。 *這是被弗拉基米爾·納博科夫譽為用包括俄語在內的所有語言寫就的*好一部俄國文學史;牛津的俄國文學教授杰拉爾德·史密斯稱它是公認為*好的一部俄國文學史,“始終在英語世界保持其地位,逾七十年不變,這或許創(chuàng)下了同類著作的一項紀錄”。 *德·斯·米爾斯基是英語世界乃至整個西歐學界*負盛名的俄國和俄國文學專家。一生筆耕不輟,除大量文章和講稿以及為《不列顛百科全書》撰寫的相關詞條外,用英文撰寫、編纂相當數(shù)量的著作,譯介了眾多英國文學作品,在西歐和俄國、東方與西方、文化和政治、俄國文學和英語世界等不同領域間往來穿梭,形成一座溝通和交流的橋梁。 *米爾斯基將長達千年的文學歷史納入這部兩卷本著作,精巧靈活的結構使它全面卻不冗雜;充滿洞見的行文、翔實嚴謹?shù)氖聦嵑涂跓o遮攔的評論,讓人貼切可感地觸摸到俄國文學史的肌體。 米爾斯基的文學史……飽含學識,筆觸優(yōu)雅,行文風趣幽默,充滿了智性的愉悅,他傳達印象、表達思想的風格及力量無與倫比。——以賽亞·伯林 這是用包括俄語在內的所有語言寫就的*好的一部俄國文學史。——納博科夫 這部書是文學史寫作的樣板:犀利深刻,卻又趣味寬容;結構出色、清晰而又比例得當。尚無一部英國文學史,無論多卷或單本,能如米爾斯基這部俄國文學史一般為英語增光添彩。——多納德·戴維

俄國文學史(精) 內容簡介

《俄國文學史》是文學史家德·斯·米爾斯基以英文寫就的,被譽為追溯俄國文學優(yōu)選的一本通史。其內容涵蓋自古代俄國文學(11—17世紀)始,經(jīng)古典主義時期、現(xiàn)實主義時代、美學新思潮、象征派興起,至1921年小說復興的歷程。這部俄國文學通史自面世后便成為關于俄國文學的經(jīng)典之作,長期被選為歐美各名校的文學專業(yè)課本,影響、培育了數(shù)代研究俄國文學的英語學者。德·斯·米爾斯基辛辣獨到的洞見與精煉優(yōu)雅的語言讓這本文學史變得通俗易懂且饒有趣味,也使之在眾多同類著作中脫穎而出,成功將俄國文學推介至英語乃至整個西歐世界。

俄國文學史(精) 目錄

譯者序 / 1 上?卷 自古代至陀思妥耶夫斯基去世(1881) 作者序 / 3 **章 古代俄國文學(11—17世紀) 一、文學語言 / 5 二、文學環(huán)境 / 6 三、翻譯作品概況 / 8 四、基輔時期 / 12 五、編年史 / 15 六、《伊戈爾遠征記》及其家族 / 19 七、基輔和莫斯科之間 / 27 八、莫斯科公國時期 / 30 九、莫斯科公國的歷史故事 / 33 十、虛構作品的開端 / 35 十一、舊莫斯科公國的終結:阿瓦庫姆 / 39 第二章 古代羅斯的終結 一、西南部的復興 / 47 二、莫斯科和彼得堡的轉折時期 / 48 三、*初的文學詩作 / 51 四、戲劇 / 52 五、虛構作品和流行圖書 / 55 第三章 古典主義時期 一、康捷米爾和特列季亞科夫斯基 / 59 二、羅蒙諾索夫 / 61 三、羅蒙諾索夫之后的敘事詩和抒情詩 / 66 四、杰爾查文 / 70 五、戲劇 / 74 六、18世紀的散文 / 79 七、卡拉姆津 / 84 八、卡拉姆津的同時代人 / 90 九、克雷洛夫 / 95 十、小說 / 100 第四章 詩歌的黃金時代 一、總體特征 / 103 二、茹科夫斯基 / 106 三、其他老一代詩人 / 111 四、普希金 / 116 五、次要詩人 / 137 六、巴拉丁斯基 / 140 七、雅濟科夫 / 146 八、玄學派詩人 / 148 九、戲劇 / 151 十、格里鮑耶陀夫 / 152 十一、詩人散文 / 157 十二、小說的崛起 / 160 十三、普希金的散文 / 162 十四、期刊業(yè)的發(fā)展 / 166 第五章 果戈里時代 一、詩歌的衰落 / 169 二、柯里佐夫 / 172 三、丘特切夫 / 175 四、萊蒙托夫 / 182 五、反思詩歌 / 191 六、戲劇 / 193 七、30年代小說家 / 195 八、果戈里 / 198 九、萊蒙托夫的散文 / 212 十、*初的自然派 / 216 十一、彼得堡報刊人 / 217 十二、莫斯科諸小組 / 218 十三、斯拉夫派 / 221 十四、別林斯基 / 224 第六章 現(xiàn)實主義時代:小說家(一) 一、俄國現(xiàn)實主義小說的產(chǎn)生和特色 / 229 二、陀思妥耶夫斯基的早期創(chuàng)作 / 233 三、阿克薩科夫 / 238 四、岡察洛夫 / 244 五、屠格涅夫 / 249 六、感傷的人道主義作家 / 265 七、皮謝姆斯基 / 267 八、外省小說家 / 272 第七章 現(xiàn)實主義時代:雜志人、詩人和劇作家 一、別林斯基之后的批評 / 277 二、阿波羅·格里高利耶夫 / 278 三、赫爾岑 / 284 四、激進派的首領們 / 291 五、斯拉夫派和民族主義者 / 295 六、折中派詩人 / 298 七、阿列克賽·托爾斯泰 / 301 八、費特 / 304 九、現(xiàn)實主義詩人 / 309 十、涅克拉索夫 / 311 十一、詩歌的完全衰落 / 318 十二、戲劇創(chuàng)作,概觀;屠格涅夫 / 319 十三、奧斯特洛夫斯基 / 320 十四、蘇霍沃–科貝林、皮謝姆斯基和年輕劇作家 / 327 十五、古裝劇 / 331 第八章 現(xiàn)實主義時代:小說家(二) 一、托爾斯泰(1880年之前) / 335 二、陀思妥耶夫斯基(1849年之后) / 356 三、薩爾蒂科夫–謝德林 / 373 四、六七十年代小說的衰落 / 377 五、“平民知識分子”小說家 / 380 下?卷 當代俄國文學(1881—1925) 作者序 / 389 **章 偉大時代的終結 一、偉大時代的終結 / 395 二、1880年后的托爾斯泰 / 398 三、列斯科夫 / 420 四、詩歌:斯盧切夫斯基 / 430 五、知識分子首領們:米哈伊洛夫斯基 / 433 六、保守派 / 436 七、康斯坦丁·列昂季耶夫 / 438 第二章 80年代與90年代初 一、80年代與90年代初 / 447 二、迦爾洵 / 448 三、次要小說家 / 451 四、流亡作家 / 454 五、柯羅連科 / 456 六、律師作家 / 459 七、詩人 / 460 八、弗拉基米爾·索洛維約夫 / 463 九、契訶夫 / 470 插入的章節(jié)之一 **次革命 / 487 第三章 契訶夫之后的小說 一、契訶夫之后的小說 / 493 二、馬克西姆·高爾基 / 495 三、“知識派”小說 / 508 四、庫普林 / 510 五、布寧 / 513 六、列昂尼德·安德列耶夫 / 519 七、阿爾志跋綏夫 / 527 八、謝爾蓋耶夫–青斯基 / 529 九、次要小說家 / 532 十、文學團體之外 / 535 十一、小品文作家和幽默作家 / 536 第四章 90年代新思潮 一、90年代新思潮 / 539 二、美學復興 / 541 三、梅列日科夫斯基 / 544 四、羅扎諾夫 / 551 五、舍斯托夫 / 560 六、其他“宗教哲學家” / 563 七、《路標》和《路標》之后 / 567 第五章 象征派 一、象征派 / 569 二、巴里蒙特 / 572 三、勃留索夫 / 575 四、玄學派詩人和濟娜依達·吉比烏斯 / 580 五、索洛古勃 / 586 六、安年斯基 / 591 七、維亞切斯拉夫·伊萬諾夫 / 595 八、沃洛申 / 599 九、勃洛克 / 601 十、安德烈·別雷 / 616 十一、次要象征派 / 627 十二、“擬古派”:庫茲明 / 629 十三、霍達謝維奇 / 631 插入的章節(jié)之二 第二次革命 / 633 第六章 1910年后的詩歌 一、古米廖夫和詩人行會 / 643 二、安娜·阿赫瑪托娃 / 647 三、曼德爾施塔姆 / 650 四、粗俗派:謝維里亞寧 / 651 五、瑪麗娜·茨維塔耶娃 / 652 六、“農民詩人”和意象派:葉賽寧 / 654 七、未來派的興起 / 657 八、馬雅可夫斯基 / 660 九、其他列夫派詩人 / 664 十、帕斯捷爾納克 / 666 十一、無產(chǎn)階級詩人 / 668 十二、彼得堡和莫斯科的年輕詩人 / 669 第七章 1910年后的散文 一、列米佐夫 / 671 二、阿·尼·托爾斯泰 / 681 三、普里什文 / 684 四、扎米亞京 / 686 五、回憶錄和歷史小說 / 688 六、什克洛夫斯基和愛倫堡 / 692 七、小說在1921年后的復興 / 696 補?遺 一、戲劇 / 705 二、文學批評 / 711
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俄國文學史(精) 節(jié)選

陀思妥耶夫斯基的早期創(chuàng)作(節(jié)選) 費奧多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基1821 年10 月30日生于莫斯科, 其父為該城一所大醫(yī)院的醫(yī)生。陀思妥耶夫斯基一家原籍俄國西南部[沃倫地區(qū)(Volynian)],可能本為貴族。這一姓氏在17 世紀文獻中常被提及。這一家族中那些沒有信奉羅馬天主教的成員均成了神父,如偉大作家的祖父。其母為莫斯科一商賈之女。因此,陀思妥耶夫斯基同時擁有烏克蘭血統(tǒng)和莫斯科公國血統(tǒng)。陀思妥耶夫斯基大夫相當富裕,他用掙來的錢購得一處莊園,但他并未成為農奴主,因為那處莊園“無人居住”。費奧多爾和哥哥米哈伊爾(后來兩人曾合辦雜志)很早便迷上閱讀,費奧多爾同樣很早便崇拜普希金。兄弟倆就讀于莫斯科一家私人學校,1837 年,費奧多爾前往彼得堡,進入軍事工程學校(The Military Engineer’ s School)。他在軍校學習四年,對工程學并無太大興趣,反而更熱衷文學和閱讀,他自軍校寫給哥哥米哈伊爾的書信充滿文學熱情。
1841 年他獲得軍銜,但仍在軍校學習一年,畢業(yè)后在工程部謀得一個位置。作為五年軍校生活之補償,他必須在軍中服役兩年。服役期限一到,他便沒再耽擱,于1844 年退伍。陀思妥耶夫斯基并非窮人,其父留下一份不大的家產(chǎn),但他不善做事,亦不懂節(jié)儉,因此常常捉襟見肘。退伍時他便立志獻身文學,并在1844—1845 年之交的冬季寫出《窮人》。格里高利耶夫,新流派中一位剛開始寫作的小說家,建議陀思妥耶夫斯基帶這部小說去見涅克拉索夫,后者正籌劃出版一份文學合集。涅克拉索夫讀了小說后欣喜萬分,便攜稿拜訪別林斯基。“新的果戈里誕生了!”他在沖進批評家的房間時如此高喊。“你的果戈里像蘑菇一樣多嗎?”別林斯基應道,可當他接過小說,從頭到尾讀了一遍,其印象與涅克拉索夫如出一轍。別林斯基約見陀思妥耶夫斯基,將其所有激情全都傾注于這位年輕的小說家,他感嘆:“您知道您寫出什么樣的作品來了嗎?”三十年之后,陀思妥耶夫斯基仍記得這一切,并稱之為他一生中*幸福的一天。《窮人》被收入涅克拉索夫的《彼得堡作品集》(Petersburg Miscellany),于1846 年1 月面世。它得到別林斯基和其他批評家高度評價,被友善地歸入新流派,在讀者中間同樣大獲成功。陀思妥耶夫斯基似乎很難承受這種成功,有些飄飄然,關于他的傲慢自負留有許多可笑傳聞。巨大的成功并未持續(xù)太久,與《窮人》同年面世的其第二部小說《雙重人格》(The Double)并未激起太大的反響。陀思妥耶夫斯基與別林斯基及其友人的關系也開始變糟。他因其**部小說而生的自負情緒變得更為強烈,因為別林斯基及其友人對他之后的創(chuàng)作深感失望。他遭到屠格涅夫的嘲笑挖苦,這中止了兩人間的經(jīng)常往來。他的作品繼續(xù)發(fā)表,但很少博得贊許。陀思妥耶夫斯基雖然與進步文學圈友誼不再,卻依然是一位激進派和西方派。他是彼得拉舍夫斯基社會主義小組(The Circle of Petrashevsky)成員,該小組成員聚集起來,目的在于閱讀傅利葉,討論社會主義問題,抨擊現(xiàn)存體制。政府對1848 年革命做出的反應對于彼得拉舍夫斯基小組成員而言是致命的,他們于1849 年4 月全體被捕。陀思妥耶夫斯基被關進彼得保羅要塞,坐牢八個月,等待軍事法庭調查案件,對這些“密謀者”的命運做出裁決。判決*終做出,陀思妥耶夫斯基的罪名為:“參與犯罪計劃,傳播雜志編輯別林斯基(致果戈里)的信件,該信充滿反對東正教會和*高當局的無禮之詞,該犯還試圖與他人一同寫作反政府文章,并以私下印刷之方式進行傳播。”他被判處八年苦役刑期。此刑期后被皇帝本人減為四年,陀思妥耶夫斯基刑滿后還得以列兵身份在軍中服役。然而,判決結果并未被正常地告之犯人,取而代之的是一場惡意導演的殘忍悲喜劇:當著犯人的面宣讀對他們的死刑判決,行刑的槍手們也均已就位,直到**組犯人被綁上柱子,真正的判決才被公布。所有犯人當然均對死刑判決信以為真,其中一人因此精神失常。這一日令陀思妥耶夫斯基終生難忘:他在其作品中曾兩次提及此事,一為《白癡》,一為1873 年的《作家日記》。此事發(fā)生在1849 年12 月22 日,兩天后,陀思妥耶夫斯基即被流放至西伯利亞,他將在那里服完刑期。他自文學界消失,時間長達九年。陀思妥耶夫斯基的早期創(chuàng)作受累于其后期小說之偉大。我們很難意識到,《地下室手記》和《群魔》的作者即源于《窮人》以及其后幾部作品。他的早期作品中很少看到堪與斯威德里加洛(Svidrigaylov)、基里洛夫(Kirilov)或老卡拉馬佐夫(the old Karamazov)等形象媲美的杰出創(chuàng)造。就此而言,將青年陀思妥耶夫斯基視為一位與《白癡》作者迥然不同的作家似也不無道理。較之于后來的陀思妥耶夫斯基,青年陀思妥耶夫斯基無疑是位較小的作家,但他絕非小作家,而是一位具有突出個性的作家,在其同時代人中占據(jù)重要地位。
使青年陀思妥耶夫斯基有別于四五十年代其他小說家的一個主要特征,即他與果戈里尤為接近。與其他作家不同,他像果戈里一樣十分關注風格。他的風格亦如果戈里,緊張而又飽滿,雖說并不永遠準確無誤。與其他現(xiàn)實主義作家一樣,他在《窮人》中亦試圖超越果戈里純嘲諷的自然主義,其途徑便是在其中加入同情和人道情感成分。但是,當其他作家嘗試在荒誕和感傷這兩個極端之間走中間路線時,陀思妥耶夫斯基的解決之道卻更得果戈里之真?zhèn)鳎袷恰锻馓住穫鹘y(tǒng)之繼承,他試圖將極端荒誕的自然主義與緊張的感傷情緒合為一體,兩種成分天衣無縫,卻又未曾喪失各自特陀思妥耶夫斯基刑滿后還得以列兵身份在軍中服役。然而,判決結果并未被正常地告之犯人,取而代之的是一場惡意導演的殘忍悲喜劇:當著犯人的面宣讀對他們的死刑判決,行刑的槍手們也均已就位,直到**組犯人被綁上柱子,真正的判決才被公布。所有犯人當然均對死刑判決信以為真,其中一人因此精神失常。

俄國文學史(精) 作者簡介

德·斯·米爾斯基(1890 — 1939)
俄國文學史家、批評家、社會活動家,活躍于二十世紀二三十年代西歐及蘇聯(lián)文學界、知識界。曾任教于倫敦大學國王學院。常以英俄兩種語言著書撰文,寫有《俄國文學史》《俄國抒情詩選》《普希金》《俄國社會史》等著作,是英語世界乃至整個西歐學界最負盛名的俄國文學專家。 譯者:劉文飛(1959—)
首都師范大學外語學院教授、博導,燕京學者,俄羅斯文學研究會會長,俄羅斯東歐中亞學會副會長,國家社科基金評委,美國耶魯大學富布賴特學者,俄聯(lián)邦友誼勛章獲得者,入選中俄人文交流十大杰出人物。有《普希金詩選》《抒情詩的呼吸》《俄國文學史》《曼德施塔姆夫人回憶錄》《悲傷與理智》等著譯作五十余部。

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