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包郵 日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精)
作者：趙季.葉言材.劉暢輯校
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5630
讀者評(píng)分：4分2條評(píng)論
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日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精) 版權(quán)信息
- ISBN：9787101142389
- 條形碼：9787101142389 ; 978-7-101-14238-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精) 本書(shū)特色
★32開(kāi)精裝，布面書(shū)脊，中華書(shū)局出版
★采用繁體豎排的排版方式，極大程度保留古籍原貌
★規(guī)模宏大、收錄完備、資料翔實(shí)，堪稱日本漢詩(shī)話研究的集大成之作
★透過(guò)詩(shī)話，領(lǐng)略日本文人的審美情趣、思想觀念，感受中日文化的交流與碰撞
日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《日本漢詩(shī)話集成》，趙季、葉言材、劉暢輯校，凡輯錄漢詩(shī)話142種，其中漢文詩(shī)話75種218卷，和文詩(shī)話67種117卷。另附錄詩(shī)語(yǔ)詩(shī)韻類書(shū)13種43卷。凡155種378卷（不分卷者以一卷計(jì)）。漢文詩(shī)話全文錄入校點(diǎn)；和文詩(shī)話釋錄漢文序跋及目次；詩(shī)語(yǔ)詩(shī)韻類書(shū)籍，因原本皆為類列（或有解釋）詩(shī)歌語(yǔ)匯，姑載錄其序跋目錄及內(nèi)容開(kāi)首部分以明其體例。涵蓋了現(xiàn)存的絕大多數(shù)日本詩(shī)話，故名曰“集成”。在校勘方面，本書(shū)對(duì)底本的錯(cuò)誤均一一校正，并出以簡(jiǎn)要的校記。全部使用現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)，更利于今人閱讀。給每位詩(shī)話作者做了小傳，以解決大多數(shù)國(guó)人不熟悉日本人物的問(wèn)題。
日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精)日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精) 前言
——葉嘉瑩
泱泱華夏號(hào)稱詩(shī)國(guó)，自葩經(jīng)以降，歷二千數(shù)百年而生機(jī)不斬，其間流播于域外，為當(dāng)?shù)厮Хㄕ撸瑒t名為“漢詩(shī)”，實(shí)吾詩(shī)國(guó)之輔翼也，而東鄰日本尤為特出。學(xué)詩(shī)者既多，論詩(shī)者亦伙，因而有所謂漢詩(shī)話之著作，其于詩(shī)史乃至批評(píng)史之價(jià)值，固毋庸贅言。然以其多庋藏于東瀛各地，學(xué)者欲窺全豹，大非易事。近者趙季、葉言材、劉暢諸君，跨國(guó)交流，精勤合作，搜日本漢詩(shī)話計(jì)百數(shù)十種之多，都為一鉅集，于東瀛詩(shī)話可謂觀止矣！而諸君董理之功，尤在校勘底本之訛，更施以通行標(biāo)點(diǎn)，附以論家小傳，予讀者以研究之便。故此集洵可謂后出轉(zhuǎn)精，超邁前修，信乎學(xué)林之幸也。
考日人漢詩(shī)話之作，肇自李唐，厥后宋明以至有清，代有論著。其文或錄中國(guó)詩(shī)話而條理之，或申中國(guó)詩(shī)話以觀照之，或紀(jì)詩(shī)人之交游，或論詩(shī)律之粗細(xì)：于文于史，皆有可觀。如日僧遍照金剛（空海）之《文鏡秘府論》，能存中國(guó)早期散佚之詩(shī)論，固早為學(xué)者所知矣；又如古賀侗庵氏《侗庵非詩(shī)話》，列其所聞見(jiàn)之中國(guó)詩(shī)話二百余種、千數(shù)百卷，其中亦不乏吾華所闕者。按古賀氏生當(dāng)清嘉道間，則可知所見(jiàn)諸書(shū)當(dāng)時(shí)東瀛尚有流傳也。茍能按圖索驥，對(duì)比勾稽，或可發(fā)遺文于故紙，還妙論于先賢，斯亦禮失求諸野之義歟！然則此集編者爬梳發(fā)覆之功，固不可沒(méi)焉。
日人江村北海氏《日本詩(shī)史》嘗言：“夫詩(shī)，漢土聲音也，我邦人不學(xué)詩(shī)則已，茍學(xué)之也，不能不承順漢土也。”雖然，若日人但知步趨中國(guó)，則其詩(shī)與詩(shī)論又曷足貴哉。夫善學(xué)者必能入且能出，如《柳東軒詩(shī)話》云：“將作偽唐詩(shī)乎？黃金鑄歷下生；將作真唐詩(shī)乎？鐵鞭打歷下生。”蓋就舊題李滄溟《唐詩(shī)選》而發(fā)，考其書(shū)流布東瀛甚廣，從之者既眾，而后乃有具眼者出，能自立而不為所囿。又如前述古賀氏之《非詩(shī)話》，自云“慨詩(shī)道之日衰，發(fā)憤而作，出乎不得已”，故遍覽漢和詩(shī)話，而后條其弊為十五種，皆深中肯綮，是則如古賀氏者亦可謂善學(xué)矣。今世有善學(xué)者，當(dāng)更宜破除成見(jiàn)，廣覽博收，既沿波以討源，更忘言而得意，斯不負(fù)古今作者編者之苦心哉！
而日人論詩(shī)之尤可注意者，厥惟其樂(lè)于言律。按漢詩(shī)之講求音韻格律，大約肇自六朝，此蓋為中國(guó)詩(shī)學(xué)對(duì)于語(yǔ)文之聲韻開(kāi)始有所反省之時(shí)期，其后聲調(diào)之格律既定，一般作者多已對(duì)此有所熟知，于是后世詩(shī)話乃少有斤斤于言律者。至于以日人而習(xí)漢詩(shī)，僅由言文之隔閡，其困難已相倍蓰，宜其欲先求聲律也。然則如谷斗南氏《全唐聲律論》煌煌二十五卷，綜核全唐近體詩(shī)為五類百余格，其用心之細(xì)與用力之勤固可嘉許，而世之好尚唐音者，亦可循此以登堂焉。
嘗慨天之生人，賦才若吝，故長(zhǎng)于論述者每短于創(chuàng)作。考?xì)v代之詩(shī)話，雖論者未必為絕頂之作者，然其人或眼高于手，故其論亦不無(wú)可采。且古人詩(shī)話之作，常于抑揚(yáng)軒輊之中，存金針度人之意，是尤不可不知者也。至今人之所謂研究，則多屬批評(píng)之一體，惟偏重考證與評(píng)賞，于創(chuàng)作之途則向不措意。至有音聲俱廢，平仄不通，作詩(shī)之甘苦未知，論詩(shī)則妍媸莫辨，此亦思而不學(xué)之過(guò)也。古云“技進(jìn)乎道”，今技且未通，則道將安至？此所以今人學(xué)詩(shī)論詩(shī)，亦必以聲律為先也。
要之，此集詩(shī)話所論列，其中之零圭碎錦與微言宏論，固足補(bǔ)中國(guó)詩(shī)話之闕疑；而其詳研詩(shī)律者，亦學(xué)詩(shī)之初階、論詩(shī)之基礎(chǔ)也。此一點(diǎn)頗可以補(bǔ)中國(guó)詩(shī)話鮮談音律之不足，雖所輯之諸詩(shī)中或有未盡臻于大雅者，然排沙簡(jiǎn)金，亦復(fù)往往見(jiàn)寶。論詩(shī)者既可以為攻玉之石，學(xué)詩(shī)者亦可以為入門之徑，仁者智者，斟酌而自取之可也。
夫治學(xué)者眼界須大，胸次宜廣，方今世界交流之便遠(yuǎn)過(guò)古時(shí)，而中外學(xué)術(shù)之融匯互通，乃為大勢(shì)之所趨。今茲趙葉諸君溝通漢和，善用資源，廣集博采，成此巨編，其付梓也，將不僅有益于今日研究中日文化交流之歷史者之參考，且對(duì)兩國(guó)之欲學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌之寫作者，亦當(dāng)大有助益。故樂(lè)為之序。
日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精) 目錄
序
輯校凡例
日本漢文詩(shī)話[七十五種二百十八卷]
文鏡秘府論
江談抄
作文大體
濟(jì)北詩(shī)話
文章達(dá)德綱領(lǐng)
老杜詩(shī)格
詩(shī)評(píng)
初學(xué)詩(shī)法
詩(shī)話問(wèn)答
史館茗話
老圃詩(shī)膎
詩(shī)源
斥非
詩(shī)論
駁《斥非》
離情詩(shī)話
詩(shī)家聲律
諸體詩(shī)則
丹丘詩(shī)話
日本詩(shī)史
盛唐詩(shī)格
詩(shī)學(xué)新論
詩(shī)律兆
淇園詩(shī)話
白云館近體詩(shī)式
白云館近體詩(shī)眼
律詩(shī)天眼
鶴林詩(shī)話抄
詩(shī)學(xué)解蔽
在津紀(jì)事
作詩(shī)質(zhì)的
詩(shī)燼
都下名流品題辨
討作詩(shī)志彀
夜航詩(shī)話
詩(shī)史顰
社友詩(shī)律論
詩(shī)圣堂詩(shī)話
明治詩(shī)話
參訂古詩(shī)平仄論
如云詩(shī)話
齊東野語(yǔ)
淳軒詩(shī)話
童蒙詩(shī)式
詩(shī)話外詩(shī)話
和文詩(shī)話[八十七種一百十七卷]
《詩(shī)法正義》
《詩(shī)教》
《北山詩(shī)話》
《老杜詩(shī)抄》
《詩(shī)律初學(xué)鈔》
《詩(shī)法要略》
《銀雪初心詩(shī)學(xué)條目》
詩(shī)語(yǔ)詩(shī)韻類書(shū)籍[十三種四十三卷]
《詩(shī)筌》
《明詩(shī)礎(chǔ)》
《明詩(shī)材》
《詩(shī)語(yǔ)解》
《詩(shī)家法語(yǔ)》
《明詩(shī)擢材》
《詩(shī)用虛字》
《唐宋詩(shī)語(yǔ)玉屑》
《詩(shī)語(yǔ)群玉》
《詩(shī)韻從事》
《詩(shī)語(yǔ)碎金續(xù)編》
《幼學(xué)詩(shī)韻》
輯校凡例
日本漢文詩(shī)話[七十五種二百十八卷]
文鏡秘府論
江談抄
作文大體
濟(jì)北詩(shī)話
文章達(dá)德綱領(lǐng)
老杜詩(shī)格
詩(shī)評(píng)
初學(xué)詩(shī)法
詩(shī)話問(wèn)答
史館茗話
老圃詩(shī)膎
詩(shī)源
斥非
詩(shī)論
駁《斥非》
離情詩(shī)話
詩(shī)家聲律
諸體詩(shī)則
丹丘詩(shī)話
日本詩(shī)史
盛唐詩(shī)格
詩(shī)學(xué)新論
詩(shī)律兆
淇園詩(shī)話
白云館近體詩(shī)式
白云館近體詩(shī)眼
律詩(shī)天眼
鶴林詩(shī)話抄
詩(shī)學(xué)解蔽
在津紀(jì)事
作詩(shī)質(zhì)的
詩(shī)燼
都下名流品題辨
討作詩(shī)志彀
夜航詩(shī)話
詩(shī)史顰
社友詩(shī)律論
詩(shī)圣堂詩(shī)話
明治詩(shī)話
參訂古詩(shī)平仄論
如云詩(shī)話
齊東野語(yǔ)
淳軒詩(shī)話
童蒙詩(shī)式
詩(shī)話外詩(shī)話
和文詩(shī)話[八十七種一百十七卷]
《詩(shī)法正義》
《詩(shī)教》
《北山詩(shī)話》
《老杜詩(shī)抄》
《詩(shī)律初學(xué)鈔》
《詩(shī)法要略》
《銀雪初心詩(shī)學(xué)條目》
詩(shī)語(yǔ)詩(shī)韻類書(shū)籍[十三種四十三卷]
《詩(shī)筌》
《明詩(shī)礎(chǔ)》
《明詩(shī)材》
《詩(shī)語(yǔ)解》
《詩(shī)家法語(yǔ)》
《明詩(shī)擢材》
《詩(shī)用虛字》
《唐宋詩(shī)語(yǔ)玉屑》
《詩(shī)語(yǔ)群玉》
《詩(shī)韻從事》
《詩(shī)語(yǔ)碎金續(xù)編》
《幼學(xué)詩(shī)韻》
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日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精) 節(jié)選
日本漢詩(shī)話集成(全12冊(cè))(精) 作者簡(jiǎn)介
趙季（1951— ），山東惠民人。1983年7月南開(kāi)大學(xué)中文系本科畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1986年7月南開(kāi)大學(xué)中文系研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。1986年9月任教于南開(kāi)大學(xué)中文系，現(xiàn)為南開(kāi)大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)。從事中國(guó)古代文學(xué)研究及韓國(guó)漢詩(shī)研究。主編《韓國(guó)詩(shī)話全編校注》（12冊(cè)），撰有《箕雅校注》（上下冊(cè)）。 葉言材（1955— ），滿族，北京人。1979年9月至1983年8月就讀于南開(kāi)大學(xué)中文系，1987年4月至1989年3月就讀于日本九州大學(xué)大學(xué)院，1989年4月至今任教于日本北九州市立大學(xué)中國(guó)學(xué)科。 劉暢（1988— ），天津人。天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)助理研究員。先后在南開(kāi)大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)、高麗大學(xué)、慶北大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)學(xué)習(xí)和訪學(xué)。
商品評(píng)論(2條)
- 主題：失望是全方位的
買這套書(shū)算是今年購(gòu)書(shū)的第一次遺憾。我購(gòu)全了市面上能見(jiàn)到的中國(guó)歷代詩(shī)詞曲及詩(shī)話詞話曲話，便希望也能買全國(guó)外的漢詩(shī)話，幾年前所購(gòu)韓國(guó)詩(shī)話集成校注也是十二冊(cè)，也是延邊大學(xué)輯校的，就很有份量，所以見(jiàn)到這個(gè)日本漢詩(shī)話就想當(dāng)然地認(rèn)為也有同等價(jià)值。便買了。值得表?yè)P(yáng)的是物流速度真叫快，頭天下單隔天就到，拆開(kāi)費(fèi)了兩個(gè)多小時(shí)認(rèn)真瀏覽，大失所望。這個(gè)失望是全方位的。同時(shí)，下單時(shí)中國(guó)網(wǎng)上顯示只有22套，結(jié)果發(fā)現(xiàn)到現(xiàn)在已早過(guò)了這個(gè)“只有”，但仍在銷售。
- 主題：
最早認(rèn)知日本僧人遍照金剛的詩(shī)話是《文鏡秘府論》，書(shū)中保留著很多唐人資料。這次“漢詩(shī)話集成＂，真可說(shuō)是一飽日本漢詩(shī)話的眼福了。
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