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最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies

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出版社：上海古籍出版社出版時間：2020-09-01
開本： 16開 頁數： 524頁
本類榜單：歷史銷量榜
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最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies 版權信息

  • ISBN：9787532597062
  • 條形碼：9787532597062 ; 978-7-5325-9706-2
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies 本書特色

本書原著者為彼得?貝爾伍德，英文版出版于2004年，曾榮獲2006年美國考古學會全球*佳考古學著作、考古學和人類學*佳專業出版著作兩項殊榮，目前已出版有日文和越南文等版本。農業起源是整個人類進化與文明發展的重要步驟，有“農業革命”之稱。農業的起源和發展奠定了1萬年來人類社會飛速發展、人群跨越性遷徙的基礎。本書以全球視野，綜合運用考古學、比較語言學、生物人類學的理論和材料，探討了農業多重起源的原因。在本書中，貝爾伍德根據考古學、遺傳學和比較語言學的研究成果提出了農業—語族擴張理論，這一理論在解釋那些擁有早期農業，特別是中東、非洲下撒哈拉沙漠北部、中國、中美洲、安第斯山中部及亞馬孫流域等核心地區的發展與人群遷徙、語言變遷有獨到見解。尤為難得的是，本書關注了以中國為代表的東亞地區的農業起源問題，有助于國內相關學者對這一問題的思考。

最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies 內容簡介

本書研究了世界上不同地區早期農業起源與發展的歷史，所使用的資料和方法包括考古學、比較語言學、生物人類學，研究對象集中在世界上幾個關鍵的早期農業中心，包括中東、中國、北非、新幾內亞、中美洲和安第斯中部。貝爾伍德教授據此提出了農業—語族擴張理論（language- farming model），認為那些特別核心的早期農業地區，是農業社會起源的中心，人群的遷徙帶動了農業、語言和人種的傳播，造就了后世人類文化分布的版圖。

最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies 前言

中 文 版 序

《*早的農人》英文版出版于2004年底，至今已經有15年了。雖然2004年版后來沒有做過修訂，但我很有信心，15年以來考古學、語言學和遺傳學方面新的研究成果并沒有推翻該書的主要觀點，食物生產方式的轉變仍然是整個人類歷史上*重要的變革之一。《*早的農人》出版以來反響甚佳，2006年獲得了美國考古學會*佳著作獎（Book Award from the Society for American Archaeology），引用率一直頗高。但爭議也不少，特別是針對農業人群遷徙理論，以及使用多學科方法解釋農業傳播的可行性等方面（Bellwood et al. 2007）。基于過去15年來考古學、遺傳學和語言學研究上的重大進展，今天大多數史前學家都已經認識到，人群遷徙在人類社會的各個時期都是普遍現象，大家不再像過去那樣認為古代社會是靜止和固化的，遷徙只是一種例外。這個研究領域的新進展，讀者可以參看我2013年出版的著作《*早的移民》（First Migrants）。該書討論了人類史前時期各個階段的遷徙狀況，其中第六章至第九章是關于農業擴散的內容，與《*早的農人》相近，所列參考文獻截止到2012年。我主編的《史前世界人類遷徙史》（The Global Prehistory of Human Migration， Bellwood 2015），參考文獻也更新到2012年，收集了世界多個地區的考古學、語言學和遺傳學資料。我的著作《*早的島民》（First Islanders， Bellwood 2017）也使用了中國華南和東南亞的新材料，特別是關于南島語族人群從中國華南擴散到島嶼東南亞和太平洋方面的內容。自《*早的農人》出版以來，我們對于早期農人問題的認識有了幾項重要突破，尤其是關于野生動植物馴化的年代。現在我們很清楚地知道，促使動植物從野生型轉變為馴化型的人類選擇過程經歷了數千年，*終才開花結果（Bellwood 2009）。農業起源的一些關鍵地區，例如西亞（Willcox 2012）、東亞（Stevens and Fuller 2017； Ma et al. 2018）、中美洲（Piperno 2011a, 2011b）和南美洲（Kistler et al. 2018），其考古證據都表明了這一點。《*早的農人》一書曾經提到作物馴化在開始階段進展相對緩慢的現象，但是未做深究。在東亞，可識別的馴化稻*早出現在距今9400年前的浙江北部（Zuo et al. 2017），這個年代接近了距今11000年前西亞納圖夫文化晚期和前陶新石器時代A段開始初步（馴化前）栽培行為的時間。在長江以北的華北地區，粟和黍*早栽培的時間也與之相當。但完全馴化的水稻（特征為顆粒飽滿、抱穗不脫、同步成熟，《*早的農人》第二章對之有所解釋），直到大約距今6000到5000年時才在新石器時代作物群中占據主導地位（Stevens and Fuller 2017），這意味著從野生到馴化的轉變需要大約3000年的時間才能實現。盡管如此，長江下游從新石器時代早期的上山文化到中晚期的崧澤文化和良渚文化，其間三四千年里的人口仍有顯著增長。當前中國學者針對中國北方和長江流域的新石器遺址已經做了大量工作，發表了很多資料。從遺址的面積和數量上我們可以了解到，人口普遍增加（Cohen 2011；Wagner et al. 2013；Yu et al. 2016）。黃河和長江中下游的農業核心區，從距今9000至5000年，人口數量增長了10倍以上。世界各地的民族學和歷史學資料都充分證明，人類正是通過墾殖周邊環境使得自身快速繁衍，人口得以增長，《*早的農人》第二章說明了這一點，中國新石器時代的情況顯然也是如此。例如，早在5000年前，浙北良渚這一重要遺址就已經接近城市狀態，人口多達3萬，建立了灌溉稻作農業經濟體系（Bin et al. 2017）。如果要為新石器時代華南向東南亞的移民假說尋找人口增長的時代背景，那實在不難找到。根據2015年以來的古DNA全基因組研究結果，甚至會輕而易舉地發現這種現象（Lipson et al. 2018; McColl et al. 2018; Bellwood 2018），但是中國國內目前還沒有發表過關于人類遷徙的古DNA研究成果。人類為什么要發展糧食生產？這仍然是一個很有爭議的話題，今天對這個問題的回答比2004年并沒有多少進展。是否存在一個全局性的環境背景動因對所有地區都發揮了作用？不少人認為冰期后氣候的改善（趨向溫暖濕潤）是一個重要的刺激因素，隨著狩獵采集人群數量和密度的提高，催生了家族“私有（Private）”財產觀念的產生，并使得聚落規模擴大，這個說法是正確的嗎？（Gallagher et al. 2015；Bowles and Choi 2018； Kavanagh et al. 2018）。是不是在狩獵采集人口密度日益增加的情況下，“私有財產（Private Property）”而非強制共享的觀念推動了種植作物的需求？今天，這成為一個流行的假設，比2004年時更甚。2004年時多數學者更贊成生存壓力和風險管理是農業發生的原因。常說的一個例子就是新仙女木事件，導致了在距今11000年時全球變冷，這是一個短暫但非常劇烈的氣候逆轉時期，在冰期后的普遍改善中觸發了*早的耕作活動（Moore and Hillman 1992）。這些根本的和潛在的全球性“動因”，如果它們確實存在的話，應該激發糧食生產在世界各地同時發展起來，特別是許多眾所周知的農業起源地，如西亞、東亞和中美洲。盡管這些轉變本身是在不同的地方獨立發生，但是，這些地區向農業的轉變是否足夠共時，可否表現出是一個單一原因在發揮作用?答案仍然是否定的。我們完全看不出全世界在同一個時期一致轉向糧食生產。在公元前10000年時，從開普敦到烏斯懷亞和霍巴特，整個世界并沒有突然都變*新石器時代，雖然這些地方的環境條件當時都具有發展農業的可能性。世界各地農業發展的軌跡在年代和速度上千差萬別。如果我們把農業與歐亞大陸新石器時代畫等號，那么毫無疑問，這種特定的生活方式，如定居村落、磨制石器、陶器技術、馴化動植物，在各地并不是同時出現的。英國的新石器時代比敘利亞晚了5000年，比長江流域晚了3000年，質疑測年數據存在偏差似乎并沒有充分的理由。所以，結論是很明確的： 世界各地的史前農業，其起源地區、傳播年代和傳播速度都各不相同。當然，栽培行為在植物形態呈現馴化很久之前就已經發生了，人們可以通過強調這一事實來掩蓋農業起源的問題。這個觀點將某些地區包括美洲的農業起源上推很早，甚至到了更新世全新世之交（Piperno 2011 a; Kistler et al. 2018）。但是，很難找到這個時期農業廣泛起源的確鑿證據，而且，當人們意識到世界上（如華北和日本）新發現的許多陶器的年代都早于新石器時代，并且屬于狩獵采集社會，這個說法就更難以成立。我們不能再簡單地用有無陶器代表食物生產的存在與否。例如中美洲和西亞地區農業的*初發展就是在沒有陶器的情況下發生的。是否存在食物生產，只能通過植物考古和動物考古的證據材料來確定。正如我在本書中的論述，我們只能得出結論，即世界各地的“新石器時代”年代早晚差異很大。不管是什么原因造成人類開始從食物采集轉向作物栽培和家畜飼養，農業只在世界上幾個特定地區發生，然后傳播到其他地區。傳播通常會覆蓋一整塊大陸，需要很長的時間才能到達終點。速度緩慢是因為每次傳播都需要大量的人口遷移，相應地這要求農業人群自身不斷繁衍，傳播并非完全是土著狩獵采集者接受農業的結果。現在我們從人類體質和語系方面的研究來考察這一問題。自2015年以來，*重大的進展來自對古人類耳內巖骨提取DNA的研究（Reich 2018）。由于這一進展，2004版《*早的農人》關于遺傳學內容的第十一章是所有章節中*過時的一章。現在比以往任何時候都更清楚，當今世界76億人口中的大多數，他們的血統、文化和語言都是由世界上不同地區的早期農耕和畜牧人群擴散而來，可能只有一直居住在極不適宜耕作之地（如沙漠、高山、高寒地區）的人類例外。這個結論在2004年肯定沒有現在這么清楚。自2002年以來（Bellwood and Renfrew 2002），這個觀點被稱為“農業/語言擴散假說”，或“早期農人擴散假說”，本書使用后一個術語。然而，從古DNA的研究中可以清楚地看到，在農業興起之前，史前人類也曾多次進行跨越世界的遷徙。即便今天，世界上所有人的基因并非都來自同一個祖先。早期農業人群確實傳播了其語系的底層語言［在語言學上稱之為“原語言（protolanguages）”］，例如原始印歐語、原始南島語和原始漢藏語，但后來同語系的農人和游牧者在前期語言層之上又覆蓋上了新的語言層。一個典型例子就是漢藏語系中的漢語，擴張范圍遍及今天整個中國，特別是從戰國（周朝末年）到秦漢時期，大約在公元前500年至公元300年之間，漢語的傳播極其迅速（Bo Wen et al. 2004; La Polla 2015）。另外一個例子是顏那亞人（Yamnaya），在公元前2500年左右從烏克蘭和俄羅斯的大草原擴張到中歐和北歐部分地區（Reich 2018）。這并不是整個印歐語系的源頭，但顏那亞人可能將古波羅的海語和斯拉夫語傳播到了以前由印歐語系其他人群占據的歐洲某些地區（Bouckaert et al. 2012; Heggarty 2019）。回首2004年，在我完成這部書稿的時候，我是如此描述“早期農業擴散假說”背后的動因的。世界*后一次走出冰河時代，熱帶和溫帶地區的很多居民開始改變他們的生活方式，從狩獵和采集轉向食物生產，馴化動物和植物。隨著食物生產水平的提高，某些（但不是全部）區域的農業人口迅速增加，尤其西亞、東亞、熱帶西非和中美洲*為突出。由于人口增加帶來的壓力，需要開拓更多土地以種植作物和放牧家畜，于是造成了向新區域的移民。隨著人群遷徙，他們的語言、基因和生活方式也隨之傳播開來。語言和語系在這里尤為重要。30多年前，很多考古學家、語言學家和生物學家開始意識到，世界上許多特大語系的起源與對食物生產的日漸依賴有關。各大語系在殖民時代（從1492年美洲伊利比亞移民點建立算起）之前的分布，與人群種族和考古學文化的分布范圍高度重合。這些農業、基因和相關語言的傳播深深植根于史前時代，遠早于希臘、羅馬、漢朝等文明的興起和帝國的征服。在世界許多地區，這個時期大多相當于農業起源時代和新石器時代。我和其他同行*初在20世紀八九十年代提出了“早期農業擴散假說”，并在《*早的農人》一書中做了詳細闡述。今天，在考古學、語言學和進化生物學或遺傳學帶動科學研究日新月異的背景下，人們開展相關研究，對于我們的觀點，既有支持者，也有反對者。“早期農人擴散假說”在30年后的今天還有說服力嗎？新的發現對于農人和狩獵采集者之間長期的復雜關系有沒有新的闡釋？本書的讀者可以自行判斷。但是，不管答案是什么，沒人能否認，如果沒有食物生產，今天的這個世界就不可能存在，我們大多數人也不會存在。

2020年2月彼得·貝爾伍德

英 文 版 序

重建全球性的人類史前史實非易事。本書主要關注古代農業的起源和人群的擴散。即便如此，恐怕當世學者也很難有誰能全部通曉本書涉及的所有學科，我自己也只是對考古學有所專攻。考古學確是重建人類歷史的核心學科，但同時還必須參考其他多個學科的研究成果。因此，本書任務艱巨。關于人類史前時期在全球范圍內溫帶和熱帶地區的農業傳播，其假說的主要基礎是多學科研究結果的相互印證。雖然它們本身并非直接證據，但卻可以作為一個非常有力的理論的一部分呈現給讀者，具體內容我會在導論章節中詳細闡述。下面，作為背景，我想給大家介紹一下我是如何對人類文化、語言和生物多樣性這種宏觀研究變得如此癡迷的。20世紀60年代中期，我還是劍橋大學的一名學生，主要研究羅馬帝國西北諸省考古，以及后羅馬時代（日耳曼人遷徙）考古。當時，格雷厄姆·克拉克（Grahame Clark）領導下的劍橋大學人類學系*熱門的方向是舊石器時代、中石器時代、新石器時代和青銅時代考古，所以我可能是選了一匹黑馬（黑馬之黑，倒不是因為我研究的是日耳曼黑暗時代）。之所以選擇研究歐洲西北部晚期考古，是因為我希望研究現代歐洲人的直系祖先。從事這方面的研究，既可以參考歷史文獻，又有豐富的考古資料。在劍橋學習的*后一年，我開始意識到，雖然羅馬和盎格魯撒克遜考古研究極有價值，但這個領域并不能帶來對世界范圍內古代人類歷史的革命性認識。我已故的老師，瓊·利弗斯奇（Joan Liversidge）和布賴恩·霍普泰勒（Brian HopeTaylor），可能會贊同我的看法。由此我的興趣開始轉移。1964年，我和諾曼·哈蒙德一起參加了一個大學生考察活動，去調查突尼斯和利比亞的一條羅馬大道，隨后在1966年，又和塞頓·勞埃德和克萊爾·戈夫去了土耳其和伊朗進行考古調查。總之，我打算在更為偏遠和有趣的地方尋求一下刺激。機會很快來了。1967年，我被新西蘭奧克蘭大學聘為講師。我用了6年的寶貴時間來研究波利尼西亞，特別是跟隨篠遠喜彥（Yosihiko Sinoto）在馬克薩斯群島和社會群島工作，后來在新西蘭和庫克群島又開展了我自己的研究項目。在此期間，我發現了歷史語言學的價值，還發現所謂波利尼西亞人實際上是有共同起源而且起源很晚的一群人。我開始想了解，分布范圍如此廣大的一群人到底來自何處？定居各個島嶼之后又是如何分化的？當然，即使在1967年，我也不是唯一一個對波利尼西亞人起源研究感興趣的人。沿著18世紀70年代庫克船長和福斯特開創的探索傳統，在奧克蘭大學，我和兩位優秀的同事羅杰·格林和安德魯·波利共同開展研究工作，他們兩個也強烈贊同使用考古語言學的方法研究史前史（Pawley and Green 1975）。1973年，我轉到澳大利亞國立大學工作。20世紀70年代是澳大利亞國立大學太平洋群島和澳大利亞移民研究熱的高潮時期。在約翰·穆瓦尼的鼓勵下，我開始在印度尼西亞進行研究，并以一手材料證實了我在新西蘭時候萌發的學術觀點。分布廣泛的波利尼西亞人，實際上只是整個南島語族擴散現象中的一個片段。同時，通過本科教學、季節性田野工作和學術休假旅行，我對世界上多個主要區域的考古研究有了切實的認識，特別是對亞洲和歐洲新石器考古，以及美洲形成期考古。20世紀80年代初期，我開始認真思考農業人群擴散在人類史前時代的意義。當時大多數考古學家對柴爾德的“新石器時代革命”嗤之以鼻，認為早期農業在絕大多數地區只是一種緩慢而艱難的發展過程。考古界根深蒂固地認為： 世界上所有族群起源以后基本上沒有動過地方，全部文化特征都是在原地獨立發展出來的。西方的學術界，正處在對帝國主義的深刻反省中，故而將文化進化論平等地運用到全世界各個族群。但我關于羅馬帝國、日耳曼野蠻人和波利尼西亞移民的知識，令我對以上說法表示懷疑。在20世紀80年代末和90年代，我開始質疑真實的歷史過程不可能如此順利，特別是出于以下兩個重要方面。首先，近幾個世紀，就族群而言，形態千變萬化，變革劇烈，但考古學家津津樂道的史前社會，變化緩慢，不相往來，長期保持靜止狀態，這兩者之間的差異怎會如此懸殊？其次，世界各地幾乎都有人居住，但從有文字記載開始，分布范圍如此廣大的人群，其語言卻只屬于極少數幾種語系，這是怎么回事？對許多人來說，后一個問題可能看起來很奇怪，特別是它來自一個考古學家。但是，正如我后來試圖證明的那樣，一個廣泛分布的語系必定有一個相對集中的起源地，其擴散歷史必然涉及使用此母語的人群的遷徙，至少部分原因會是如此。在這種背景下，語系或人群擴散的廣泛程度遠遠超過我們在民族志或地理大發現之前的世界史中見到的任何政體、帝國或貿易體系的活動。事實上，語言的歷史揭露了大多數非語言學者完全不了解的一些重要史實。我開始意識到，人類過去的某些方面必定與考古學家構建的漸進式歷史完全不同，后者的觀點建立在對民族學調查中人類行為的觀察，但在我看來，民族志這個資料庫現在變得越來越不可靠。我記不清楚是什么時候把所有這些零碎的想法拼合為一個整體的，但顯然是形成于20世紀80年代這十年（Bellwood 1983, 1988, 1989）。科林·倫福儒（Colin Renfrew 1987）之后提出了關于印歐語系擴散的觀點，還有人研究班圖語在非洲的傳播（Ehret and Posnansky 1982）。我振作精神，全力以赴，搜集了多個學科的大量資料。我也經常感到心灰意冷，因為我發現，基于其他學科構建起來的貌似很有說服力的假說內部也是矛盾重重，情形和基于考古學建立的那些假說別無二致。所有歷史學導向的學科都面臨著資料的真實性問題，以及利用這些資料進行推理的可信性問題。考古學家在利用語言學和遺傳學重建歷史方面能否發揮自己的作用？今天，對我來說答案已經很清楚，考古學家確實可以發揮重要作用。因為考古資料，如同體質人類學家的人骨標本一樣，是人類過去歷史的直接證據。大多數語言學家和遺傳學家所依據的都是現代資料，除了特殊情況下得以保留下來的古代文本和古代人骨DNA之外（這兩種材料都不常見）。能夠直接反映過去的材料十分珍貴，對于現代大學中的“歷史學”學科尤其如此。但是，單純根據出土材料和古代文獻，或者根據現代語言學或遺傳學資料推導出的譜系樹，重建古代歷史都不太可能。這兩方面的材料都很重要。兩方面都需要對方的獨立視角作為必不可少的補充，就像本書中涉及的考古學、比較語言學和生物人類學這三個學科的關系一樣。在此向大家表達我的謝意。非常感謝澳大利亞國立大學太平洋和亞洲研究院制圖組的珍妮·希恩，她繪制了大部分地圖，這真是一項艱巨的工作。另外一些地圖是澳大利亞國立大學的其他同事們繪制的，包括地理系的克萊夫·希爾克、考古學和自然史系的林恩·施密特和多米尼克·奧亞。沒有這些地圖，本書將黯然失色。多位同行閱讀過部分手稿，這里按照章節順序而不是字母順序把他們的芳名排列如下： 尼克·彼得森、歐弗·巴爾約瑟夫、勞埃德·埃文斯、蘇尼爾·古普塔、迪利普·查克拉巴蒂、瓦桑特·辛德、維倫德拉·米拉、大衛·菲利普森、諾曼·哈蒙德、科林·倫福儒、羅杰·布倫奇、簡·希爾、安德魯·波利、羅伯特·阿滕伯勒。對大家的真知灼見我深表感激，任何錯誤都由我個人承擔。*后，我要感謝我所在的澳大利亞國立大學和我就職的兩個系（考古學和人類學系、考古學和自然史系），它們為我提供了便利的設施、充足的時間、豐富的圖書資料和出色的助手進行這項研究。澳—美教育基金會（富布賴特基金會）和英國國家學術院分別資助了我在伯克利（1992年）和劍橋（2001年）的訪問，這對拓寬我的視野非常有幫助。無數的學生，包括研究生和本科生，多年來提問了數不清的問題，他們問起問題來恰如那些不贊成我觀點的同行，對我有很大啟發。*重要的是，我要感謝我的家人——克勞迪婭、塔內、漢娜和查理，能夠支持我對人類過去的探索，希望他們都喜歡這本書。

最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies 目錄

中文版序1

英文版序1

**章早期農業擴散假說1

概述1

相關學科3

主要觀點5

指導原則10

第二章關于農業起源與擴散的思考14

農業的意義： 生產力和人口數量16

為什么農業會在某些地區率先發展?23

農業相對于狩獵采集的重要性32

在什么情況下史前狩獵采集者采納了農業？36

**類： 非洲和亞洲的“小生境”狩獵采集者38

第二類： 澳大利亞、安達曼群島和美洲地區的

“開放型”狩獵采集者44

第三類： 農人退化為狩獵采集者48

一項比較研究：　為什么民族志中的狩獵采集者沒有采納

農業？51

關于考古資料55第三章西南亞農業起源57

新月沃地的植物馴化59

公元前19000年到前9500年黎凡特地區的狩獵采集者63

前陶新石器時代和馴化作物崛起69

谷物馴化是如何在西南亞開始的？74

西南亞農業考古資料的宏觀考察76

前陶新石器時代A段77

前陶新石器時代B段79

新石器革命的真正轉折點85

第四章走出新月沃地： 農業在歐洲和亞洲的傳播89

新石器經濟在歐洲的傳播90

歐洲南部及地中海地區93

塞浦路斯、土耳其和希臘93

巴爾干半島98

地中海地區99

歐洲溫帶地區與北歐100

多瑙河流域和北歐中石器時代102

漏斗杯文化與波羅的海地區104

不列顛群島106

歐洲史前時期的狩獵者與農人107

農業從西南亞向東亞的傳播109

中亞109

印度次大陸112

印度次大陸的馴化作物114

從狩獵采集到農耕： 南亞地區的農業發展之路115

梅赫爾格爾文化的成果115

印度西部： 從巴拉塔爾到喬威118

印度南部120

恒河流域和印度東北地區122

歐洲與南亞的比較125

第五章非洲： 又一個農業起源中心？127

西南亞農業文化傳入埃及129

非洲本土馴化的起源135

撒哈拉以南非洲地區農業的發展與傳播139

非洲中部和南部農業的出現140

第六章東亞農業起源146

環境因素與中國的作物馴化過程153

中國早期農業考古156

黃河和長江流域新石器時代早期的考古資料158

中國新石器時代晚期農業的發展160

長江以南——河姆渡文化與馬家浜文化163

浙江南部的農業傳播164

第七章農業向東南亞和太平洋的傳播168

東南亞農業傳播的背景170

大陸東南亞的早期農人171

臺灣島和島嶼東南亞的早期農人176

太平洋地區的早期農人184

新幾內亞的農業發展軌跡及其在太平洋殖民中的作用186

第八章美洲早期農業192

背景概況195

早期農業地理環境及文化軌跡197

關于美洲農業起源的主要觀點201

馴化作物203

玉米204

其他作物207

美洲的早期陶器209

美洲的早期農人210

安第斯山區210

亞馬遜地區217

中美洲218

美國西南部223

高速公路和管道建設帶來的考古發現228

美國西南部農人來自中美洲？230

美國東部林地農業的獨立起源232

第九章如何通過語言研究人類史前史？239

語系及其研究方法240

語系發生及其網絡244

語系的識別與種系關系246

相關語系252

語言和語系是怎樣傳播的？254

語言如何隨著時間而改變？258

超大語系，以及關于時間因素的進一步討論261

語言的競爭：　語言轉換262

語言競爭： 接觸引起轉變265

第十章農業傳播： 考古學與語言學的比較研究268

歐亞大陸西部和中部，以及北非269

印歐語系269

印歐語系來自東歐大草原？271

原始印歐語的真正起源地在哪里？我們能夠

了解多少？273

科林·倫福儒對印歐語系研究的貢獻276

亞非語系278

埃蘭語和達羅毗荼語，以及印度雅利安語282

多學科視野下的南亞史前史286

印歐語系，亞非語系，埃蘭達羅毗荼語系，以及泛歐亞

大陸語系290

撒哈拉和撒哈拉以南的非洲： 尼羅撒哈拉語系和

尼日爾剛果語系293

尼羅撒哈拉語系293

尼日爾剛果語，班圖語294

東亞和東南亞，以及太平洋地區298

中國和大陸東南亞的語系298

南島語系304

東亞概觀306

“阿爾泰語系”謎團307

跨新幾內亞語系309

美洲——南部和中部310

南美洲312

中美洲和美國西南部317

烏托阿茲特克語系320

北美東部327

阿爾岡琴語和馬斯科吉語328

易洛魁語、蘇語和卡多語332

*早的農人傳播他們的語言嗎?336

第十一章遺傳學、體質人類學和人類生理特征338

人類生物學特征與語系之間是否相關？340

基因記錄了歷史?341

西南亞和歐洲343

南亞351

非洲353

東亞354

東南亞和太平洋： 以南島人為例355

美洲363

早期農業是通過人口遷徙擴散的嗎？364

第十二章早期農業擴張的性質366

起源地、遷徙區、摩擦區和回歸區367

農業起源與擴散過程的各個階段371

注釋375

參考文獻392

索引503

譯后記523
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最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies 相關資料

在經歷了漫長的舊石器時代之后，人類開始改變其生活方式，從采集狩獵轉向農業，結果就是人口迅速增加并向周圍地區擴散。這種新的生活方式，最終奠定了人類現代文明的基礎。本書從考古學、語言學、遺傳學等相關證據入手，探討農業社會的起源和擴散，論述縝密，精彩紛呈，在國際學術界享有長久不衰的盛譽。

——陳星燦（中國社會科學院考古研究所 研究員）

（中國社會科學院學部委員）

《最早的農人》一書*大的貢獻是從考古學、語言學、生物學多重角度深入研究了東南亞和南太平洋的史前史和農業起源。希望此書中文版的面世能有助于扭轉和彌補我們在南島語族起源和擴散研究領域的短板，進一步推動華南沿海的史前考古研究。期待！

——李水城（北京大學 教授）

彼得·貝爾伍德的《最早的農人》大膽地將全球范圍內早期農業的傳播與人口和語言擴散事件聯系起來。它提供了一個關聯性極強的視角，針對人類歷史上最重大的問題之一進行了新穎簡潔的解釋，富有挑戰性。

科林·倫福儒（劍橋大學 教授）

（英國皇家科學院院士，第二屆世界考古學大會“終身成就獎”獲得者）

彼得·貝爾伍德《最早的農人》是當代史前史研究領域最偉大的著作之一。彼得對于農業起源與擴散的全球性敘述，是理解人類社會、考古學、語言學、遺傳學乃至當今不平等現象的基礎。

——賈雷德·戴蒙德（加州大學洛杉磯分校 教授）

（普利策獎獲獎者，著有《槍炮、病菌和鋼鐵》等暢銷書）

最早的農人:農業社會的起源:the origins of agricultural societies 作者簡介

彼得?貝爾伍德（Peter Bellwood）

國際著名考古學家，澳大利亞國立大學教授，曾任該校考古學與人類學學院院長，長期擔任印度—太平洋史前協會（Indo-Pacific Prehistory Association）秘書長。主要學術專長是從考古學、語言學和遺傳學角度研究東南亞和太平洋史前史、全球農業起源及人類遷徙等。著有《人類征服太平洋》（1978）、《印度—馬來群島史前史》（1985）《最早的移民：古代世界人類遷徙》（2013）、《最早的島民：島嶼東南亞史前史和人類遷徙》（2017）等重要著作

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