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教師月刊:2020.7-8:“教師閱讀學”讀本 版權信息
- ISBN：9787567599710
- 條形碼：9787567599710 ; 978-7-5675-9971-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
教師月刊:2020.7-8:“教師閱讀學”讀本 本書特色
《教師月刊》，由中國教師用書品牌“大夏書系”策劃團隊精心打造。 近年來，隨著教育主管部門的推動以及教師閱讀意識的覺醒，越來越多的教師開始走進閱讀，愛上閱讀。但是，長期以來，關于閱讀的研究相對較少，導致教師在閱讀中遇到困惑時無法獲得幫助，因而出現許多迷茫。本專題基于此種現狀，邀請部分在閱讀中獲益的一線教師，以及對閱讀有深入研究的閱讀推廣人、閱讀研究人，對教師閱讀的經驗、問題進行探討、反思、指導，力求為教師讀者閱讀提供一個比較完整的指導方案，幫助教師更好地閱讀。
教師月刊:2020.7-8:“教師閱讀學”讀本 內容簡介
《教師月刊》創辦于2009年7月，是大夏書系策劃團隊為中小學幼兒園教師、校長（園長）、教研員精心打造的教育期刊。 《教師月刊》堅持人文精神、立足專業視角、普及教育學術、推廣名師經驗，致力于建設健康的教師文化。2015年，《教師月刊》全新改版，以更多的頁碼、別致的開本、優質的紙張、精美的裝幀帶給讀者青山綠水一般的閱讀體驗。
教師月刊:2020.7-8:“教師閱讀學”讀本 目錄
視野>
008 閱讀是人類永遠的渴望——人類“閱讀宣言”文獻研究_ 邱磊
026 讀書 :中國人的“集體無意識”_ 侯會?
034 會讀才能善教 :法國教師的閱讀 _ 張夢琦高萌
041 日本 :“專業化”帶動了教師的閱讀嗎 _ 劉幸?
044 教師網絡讀書會的那些人事理 _ 劉艷俠?
054 《中國教育報·讀書周刊》:以追問的姿態構建“教師閱讀學”_ 王珺
書房>
066 狡兔三窟 _ 吳慧琴?
072 這個世界，不需要你能說會道 _ 高美霞
078 四十年來讀書“喜”_ 陳璞?
093 讓精神的小宇宙郁郁蔥蔥...... _ 汪瓊
105 讀他人的文字，想自己的問題 _ 華應龍
117 我的閱讀與教學 _ 周春梅
答問>?
132 從“象牙塔”走向“十字街頭” _ 徐飛
137 閱讀有大心得自然有大快樂 _ 姚躍林
145 當晚到家，我找出一本黃蓓佳的集子...... _ 周益民?
150 我主要還是聽覺型的人 _ 鄭騰飛?
155 需要一份“暗飛螢自照”的含蓄歲月 _ 聞中?
161 閱讀，為了美好人生 _ 李懷源?
168 閱讀時，我忘記自己是教師 _ 王麗琴?
173 一群人，一個人 _ 趙璟韓薈萍陳巧玲林珠英侯楊磊
方法>
182 湖南瀏陽:二十年“教師讀書工程”行與思 _ 陳文
196 廈門海滄:一場浸染式的教師學習變革 _ 孫民云
209 甘肅平涼:多方協調，賦能成長 _ 曹寧子曹三及?
221 北京海淀:“云上精讀”讓專業閱讀成為重要議題 _ 呂丹
227 南城陽光中心小學:大閱讀與核心素養 _ 曹陽明?
239 一點讀書會:參與感和民間立場 _ 戴柏蔥?
246 一個人的書香校園 _ 呂群芳
008 閱讀是人類永遠的渴望——人類“閱讀宣言”文獻研究_ 邱磊
026 讀書 :中國人的“集體無意識”_ 侯會?
034 會讀才能善教 :法國教師的閱讀 _ 張夢琦高萌
041 日本 :“專業化”帶動了教師的閱讀嗎 _ 劉幸?
044 教師網絡讀書會的那些人事理 _ 劉艷俠?
054 《中國教育報·讀書周刊》:以追問的姿態構建“教師閱讀學”_ 王珺
書房>
066 狡兔三窟 _ 吳慧琴?
072 這個世界，不需要你能說會道 _ 高美霞
078 四十年來讀書“喜”_ 陳璞?
093 讓精神的小宇宙郁郁蔥蔥...... _ 汪瓊
105 讀他人的文字，想自己的問題 _ 華應龍
117 我的閱讀與教學 _ 周春梅
答問>?
132 從“象牙塔”走向“十字街頭” _ 徐飛
137 閱讀有大心得自然有大快樂 _ 姚躍林
145 當晚到家，我找出一本黃蓓佳的集子...... _ 周益民?
150 我主要還是聽覺型的人 _ 鄭騰飛?
155 需要一份“暗飛螢自照”的含蓄歲月 _ 聞中?
161 閱讀，為了美好人生 _ 李懷源?
168 閱讀時，我忘記自己是教師 _ 王麗琴?
173 一群人，一個人 _ 趙璟韓薈萍陳巧玲林珠英侯楊磊
方法>
182 湖南瀏陽:二十年“教師讀書工程”行與思 _ 陳文
196 廈門海滄:一場浸染式的教師學習變革 _ 孫民云
209 甘肅平涼:多方協調，賦能成長 _ 曹寧子曹三及?
221 北京海淀:“云上精讀”讓專業閱讀成為重要議題 _ 呂丹
227 南城陽光中心小學:大閱讀與核心素養 _ 曹陽明?
239 一點讀書會:參與感和民間立場 _ 戴柏蔥?
246 一個人的書香校園 _ 呂群芳
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教師月刊:2020.7-8:“教師閱讀學”讀本 節選
教師網絡讀書會的那些人事理 文_ 劉艷俠 “獨學而無友，則孤陋而寡聞”。閱讀雖是一件迷人的事情，但若缺少了分享與交流，難免有缺憾。教師閱讀群體也是如此。大家打破地域限制 , 聚在一起共同閱讀，在交流之中相互辯難，共同增長心智，借此推動教育的改變，這是理想中教師網絡讀書會的模樣。不過，有時 , 理想只是反襯出了現實的蒼白。 疫情之下，教師網絡讀書會遍地開花，這是一件好事，說明大家進一步認識到了閱讀的重要性，但這樣的好事多少帶有偶然的性質。在沒有疫情時，老師們按部就班地工作，如常享受短暫的假期，有時需要參加各種線下培訓和會議。因為疫情，正常的教學秩序中斷或被打亂，老師們獲得了超長的假期。有假期而不能出門，網絡便成了聯通自我與他人的主渠道，于是組織讀書會、參加讀書會成了時髦。這種打發時間式的提高自我的讀書會具有很強的偶發性，可以說幾乎是因無聊而生出的學習活動。自古閑暇出智慧。閑暇更多的是指申申夭夭的生命自在狀態，而不是有大把時間等待打發的無聊。于是，教育部“停課不停學”的通知一出，學生們上起網課來，老師們參與讀書會學習的活動也就停止了，便出現了以閱讀命名的僵尸群，除了制造焦慮、博取眼球的自媒體文章的分享，鮮有關于閱讀的討論了。 但仍有許多網絡讀書會按部就班地進行著。這樣的讀書會多半有一個特點，即它是新成立的，只是形式變了:把常規的線下讀書會搬到了網上。不變的是大家“一起”讀書的內核，人還是那些人，志同道合 ;目的還是那個目的，面向成長。不同的是，線上讀書看得見，摸不著。因為有讀書這個“偉大事物”的凝聚，雖不見面，大家仍然是一個共同體。但畢竟讀書會從線下搬到了網絡上，還是有些“不一樣”。一是網絡讀書會打破了實際的空間限制，參與人員上有了可能的廣泛性。有遠方的同氣相求者加入，從而讓原有的成員可以享受朋來之樂。但同時，若覺得讀書會與自己心中的預期不符，也可以自動離開。二是時間安排上更自由。因為是線上讀書，若不硬性要求大家一起文本細讀，可以用音頻或語音，或文字留言來談自己的思考，其他成員看到后即可回應，不必拘泥于時間上的同一性。三是參與人的狀態可能更舒展。雖然都是教師，仍有性格內向者不習慣在人前發言，于是，多元的交流方式可能給其帶來參與上的安全感，使得整個人更松弛，也更有可能激發自我思考與成長。四是組織成本的降低。線下的讀書會往往會牽涉各種實際的組織成本，除掉把大家聚集起來的不容易，有可能還需要一些“開銷”。因為有成本，所以得失心比較重，反而讀不好。倒是網絡讀書會，成本降低，讓人讀得更真誠了。 就以上網絡讀書會較之實體讀書會的優點來講，它也伴隨著一些相應的不足 :一是網絡讀書會相較于實體讀書會來說人數有了更大的不確定性，地域結構上更加松散，給讀書會組織者帶來了一定的不安全感，因為完全開放的讀書會缺乏特定的對象感，也不知參與者的參與深度、參與頻率如何，因此，有的讀書會雖然是網絡的形式，但仍是封閉的，或者限定人數，或者不對外開放。對外開放的讀書會，如何吸引到志同道合的伙伴來參加，也是對組織者的考驗。二是時間上的自由有時是以犧牲大家同步共讀的互相激發生長為代價的。這時的讀書常常變成活動式的分享，容易自說自話，弱化了“會”的性質，這需要參與者有更大的包容性，接納他人看似不積極的反應甚至是接受他人的不回應，雖則“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，但“友”無法通過強求而得。提高自己的發言質量，吸引和激發他人回應，變無回應的尷尬為提高自我閱讀和發言能力的動力是根本的應對方式。另外參與者舒展的狀態以及網絡讀書會成本的降低，也可能導致參與度不高。缺少了實體讀書會的互相看見 ;網絡讀書會需要參與人慎獨型的高度自覺，不然，在參與無成本的情況下，容易變得無所追求，而把參與讀書會作為門面的裝點，朋友圈發個圖書的封面來顯示自己是個讀書人。 實體讀書會變成網上讀書會，長處需要發揚，不足需要彌補。而偶發性的網絡讀書會想要獲得長足的發展也需要轉變思路。疫情期間，大家紛紛想到組建網絡讀書會，是好事。畢竟對于教師來說，讀書是一件必須且必需的事。所以有必要把偶然性的讀書會變成常規性的讀書會。 教書的人要有讀書的內驅力 西安的趙清風老師作為教?研員，一直帶著老師們讀書。?疫情期間，她把讀書會搬到了?網上。她認為網絡共讀是一種?必然的趨勢。在現代生活的快?節奏中，人們越來越忙，而教?師作為特殊群體，不僅要照顧?好家庭，還要通過與學生的緊?密聯系“照顧好”眾多家庭，?于是比一般人更忙。想要跨學?校聚在一起讀書，難度越來越?大。網絡時代，大家習慣在網?上解決問題，于是網絡讀書會?應運而生。“大家對于網絡越來?越依賴，人依賴網絡解決問題?的同時也被網絡拴住，再自律?都會浪費一些時間在網絡，與其這樣，在一個階段鎖定一個讀書目標并在群里分享，就成了任務驅動，多少有些收獲。”廈門市教育科學研究院教研員段艷霞老師認為，作為讀書會的一般參與者來說，網絡讀書會的約束力不高，經常有一搭沒一搭地參加，但若是自己發起或組織或者是要發言的，就會認真對待，所以，網絡讀書會“對個人的自律性要求非常高”。于是，段老師的應對策略是 : 自己組織讀書會。為了讓讀書會更好地運行，就會深度參與其中。 趙清風老師之所以組織讀書會，除了認識到閱讀的重要性之外，更直接的原因在于她曾作為杜威網絡讀書會的成員參與共讀，是網絡讀書會的受益者，于是“想要讓更多的人通過共讀提升自我認知層次”。而她之所以成為網絡讀書會的受益者，是因為在參與讀書會時，總是以虔誠的態度閱讀共讀書目，“不論是其他人領讀的，還是我自己領讀的共讀，都是抱持著一顆虔敬之心與著述者交流”。 認識到讀書的重要 - 加入網絡讀書會 - 認真閱讀 - 切實收獲-組建網絡讀書會，這是趙清風老師在網絡閱讀活動中的歷程。她相信，只要有內驅力，每個教師都可以成為與他人共學的引領者和伙伴。趙老師二〇一三年讀《教學勇氣 :漫步教師心靈》，又不斷重讀。“在某一個瞬間獲得了自身認同，那是一種從未有過的舒暢愜意，突然覺得在天地之間 有了某種使命感和力量，所以后來就一直力推這本書”，也不斷加入到類似的網絡讀書會中學習和引領其他教師學習。但是，對還處于迷失中的教師，她不會太積極主動地勸人閱讀，除非是對方渴望通過閱讀走出迷茫狀態。她組織的網絡讀書會，參與者基本上是有讀書內在需要的教師。 作為教研員，她自然歡迎更多的人加入，但并不為聲勢浩大而讀，而是期待通過閱讀切實提升自我，因此她“對他人基本沒什么要求”。另外，在自己受惠于網絡讀書會也積極組織網絡讀書會的情況下，她說，“我能接受不讀書的人，雖然我是閱讀愛好者，就像有人迷戀麻將、有人愛好跳廣場舞、有人習慣練習瑜伽，是一個道理”，畢竟，“不讀書的人在日常生活中總是忙碌的，而讀書的人卻總有時間讀書”。作為讀書會的組織者，這是她在不斷的受挫中所收獲的通透認識。認識到讀書會的艱難，網絡讀書會因為結構的松散，更有難度，而又能持續不斷地閱讀和推動閱讀，說到底，是她對教師閱讀重要性的深刻認識所推動的。 有核心成員對靈魂人物的支持 網絡的特點之一是開放，網絡讀書會的開放性帶來了成員的流動性，要做到讓成員的流動性不至于影響到讀書會的穩定運行，需要有一批核心成員作支撐。核心成員常常是現實中認識的朋友，大家知根知底，有基于熟悉度而來的安全感，大家都能認識到讀書的重要性，有共同的愿景，愿意為了一個共同的目標而努力。 段艷霞老師組建的“廈門青年教師學習共同體”，就是在現實中團結了一批青年教師后組建的網絡讀書群體。這個群體因為有線下共讀的基礎而有固定的參與者，他們是讀書會的核心成員，每次活動都能積極發言，深度參與。所以讀書會雖然是完全開放的，成員來來去去，也有很多人潛水，但仍然有條不紊地進行著。而能把這群人凝聚起來，靠的是參與者的自覺，也離不開作為靈魂人物的段老師持續不斷的努力。她在線下組織讀書會多年，因為疫情才轉移到了網上。在網絡讀書會中她認識到了核心成員的重要性。她自己很忙，核心成員輪流做主持人，策劃每一次的共讀。讀書會有嚴格的共讀環節的安排，但并不強求每一個成員參與。她的這種不強求，一方面是因為對教師網絡讀書群體的理性認識——必定有一部分人是游離的 ;一方面是因為有一群核心成員的鼎力支持 ;還有一方面是不斷有參與者成為核心成員，這也是對組織者的一種認可，在這種認可中，組織者獲得了心靈滋養以及持續運行網絡讀書會的動力。 趙清風老師在組織讀書會中遇到的*大困難是自我認同感的問題，由于對部分參與者的內在需求不能透徹了解，從而導致了自我與他人的分離，而*大的收益則是“聚集了一群智慧靈動的讀書愛好者”。這“一群智慧靈動的讀書愛者”，就是讀書會的核心成員。這些核心成員是在與她長期共讀共處中凝聚起來的。*初，她帶著大家讀書，發現“真正愿意讀書的老師還是少數，而能堅持將讀書與教學結合起來老師更是少之又少”，但她還是堅持下來了。她認為，“一個教師如果能夠真正地閱讀教育理論，總歸是轉變的開始。教師的一絲一毫的轉變，都會是課堂的一場革命，也會是班級學生的幸運。既然我沒有更好的辦法促進教育者生命自覺，*有價值的嘗試，莫過于讀書。”她清楚更多的人是觀望者，也清楚“自己并不是能起大作用的酵母”，但仍說“撒播種子是我能做的*好的選擇”。憑借著不斷成長不懈播種，她成為了大家眼中的靈魂人物。她自身在閱讀《教學勇氣 :漫步教師心靈》中獲得了心流，從帕爾默的教學悖論中領悟到了個體生命的悖論，開始接納完整的自己，包括缺點 :“當我能欣賞自己的時候，就了悟他人經歷中的合理性 ;當我將帕爾默自身完整的種子接住，我就不再分裂——不管怎樣，我都是一個整體，不會七零八落，氣急敗壞，不囂張，也不氣餒，不傲慢，也不偏激。”由此，她的人際關系開始發生改變，無論是在家庭還是在工作中，“開始有了愛與美的意識萌芽”。 沉潛閱讀—發生改變—接納自我—接納他者—成為靈魂人物—聚集核心成員—穩定網絡閱讀，這是趙清風老師以自己為波心一圈圈漾開的閱讀之湖。認識到真正愿意讀書的教師是少數，把閱讀和教書結合起來的教師更少，而能用自己切實的閱讀所帶來的改變把這些少數凝聚起來，于是，她“很欣慰地看到通過共讀分享，有一些年輕教師的課堂在發生改變”，通過自我改變帶動學生改變。 要為“偉大事物”所凝聚 我發現網絡讀書會對于書的選擇，似乎不是一個問題。大家在長期的網絡互聯中，慢慢形成了一個互相分享的圈子。就我所知，自發(非外在任務性)的教師閱讀圈子大家讀得*多的是帕爾默的《教學勇氣 :漫步教師心靈》。為什么這本書會如此受歡迎?如其副標題所言，它關注到了教育*根本卻又常被忽略的問題之一 :教師的心靈。從這里可以看出，教師的共讀并不一定指向教學方法和技巧，也可以指向自我認識和自我成長。可以說，所有的閱讀都始于認識自我，又回到認識自我。對自我的認識離不開他人作為參照。于是大家共讀共研，在公共場域中不斷對自我有新的認識，獲得新的成長。 教學的勇氣并不是初生牛犢不怕虎的那股闖勁兒，而是體會過教育的歡喜也品嘗過教育的無奈，似乎有些懈怠，又多有不甘，在懈怠和不甘之間徘徊著找不到出路時，有個肩膀讓自己靠一下，有只手推自己一把，重新打起精神前行的勇氣。但是，這樣的需求有時讓讀書會成為了抱團取暖的所在。整個讀書會，把所讀之書遺忘了，而專注于自我的傾訴。這就把讀書會變成了訴苦會，通過傾訴讓自己成為了被關注的焦點，獲得了他人的安慰和同情，互相“拍了拍”，哭一哭笑一笑也就過去了。在日益冷漠的社會中，在只問成績的教育里，這樣的讀書會對緩解教師的壓力是有幫助的，但對讀書會初衷的遺忘并不妥當，離開了書的本真閱讀的讀書會，已經只有讀書之名，沒有讀書之實了。 另外一個有名無實的做法是把讀書會當成了有意無意的自我展示場所。在讀書分享的過程中，不專注于文本，而是就著文本中的一兩句話扯到自己身上，呈現自我作為教師的成功者形象，在收獲無數“大拇指”后，讀書會圓滿成功地落幕。 以上兩種常見的讀書會上的問題可以歸結為 :示弱和逞強。無論哪一種，都會造成假性閱讀。雖然讀的是跟教師心靈相關的書，但看到的是一個表淺的情緒化的自我或者“高大”的雕像自我。這樣的閱讀是對自我的遮蔽，而不是對自我的認識。所以，對于所讀之書的選擇，我傾向于首先從跟自我有內在關聯的書開始。但對自我的內在關聯還是需要通過關注書本身而來，先把書讀好才可以。即把書當成“偉大事物”，大家圍繞所選之書來讀，在讀書的過程中讀自己。通過專注閱讀，提升自我的思考判斷能力，強化自我心智能力，而不是把自己凌駕于閱讀之上。 在眾多的網絡讀書會中，還存在另一種看似在閱讀，但欠妥當的“學以致用”的現象。學以致用本身并沒有錯，錯的是還沒學好就想用，追求的是今天閱讀明天就能產出。短時間內不見效果后，在群中要么變成沉默的大多數，要么就退出了。 所以，讀什么書是基礎，但怎么讀也很重要。我認為網絡讀書會當然可以通過整本書分享的形式來會通有無，交流心得，但更好的方式是大家實時共讀，分章節或分段落進行文本細讀。在緩慢的文本耕犁之中接近“偉大事物”。讓自己日漸心平氣和，日漸明亮遼闊，與他人一道閱讀和成長，并把這樣的閱讀所得帶到教育的現場中去，真正做到閱讀反哺教育實踐。 先一個人冷讀，后網絡上熱會 有一批教師，長期活躍在各個網絡讀書群，有發言必迎合或應和，基本上屬于點贊黨和搬運工。為他人叫好，然后把自己覺得好的搬到其他場所去。有他的地方就會很熱鬧，缺少了他，別人也便照樣讀下去。而真要他去閱讀或分享時，他又說不出真屬于自己的什么來了。這樣制造出來的熱鬧實在是一種喧囂。真正的網絡讀書會，需要每一個參與者自己的沉潛閱讀在先。 冷玉斌老師有個公眾號，名字叫“教書讀書”，至今已有五年。二〇一七年，冷老師出版了一部書，書名就叫“教書讀書”。這里頭，“書”重復了兩次。但因為動詞的不同，重復的“書”有了別樣的意味。誰教書? 誰讀書?很顯然，教書人和讀書人在這里是同一個主體。這同一個主體，代表不同的身份。“教書”的時候是教師，“讀書”的時候是學生。師生關系構成了*基本的教育關系。但是當師生兩種角色同在一身，是先有學生還是先有教師?若一定要分出個先后，雖則書名“教書”在“讀書”之前，但我想，他的意思不是說讀書排在教書后面，而是說，教書的人得讀書，教師首先得是讀書人。要想做個好教師，得先做個好學生。這從書籍封面的文字設計中可見一斑:紅色的“教書”在上，綠色的“讀書”在下;“書”基本上是重合的，而“教”半字前于“讀”;人前教書，人后讀書 ;有了人后的讀書功夫才能把教書的職業做好，而“紅色”的教師身份要有“長青”的學生身份打底。所以，冷老師以教書為業，但以讀書為生。他的公眾號雖然有些許關于教書的事情，但多半都是閱讀生活，甚至說關于教書的那些事兒其實也都是基于閱讀而來的。他以學生的自覺履行著自己師者的職責。在自己閱讀的過程中，他帶動和影響著身邊的人以及網上的朋友一起讀書。早在二〇〇六年，冷老師就和同事一起組織了讀書會，現在也在或主動或被動地參加一些網絡讀書會。他認為，要有成功的網絡共讀，離不開自己私下的認真閱讀。 冷老師的微信頭像是豐子愷先生的畫，一個以背示人的人，目光全在手中之書上 ;在這個人面前，是一架書、幾枝花。花香書香，一人一椅一書，一書又一書。想來，這就是冷老師中意的生活，也是無數愛書人中意的生活。這幅畫的題字是 :“藏書如山積，讀書如水流。山形有限度，水流無時休。”如果說一個人閱讀是積小流，那么大家一起讀書就是匯積小流而成大海。大海的壯闊靠著小流的豐沛而來，網絡閱讀，有賴于一個又一個真讀書的人。所以，教師閱讀，有網絡共讀當然好，沒有的話，一個人讀書也自有其妙。把自己閱讀之妙寫下來，發到網上去，有緣人看到了，在心中暗叫一聲好，也去找來讀。這也是因讀書而來的心領神“會”了。( 作者系湖南師范大學教育科學學院教師)
教師月刊:2020.7-8:“教師閱讀學”讀本 作者簡介
李永梅是華東師范大學出版社北京分社社長，國內教師用書品牌“大夏書系”總策劃人。 林茶居1969年6月生于福建東山島，20世紀80年代末開始文學創作，發表有詩歌、散文、詩歌評論、文化隨筆、教育隨筆等。2000年出版詩集《大海的兩個側面》。曾供職于海峽文藝出版社，福建教育雜志社。現為華東師范大學出版社北京分社副社長、《教師月刊》主編。
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