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君子如玉亦如鐵

包郵 君子如玉亦如鐵

作者:朱自清等
出版社:哈爾濱出版社出版時間:2020-12-01
開本: 32開 頁數: 256
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥16.9(4.0折) 定價  ¥42.0 登錄后可看到會員價
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君子如玉亦如鐵 版權信息

  • ISBN:9787548449782
  • 條形碼:9787548449782 ; 978-7-5484-4978-2
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

君子如玉亦如鐵 內容簡介

"這是一本名家散文合集。 本書收錄了朱自清、梁實秋、胡適、魯迅、林語堂等現當代文壇巨擘的多篇經典散文,探討正義、人權、氣節、民生以及人性中的善良與丑惡。我們能從這些文章中感受到他們的浩然正氣與君子風度,而我們閱讀這些文章的目的,就是要站在這些名家的肩膀上,探尋在現當代社會,什么才是真正的君子之風! "

君子如玉亦如鐵 目錄

**章 君子抱仁義,不懼天地傾
人間的正義是在哪里呢? 正義是在我們的心里!
從明哲的教訓和見聞的意義中, 我們不是得著大批的正義么?
但白白的擱在心里,誰也不去取用,
卻至少是可惜的事。

003 正義 / 朱自清
008 生命的價格——七毛錢 / 朱自清
013 論睜了眼看 / 魯迅
019 救火夫 / 梁遇春
030 黑暗 / 梁遇春

第二章 非學無以廣才,非志無以成學
愿中國青年都擺脫冷氣,
只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。
有一分熱,發一分光, 就令螢火一般,
也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。
此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。

039 出了象牙之塔 / 梁實秋
043 少年中國之精神 / 胡適
050 學生與社會 / 胡適
058 愛國運動與求學 / 胡適
066 熱風·隨感錄四十一 / 魯迅
069 做文與做人 / 林語堂
082 論讀書 / 林語堂

第三章 一身憂國心,千古敢言氣
我們從古以來,
就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人, 有為民請命的人,有舍身求法的人,……
雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”, 也往往掩不住他們的光耀,
這就是中國的脊梁。

097 中國人失掉自信力了嗎 / 魯迅
100 燈下漫筆 / 魯迅
110 中國的國民性 / 林語堂
119 一點感想 / 巴金
122 給山川均先生 / 巴金
135 義憤 / 梁實秋
138 信心與反省 / 胡適
147 再論信心與反省 / 胡適

第四章 寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中
青年代的知識分子卻不如此,
他們無視傳統的氣節,特別是那種消極的節, 替代的是正義感,接著正義感的是行動,
其實正義感是合并了氣和節,行動還是氣。這是他們的新的做人的尺度。

159 論氣節 / 朱自清
166 論吃飯 / 朱自清
173 論書生的酸氣 / 朱自清
185 我之節烈觀 / 魯迅
197 航船中的文明 / 朱自清
201 憎 / 朱自清
207 白種人——上帝的驕子! / 朱自清

第五章 君子量不極,胸吞百川流
我現在常常想我們還得戒律自己: 我們若想別人容忍諒解我們的見解, 我們必須先養成
能夠容忍諒解別人的見解的度量。至少我們應該戒約自己
決不可“以吾輩所主張者為絕對之是”。

215 容忍與自由 / 胡適
223 非個人主義的新生活 / 胡適
236 論自己 / 朱自清
241 論做作 / 朱自清


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君子如玉亦如鐵 節選

熱風·隨感錄四十一 / 魯迅 從一封匿名信里看見一句話,是“數麻石片”(原注江蘇方言),大約是沒有本領便不必提倡改革,不如去數石片的好的意思。因此又記起了本志通信欄內所載四川方言的“洗煤炭”,想來別省方言中,相類的話還多;守著這專勸人自暴自棄的格言的人,也怕并不少。 凡中國人說一句話,做一件事,倘與傳來的積習有若干抵觸,須一個斤斗便告成功,才有立足的處所;而且被恭維得烙鐵一般熱,否則免不了標新立異的罪名,不許說話;或者竟成了大逆不道,為天地所不容。這一種人,從前本可以夷到九族,連累鄰居;現在卻不過是幾封匿名信罷了。但意志略略薄弱的人便不免因此萎縮,不知不覺的也入了“數麻石片”黨。 所以現在的中國,社會上毫無改革,學術上沒有發明,美術上也沒有創作;至于多人繼續的研究,前仆后繼的探險,那更不必提了。國人的事業,大抵是專謀時式的成功的經營,以及對于一切的冷笑。 但冷笑的人,雖然反對改革,卻又未必有保守的能力:即如文字一面,白話固然看不上眼,古文也不甚提得起筆。照他的學說, 本該去“數麻石片”了;他卻又不然,只是在莫名其妙的冷笑。 中國的人,大抵在如此空氣里成功,在如此空氣里萎縮腐敗, 以至老死。 我想,人猿同源的學說,大約可以毫無疑義了。 但我不懂,何以從前的古猴子,不都努力變人,卻到現在還留著子孫,變把戲給人看。還是那時竟沒有一匹想站起來學說人話呢?還是雖然有了幾匹,卻終被猴子社會攻擊他標新立異,都咬死了,所以終于不能進化呢? 尼采式的超人,雖然太覺渺茫,但就世界現有人種的事實看來, 卻可以確信將來總有尤為高尚尤近圓滿的人類出現。到那時候,類人猿上面,怕要添出“類猿人”這一個名詞。 所以我時常害怕,愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發一點光,不必等候炬火。 此后如竟沒有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太陽,我們自然心悅誠服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜贊美這炬火或太陽;因為他照了人類,連我都在內。 我又愿中國青年都只是向上走,不必理會這冷笑和暗箭。 尼采說:“真的,人是一個濁流。應該是海了,能容這濁流使他干凈。” “咄,我教你們超人:這便是海,在他這里,能容下你們的大侮蔑。”(《札拉圖如是說》的序言第三節) 縱令不過一洼淺水,也可以學學大海;橫豎都是水,可以相通。幾粒石子,任他們暗地里擲來:幾滴穢水,任他們從背后潑來就是了。 這還算不到“大侮蔑”——因為大侮蔑也須有膽力。 (原載1919年1月15日《新青年》第6卷第1號)

君子如玉亦如鐵 作者簡介

朱自清,中國散文家、詩人、古典文學研究家、民主戰士。魯迅,著名文學家、思想家、革命家,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。林語堂,中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家,曾獲得諾貝爾文學獎提名。巴金,本名李堯棠,字芾甘,中國當代文學家。梁遇春,中國著名散文家,其散文風格另辟蹊徑,兼有中西方文化特色,被譽為“中國的伊利亞”。

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