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自然.性別與文明:一個女性學男學者的體驗與思考 版權信息
- ISBN:9787561580202
- 條形碼:9787561580202 ; 978-7-5615-8020-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
自然.性別與文明:一個女性學男學者的體驗與思考 內容簡介
本書共分為自然本色、性別意象、情感世界等九章,章是自然與人的和諧共處,第二章轉入人文世界,第三章、第四章和第六章從一個社會學學者的視角觀察家庭生活,第五章聚焦生育問題,第六章,第七章和第八章中作者的足跡遍布祖國南北和異國他鄉,第九章則是作者多年學術道路的反思。該書抒發了人文情懷,弘揚了社會主義核心價值觀,傳播了中華很好傳統文化,特別是把一位男性學者對婦女發展和性別平等的體驗與思考娓娓道來,體現作者了對實現男女平等、促進社會文明進步的強烈的社會責任感和使命感,充滿了真知灼見。這些見解值得深思。?
自然.性別與文明:一個女性學男學者的體驗與思考 目錄
立春
木棉花開
綠色世界
綠意盎然
葉子
護花的意義
小松鼠做客太陽座
烏龍江的源頭
夜幕下的美麗
再上武夷山
紅葉谷
“瑪莉亞”
霧霾
藍色
自然與詩意
第二章 性別意象
三八婦女節
沂蒙紅嫂
三女之美地
納涼之旅
上街梅香
沙縣小吃技藝傳人
有愛長樂
閩劇大家
白衣天使
向女教師致敬
女性的力量
巾幗不讓須眉
高空遐想
獨舞人生
百年回望
夢想成真
過程才是美麗的
是她溫暖了世界杯
也說好男人
第三章 情感世界
匆匆那年
情人節的思考
愛的雕塑
美德之美
七夕
發小
祖孫情
西行記(1)
西行記(2)
西行記(3)
西行記(4)
西行記(5)
西行記(6)
第四章 婚姻本質
婚姻幸福
父母愛情
馬克龍婚戀選擇的聯想
平等與穩定
陪伴
婚生之憂
大姐
成熟的婚姻
一個豐收的五年
四川女工
音樂之門
山東好男人
第五章 生育意義
母親節的隨思
生命的感恩節
生日快樂
又嘗漢堡王
紅與藍
美麗時光
預產期
二孩生育
小太陽
小太陽50天
**次旅行
小太陽半歲了
又見小太陽
小太陽一周歲了
小太陽出國記
小太陽兩歲了
春天的使者
小太陽3歲了
小太陽上學記
生育成本
生兒育女
少年強,中國強
小歡喜
人生擴建
曬太陽
敬畏生命
第六章 家庭景觀
什么是家
哪里是家
母親萬歲
母愛
生命中**個朗讀者
父愛
父親節
沒有父親的父親節
清明節
清明念想
小姑媽
姐弟情
莆田阿嬤(1)
莆田阿嬤(2)
四季園
秋月之光
父女京城游
牙科學院
岡比亞歸來
春假
牙科門診
重返
第七章 風土人情
蘭州之行
高原的呼喚
大理印象
海南之愛
齊魯大地
北大畢業季
綠色漳州
難忘的武夷之旅
閩清游記
雨后榕城
三代同江
綠道
福道
國慶長假
小年
祭灶
鄉下過年
咖啡與茶
生命之橋
第八章 社會經緯
第30個教師節
為人師表
又一個國慶節
感恩節
勞動節隨記
納涼
晨走
慢一點
自得其樂
共享單車
洪塘開工
洪塘**墩
又走洪塘
五月紅
微笑
幸福的放大
誠信是福
生命歷程
開學
閩侯二中
云大呈貢
學報之緣
街區的情感
里約奧運會
祖國萬歲
第九章 流年似水
年齡
高中時光
幸福記事
歲末盤點
情系南強
太平面
“十一”感懷
過年拾記
閩都十年
秋之歌
溫暖歲月
地鐵2號線
節前游福州
健康2019
善待每一個今天
后記
自然.性別與文明:一個女性學男學者的體驗與思考 節選
《自然、性別與文明:一個女性學男學者的體驗與思考》:與越來越豐盛的年夜飯、越來越大額的壓歲錢、越來越響亮的鞭炮煙火所組成的春節不同,立春多了一種對物化的超越,多了一份對意義的追求,尤其那通過微信共享的關于立春的詩作、散文和美照,更是讓春熟而立充滿著詩情畫意!其實,在我的想象里,立春是一個多緯度的命題,為什么要立春、都是誰在立春、到底要立什么樣的春,以及選擇哪些方式來立春,都在立春這個概念的含義之中。如果說以前立春的意義與立什么樣的春是大家長期熱衷的立春話題,那么這些年的興趣點已經慢慢轉移到如何立春的形式層面,是傳承古時儀式感濃厚的程序立春,還是接納現代自由化傾向的個性立春,是延續過去文人墨客的詩畫立春,還是徒步郊外野山走進復蘇世界的自然立春,是一人吟唱春天的芭蕾的獨自立春,還是若干好友煮茶論業的集體立春,都在引發大家更多的思考與議論!時至今日,我以為,我們更需要把主要的關注放在“誰在立春”這個問題上!在霧霾揮之不去、地球變暖升溫的現實面前,人類開始意識到,立春的真正主人是我們賴以生存的自然界,讓自然界作主、遵循自然規律的冬去春立的四季輪回,才是人類能夠走進健康春天的唯一希望。值得欣慰的是,我們正在把立春的權力返還給自然界,不論是國際綠色GDP的核算、聯合國2015年后全球發展議程的提出,還是我國新環保制度體系的建立,都在讓立春回歸自然,展現不受人為因素影響的立春本色!從獨生子女到單獨二孩,再到全面二孩的生育政策的時代變遷,國人再次感受到孩子與家庭、孩子與國力、孩子與未來之間的神圣關聯。從這個意義上來說,生養孩子是人類自身綿延不絕這條長河的立春。然而遺憾的是,我們也沒有自覺地讓孩子成為立春的主人。冒健康之風險的生育在推高新生孩子的缺陷率,我們的孩子還沒出生就已經喪失了立春的基本能力。還有望子成龍的家族壓力、無所不包的家教壓力、應試教育的制度壓力,一方面拉開成長中的孩子與春天的距離,感受不到冬去春來、四季輪換的生命意義與生活樂趣,另一方面還削弱孩子與自然、社會之間開放往來、和諧相處的自主能力,按成人世界設計的溫室效應不僅扭曲孩子對立春的價值判斷,而且還淡化了與成長年輪緊密相扣的對立春的自我意識與個人責任!而今中年父母,甚至老邁父輩出于孩子考慮的立春緊迫感反而加強了,其實是我們孩子不自覺不主動立春或立春觀念淡漠的一種社會反照,也是我們沒有從小讓孩子自立人生春天、對自己未來負責的一種代際回應。立春,萬物復蘇,世相更新;立春,一年之計,一生之欣!我們既要對立春初心依舊、不失詩情畫意,更要融入新的視角,在向自然界返還立春權力、向我們孩子賦予自主立春意識與能力方面,多一些冷靜的思考和積極的行動!木棉花開入春以來,忙于幾處奔走,居然不像以往時而立足陽臺,俯身看花,時而下樓駐足花下,聞香識人。前天一早,上農貿市場買菜回來,突然被落下的一朵花砸中了,才知道冷落了一樹盛開如火的木棉花。春天的閩都大莊園是一個花的世界,*引人入勝的是延伸約千米的太陽座和月亮座的迎賓路上的木棉花紅,還有圍著中心會所一大半圈的梨花飄香。平常未曾對花樹做出任何的養護,卻年年收獲春天的艷麗芬芳,心中留住的只是一片慶幸與感恩。木棉樹是一種在熱帶及亞熱帶地區生長的落葉大喬木,李時珍在《本草綱目》中又稱斑枝花、古貝,至今,世界上已發現木棉樹有200余種,但一半以上都只開花不結果,屬于異木棉種類。據記載,木棉*早出現在漢代劉歆著述、晉代葛洪輯抄的《西京雜記》,傳西漢時,南越王趙佗曾向漢帝進貢烽火樹,“高一丈二尺,一本三柯,至夜光景欲燃”。木棉樹一般生于山地陽坡及村邊、路旁,主要分布于福建、臺灣、廣西、廣東、海南、貴州、四川、云南等省區。……
自然.性別與文明:一個女性學男學者的體驗與思考 作者簡介
葉文振,福建閩侯人。1982年畢業于廈門大學經濟系,并留校任教。隨后留學美國,獲社會學博士學位。1994年回國任教,先后任廈門大學教授、博士生導師、人口研究所所長和公共事務學院副院長,福建金融職業技術學院院長和福建江夏學院副校長等職,兼任中國婦女研究會副會長,享受國務院政府特殊津貼專家。主要從事跨學科與多學科的婚姻家庭與婦女發展研究,迄今公開發表中英文學術文章180多篇,出版專著、合著和編著16部,19項科研成果獲得省部級獎勵,其中論文《論生育文化與家庭制度的協調發展》獲第十二屆中國人口文化獎金獎,論文《中國婦女的社會地位及其影響因素》獲首屆中國婦女研究優秀成果一等獎,論文《中國婚姻問題的經濟學思考》獲第二屆中國人口科學優秀成果一等獎,教材《女性學導論》獲福建省第七屆社會科學優秀成果一等獎等。
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