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語之可17:我是人間惆悵客

包郵 語之可17:我是人間惆悵客

出版社:作家出版社出版時間:2021-01-01
開本: 32開 頁數: 247
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥25.7(5.7折) 定價  ¥45.0 登錄后可看到會員價
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語之可17:我是人間惆悵客 版權信息

  • ISBN:9787521212303
  • 條形碼:9787521212303 ; 978-7-5212-1230-3
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

語之可17:我是人間惆悵客 本書特色

本冊聚焦*經典的類別:古今文人、文化名家。湯顯祖、張岱的快意和失意交織的文人宿命;清華“四大導師”與北大國學門有哪些隱秘的故事;民國學術大佬和學生的微妙關系;杜威、羅素如何用智識考察舊時中國;以及天才語言學家維特根斯坦的別樣人生……選擇對象布局精巧,形成互文;內里故事自有乾坤,草蛇灰線,值得期待。 天才與宿命 國運與心靈 中外知識分子的一道隱秘風景!

語之可17:我是人間惆悵客 內容簡介

《語之可》是《作家文摘》旗下一套高品質歷史文化Mook,志在以一種獨立純粹的閱讀趣味,在浩如煙海的文字中發現、篩選、整理那些兼具史料性、思想性、文學性的歷史文化散文——既有學者的天賦洞見,又有文人的入情入性,更有歷史的蕩氣回腸……以很有價值擁有力量的文字,劍指“文史之旨趣,家國之氣象”。《語之可》至今已出版五輯15本,深受社會各界讀者好評。17“我是人間惆悵客”為第六輯的第二冊,全書聚焦古今文人/文化名家。

語之可17:我是人間惆悵客 目錄

湯顯祖這個人:必也狂狷乎 鄭培凱

張岱:紈绔一書生 王淼

清華“四大導師”與北大國學門 劉克敵

1924年的北京大雪 張詩洋

學術大佬和寶貝學生 周立民

杜威與“五四”的偶遇 儲朝暉

1920,羅素在中國 孫文曄

維特根斯坦:別告訴別人我是誰 蘭川


展開全部

語之可17:我是人間惆悵客 節選

湯顯祖這個人:必也狂狷乎? 鄭培凱 湯顯祖在官場上的坎坷,與他本人的性格狷介有關,更與他性格中永葆藝術想象的天真有關。為了維護自身秉性的純凈,他以自己的身家性命來抗拒俗世的污穢。 一 眾所周知,湯顯祖(1550-1616)是明代大戲劇家、大文學家,創作了大量的詩文與劇本,受到后世的景仰,對中國文化有著深遠的影響。《明史·湯顯祖傳》對湯顯祖這個人初登歷史舞臺,有非常簡短的描述:“湯顯祖,字若士,臨川人。少善屬文,有時名。張居正欲其子及第,羅海內名士以張之。聞顯祖及沈懋學名,命諸子延致。顯祖謝弗往,懋學遂與居正子嗣修偕及第。顯祖至萬歷十一年始成進士。”很隱晦地指出,湯顯祖年輕的時候文章寫得好,聞名遐邇,以至于首席大學士張居正都想將他羅致于門下,與自己的兒子們一同去應試科舉。誰知道湯顯祖居然不領情,不愿意接受當朝**權臣的邀約,恃才傲物,拒人于千里之外,顯示了年輕人狷介不群的氣骨。后果則是連續落第,直到張居正逝世之后,“至萬歷十一年始成進士”;而煊赫一時的張家此時已遭到抄家處分而覆敗。 《明史·湯顯祖傳》寫湯顯祖與張居正的關系,落筆非常矜慎,不了解當時的具體情況與社會關系,看不出什么大名堂,也無法理解為什么湯顯祖如此狂妄,“不識抬舉”,連當朝宰相誠意相邀,都不放在眼里,敢于斷然拒絕。這里所說的歷史情況,雖然在鄒迪光(1550-1626)的《臨川湯先生傳》中說道:“丁丑(1577)會試,江陵公屬其私人啖以巍甲而不應。”但是,仍然是云里霧里,沒說清楚張居正羅致才俊的具體事實。深受湯顯祖賞識的錢謙益(1582-1664),比湯顯祖晚了一代,在他的《列朝詩集小傳》(丁集[中]),對湯顯祖拒絕張居正的籠絡,有著具體而戲劇化的描述,讓我們對事件的前因后果有了清晰的理解: 顯祖字義仍,臨川人。生而有文在手。成童有庶幾之目。年二十一,舉于鄉。嘗下第,與宣城沈君典(懋學)薄游蕪陰。客于郡丞龍宗武。江陵有叔,亦以舉子客宗武。交相得也。萬歷丁丑(1577),江陵方專國,從容問其叔:“公車中頗知有雄俊君子晁(錯)、賈(誼)其人者乎?”曰:“無逾于湯、沈兩生者矣。”江陵將以鼎甲畀其子,羅海內名士以張之。命諸郎因其叔延致兩生。義仍獨謝弗往。而君典遂與江陵子懋修偕及第。又六年,癸未(1583),與吳門、蒲州二相子同舉進士。二相使其子召致門下,亦謝勿往也。除南太常博士。朝右慕其才,將征為吏部郎,上書辭免。稍遷南祠郎。 錢謙益敘述湯顯祖前半生,首先指出他生有異象,“有文在手”。這個說法有故意夸張之嫌,生下來掌中就有“文”,其實是大多數嬰兒都有的現象,并不能顯示文曲星下凡。但是湯顯祖童幼時期聰穎突出,令人矚目,卻是實情。這里說他“有庶幾之目”,指的是有聰賢之才,可與孔門弟子*優秀者媲美。《易·系辭下》:“顏氏之子,其殆庶幾乎。”顏氏之子,指的是顏回,強調的是聰賢的性格。王充《論衡·別通》也說:“孔子之門,講習五經。五經皆習,庶幾之才也。”更明確指出,儒家后學讀書有成,是庶幾之才。錢謙益反復強調的,就是顯祖天生有才,比諸孔門才俊,當之無愧。 湯顯祖受到張居正的重視,是由于張的親戚(張居謙,不是張居正的叔叔,而是同父異母弟)在太平府江防同知龍宗武處,也就是今天蕪湖北邊的當涂,結識了顯祖與沈懋學,認為他們是當世英才,極力向張居正推薦。那時張居正身為首相,思考如何讓自己的兒子科舉奪魁,為了避免物議,怕有人批評他操弄科舉,便希望有些當世著名的青年才俊同科高中,以杜悠悠之口,于是接受了親戚的推薦,邀約湯顯祖與沈懋學,企圖將他們納入門下。豈料顯祖居然不給面子,只有沈懋學前來,當然惹得權傾朝野的首相不滿。發榜之后,沈懋學高中狀元,張居正的二兒子張嗣修一甲二名(榜眼),湯顯祖落第。錢謙益記載“君典遂與江陵子懋修偕及第”,講得不清不楚,容易令人誤解,以為沈懋學與張懋修同榜,其實不然。這段記載,混淆了丁丑(1577)與庚辰(1580)前后兩次會試科考,張家兩次籠絡湯顯祖,而顯祖兩次拒絕張家羅致的故實。丁丑年狀元是沈懋學,榜眼是張居正的二子張嗣修;庚辰年的狀元是張居正的第三子張懋修,同榜還有張居正的長子張敬修,而湯顯祖再次落第。 關于湯顯祖第二次受到張家羅致,再次不合作,狂狷依舊,拒絕首相的青睞,鄒迪光的《臨川湯先生傳》敘述得非常清楚:

語之可17:我是人間惆悵客 作者簡介

編 者 《作家文摘》是一份文史見長、兼顧時政的綜合性文化類報紙,創刊于1993年,由中國作家協會主管、中國作家出版集團主辦。以“博采、精選、求真、深度”為宗旨,以“用最少的時間做最有價值的閱讀”為口號,立足文化品質定位,努力打造一份有靈氣、有魂魄的報紙,是成熟精英人士文化讀物。《作家文摘》旗下有報紙、合訂本、圖書、新媒體平臺等多種品牌產品,吸引了一大批優質的作家和文史作者資源,用歷史的格局和文化的品位為當下賦能。 作 者 學者、文史作家、媒體人等。

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