預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷(xiāo)活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買(mǎi)方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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德古拉事典 版權(quán)信息
- ISBN:9787510895548
- 條形碼:9787510895548 ; 978-7-5108-9554-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
德古拉事典 本書(shū)特色
◎20世紀(jì)日本人文科學(xué)領(lǐng)域“無(wú)盡知識(shí)迷宮”的怪人——種村季弘 他曾受三島由紀(jì)夫賞識(shí),是與暗黑美學(xué)大師澀澤龍彥齊名的幻想文學(xué)旗手,以“稀世的博聞強(qiáng)識(shí)”享譽(yù)日本文壇,古今東西的異端文化知識(shí)信手拈來(lái)。 ◎《德古拉事典》——包羅萬(wàn)象的吸血鬼百科全書(shū) 書(shū)中包括吸血鬼系譜梳理,吸血鬼與黑死病、不腐之尸以及吸血鬼預(yù)防法的歷史文獻(xiàn)記錄,還完整收錄了歷史上極其重要的官方吸血鬼文獻(xiàn)記錄——1732年由多位軍醫(yī)、高級(jí)將領(lǐng)組成的吸血鬼官方調(diào)查團(tuán),前往塞爾維亞調(diào)查大吸血鬼事件,開(kāi)棺查驗(yàn)而記錄的《見(jiàn)聞錄》。 此外,經(jīng)由歌德、拜倫的吸血鬼小說(shuō)發(fā)展脈絡(luò),吸血鬼詩(shī)選集,以及戈雅、恩斯特等人的吸血鬼繪畫(huà)賞析也一并網(wǎng)羅。 本書(shū)還挑選了幾位歷史上“活著的吸血鬼”進(jìn)行深入剖析,包括曾為貞德戰(zhàn)友的幼兒虐殺者吉爾斯??德??萊斯、虐殺人數(shù)超600人的“人血浴缸”發(fā)明者巴托麗伯爵夫人等。 ◎《德古拉事典》——揭秘吸血鬼令人心醉神迷的魅力之源 為什么本該令我們感到恐懼的暗夜眷屬,卻如此長(zhǎng)久地活躍在文學(xué)、影視作品當(dāng)中,甚至讓無(wú)數(shù)人為之瘋狂? 作為“直至死亡降臨的生之贊美”,吸血鬼幻想那甘美的恐怖感,來(lái)源于人類與生俱來(lái)的血液崇拜與對(duì)死亡的兩極性情感,混雜著死者恐懼與尸體追慕,還有跨越生死界限的脫軌戰(zhàn)栗…… ◎《德古拉事典》——談?wù)撐頃r(shí),我們到底在談?wù)撌裁矗? 瑪麗婭·特蕾莎女王的御醫(yī)杰拉爾德·范·斯威登在《與吸血鬼相關(guān)的醫(yī)學(xué)報(bào)告》中寫(xiě)道:“我不止一兩次地塞給喪葬人員小費(fèi),請(qǐng)他們極為小心地打開(kāi)了幾個(gè)棺木。其結(jié)果是……” 啟蒙主義思想家伏爾泰則高呼:“多么令人吃驚!我們 18 世紀(jì)居然會(huì)存在吸血鬼!” 蒙塔古·薩默思神父發(fā)出疑問(wèn):“雖屬于我們的世界,也同樣屬于另一個(gè)世界。他果真是死者嗎?” 波德萊爾則在《惡之花》中寫(xiě)下:“我是我心的吸血鬼,偉大的被棄者之一……” 美國(guó)批評(píng)家萊斯利·費(fèi)德勒這樣描述吸血鬼:“歐洲并不具有把關(guān)于人類靈魂某種黑暗真相訴諸表達(dá)的恰當(dāng)且公認(rèn)的詞匯(Vocabulary)……” 《德古拉事典》以吸血鬼切入,探討社會(huì)性、文學(xué)性等多方面的內(nèi)容,探尋人類靈魂隱秘的陰暗面。
德古拉事典 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)是吸血鬼研究的先驅(qū)性作品, 講解了吸血鬼與人類歷史一樣古老的起源, 討論吸血鬼與血、誘惑以及死亡之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系, 講述自薩滿、祭司與希臘諸神退卻之時(shí)起便潛伏在基督教正統(tǒng)教義的暗影之內(nèi), 持續(xù)不斷變換形態(tài)、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的吸血鬼形象。它們活躍在瑪麗婭·特蕾莎女王御醫(yī)的報(bào)告, 馬丁·路德的談話還有伏爾泰慷慨激昂的啟蒙思想探討之中。
德古拉事典 目錄
吸血鬼幻想
吸血鬼的系譜學(xué)
前史
狼人
餓死鬼
游蕩死者
類吸血鬼
名稱
吸血鬼論戰(zhàn)
吸血鬼百科
黑死病的秘密
過(guò)早的埋葬
不腐之尸
恐怖幻象
吸血鬼預(yù)防法
大吸血鬼的形象
吸血鬼的色情性(Eroticism)
死者交接
血的性愛(ài)(Eros)
基督教式的倒錯(cuò)
吸血鬼小說(shuō)考
吸血鬼詩(shī)選集
我所愛(ài)的少女她
夜的頌歌(節(jié)選)
赫蕾娜
咒語(yǔ)
影子啊 你晝夜不息
歸去吧
吸血鬼詩(shī)小論
活著的吸血鬼
吉爾斯·德·萊斯(Gilles de Rais)
巴托麗·伊麗莎白(Ecsedi Báthory Erzsébet)
約翰·海因(John Haigh,倫敦的吸血鬼)
吸血鬼的畫(huà)廊
吸血鬼之眼·吸血鬼的語(yǔ)言
吸血鬼文獻(xiàn)資料
吸血鬼文獻(xiàn)
吸血鬼電影一覽
后記
初次刊登雜志一覽
德古拉事典 節(jié)選
時(shí)至今日——若不論文學(xué)性質(zhì)量的高低——*膾炙人口的吸血鬼小說(shuō),應(yīng)該要數(shù)布萊姆·斯托克所著的《吸血鬼德古拉》了。斯托克的原作在二戰(zhàn)以前便多次被拍成電影,德古拉伯爵無(wú)疑已成為“第七藝術(shù)的主角”。即便是對(duì)于那些沒(méi)讀過(guò)原作的人來(lái)說(shuō),或者說(shuō)正因?yàn)闆](méi)讀過(guò),說(shuō)到吸血鬼幾乎也會(huì)下意識(shí)地想到德古拉。 吸血鬼文學(xué)在近代*初的成果可以追溯到大約一世紀(jì)以前,是發(fā)表于19世紀(jì)末期(1897年)的《*后的哥特式·浪漫》(亨利·拉德朗姆〈ヘンリー·ラドラム〉)。然而,在19世紀(jì)初期,即法國(guó)大革命剛剛結(jié)束后,威廉·波里多利、拜倫的小說(shuō)主人公還如同方才在斷頭臺(tái)被砍下的滴血頭顱那樣,保留著剛剛滅亡的貴族階級(jí)的濃厚血腥味,他們活躍的舞臺(tái)也主要是社交界的沙龍。與之相對(duì),更加新穎的斯托克卻將遙遠(yuǎn)的喀爾巴阡山中古堡內(nèi)的恐怖氛圍,突然帶入了倫敦小市民的家庭內(nèi)部。妻子或戀人這樣日常會(huì)面的人因感應(yīng)到過(guò)往世界中的邪惡魅惑,而變得像夢(mèng)游癥患者那樣開(kāi)始四處游蕩,這種恐怖給人感覺(jué)近在身旁。事件發(fā)生的場(chǎng)所一開(kāi)始是在特蘭西瓦尼亞山區(qū)的古堡,接著就轉(zhuǎn)移到當(dāng)時(shí)的世界之都倫敦,幾經(jīng)周折后又回到喀爾巴阡的古堡。宛如孤立于黑死病區(qū)之中、受到極度贊美的十日談的快樂(lè)之館,可以說(shuō),倫敦小市民式的日常也仿佛被包圍在古老森然的吸血鬼信仰的恐怖中,市民社會(huì)也在走向末路的危機(jī)中搖搖欲墜。如此,將走在時(shí)代先端的倫敦與歐洲*深處的巴爾干地區(qū)進(jìn)行對(duì)照,無(wú)疑是這部小說(shuō)獲得成功的一大原因。 斯托克描寫(xiě)巴爾干地區(qū)的吸血鬼信仰的小說(shuō)素材,來(lái)源于當(dāng)時(shí)正在倫敦游學(xué)的布達(dá)佩斯大學(xué)的東方學(xué)者阿米紐斯·萬(wàn)貝利(Arminius Vambery)教授。作品開(kāi)頭雖然有一段精彩的旅途風(fēng)景描寫(xiě),但斯托克不要說(shuō)喀爾巴阡山脈地帶,就連巴爾干地區(qū)也從未踏足。萬(wàn)貝利教授的形象,大概脫胎換骨成了小說(shuō)中那位阿姆斯特丹大學(xué)的名譽(yù)教授范海辛博士,而這位范海辛博士曾在小說(shuō)中就萬(wàn)貝利教授和他的研究進(jìn)行過(guò)以下介紹。 我請(qǐng)我在布達(dá)佩斯大學(xué)的友人阿米紐斯教授幫我翻閱了許多關(guān)于那個(gè)人的文獻(xiàn),他確實(shí)曾經(jīng)出現(xiàn)在文獻(xiàn)中。約翰遜(Jonathan)的日記里也曾寫(xiě)道,那個(gè)人確實(shí)是在土耳其軍中名號(hào)如雷貫耳的德古拉將軍。用阿米紐斯的話說(shuō),德古拉家族應(yīng)該是顯赫的大貴族,子孫中有好幾個(gè)人都曾被當(dāng)時(shí)的人們視為惡魔。根據(jù)文獻(xiàn),據(jù)說(shuō)在赫爾曼斯塔湖所在的山上有專門(mén)的場(chǎng)所,德古拉家族代代都在那里教授魔法,如今的德古拉似乎已經(jīng)是第十代接班人了。記錄中出現(xiàn)了“stregoica”(魔女)、“ordg”(惡魔)、“pokol”(地獄)等詞匯,如今的德古拉是吸血鬼一事,也確實(shí)記載在文獻(xiàn)中。 萬(wàn)貝利教授告訴斯托克的文獻(xiàn),據(jù)現(xiàn)代德國(guó)批評(píng)家克勞斯·菲爾卡推測(cè),應(yīng)該是匈牙利國(guó)家圖書(shū)館里的《關(guān)于暴君德拉科列·拜德》(Uan eyneme bösen Tyrannen ghenomet Dracole wyda)的德語(yǔ)版(收錄于1804年在J·C·恩格爾〈Johann Christian Engel〉公開(kāi)登載的《摩爾多瓦與瓦拉幾亞史》中)。要言之,斯托克借范海辛博士之口所說(shuō)的事情并非完全的捏造,小說(shuō)整體來(lái)源于真實(shí)存在的人物與事件。那么德古拉伯爵,正確說(shuō)來(lái)是其原型——那位大貴族吸血鬼,究竟是什么樣的人呢?
德古拉事典 作者簡(jiǎn)介
種村季弘(1933—2004),日本著名德國(guó)文學(xué)學(xué)者、評(píng)論家。早期曾擔(dān)任漫畫(huà)大家手冢治蟲(chóng)的編輯。通曉古今東西的異端、暗黑文化,留下了諸多關(guān)于幻想小說(shuō)、美術(shù)、電影、戲劇、舞蹈等領(lǐng)域的評(píng)論著述,對(duì)歷史上的煉金術(shù)、吸血鬼、怪物、人偶、自動(dòng)機(jī)械、欺詐師等富有魅力的主題事物也撰文進(jìn)行了精彩的介紹。他對(duì)以谷崎潤(rùn)一郎、泉鏡花為代表的日本文學(xué)也有很深的造詣,晚年以江戶文化、食文化、溫泉文化為主題寫(xiě)了很多獨(dú)特的隨筆。他驚人的博聞強(qiáng)識(shí)被稱為“20世紀(jì)日本人文科學(xué)領(lǐng)域'無(wú)盡知識(shí)迷宮'的怪人”。他與暗黑美學(xué)大師澀澤龍彥一道為“幻想文學(xué)”這一類型文學(xué)做出了切實(shí)貢獻(xiàn)。其著作集《種村季弘的新迷宮》獲得第27回泉鏡花文學(xué)賞。 熊韻,日本筑波大學(xué)人文科學(xué)碩士。書(shū)影劇漫愛(ài)好者,文化類雜食動(dòng)物。 已出版譯作:《火的誓言》《在我曾經(jīng)最美的時(shí)候》待出版譯作:《好日日記》等
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