-
>
百年孤獨(2025版)
-
>
易中天“品讀中國”系列(珍藏版全四冊)
-
>
心歸何處
-
>
(精裝)羅馬三巨頭
-
>
野菊花
-
>
梁啟超家書
-
>
我的父親母親:民國大家筆下的父母
余之詩(精):余秋雨文學十卷 版權信息
- ISBN:9787521213706
- 條形碼:9787521213706 ; 978-7-5212-1370-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
余之詩(精):余秋雨文學十卷 本書特色
余秋雨先生說:“今天的寫詩人更應該向讀詩人致敬,這些藏在心底的句子,能有其他的心靈來感應,就像茫茫荒路上見到了幾個愿意同行的人……”
余之詩(精):余秋雨文學十卷 內容簡介
余秋雨先生以文化散文和藝術文論著稱,《余之詩》為部詩集。全書不拘一格,現代詩中有古韻,古體詩詞更守格律,抒情、言志、敘事、議論,自由穿梭于古今、往來于中外,體現了作者一貫的大視野和大胸懷,其中的滄桑閱歷、人生體悟和心靈境界,更可以給讀者諸多啟示。全書分為四部分:部分寫身邊滋味,第二部分寫天邊思緒,第三部分流年回顧,第四部分是古體詩詞。
余之詩(精):余秋雨文學十卷 目錄
目錄
自 序 / 1
**部分 身邊滋味
我的家譜 / 3
此生匆匆 / 5
婉 拒 / 6
享受寂寞 / 11
我家幾案 / 13
擬情詩 / 15
你的眉眼 / 19
懂 她 / 20
你的過去 / 24
塑造對方 / 29
何人是我 / 34
我的科舉 / 38
小 燈 / 43
百年之酒 / 44
妻子的馬 / 47
祖母含笑?? / 52
歷險自勉歌 / 53
門 房 / 55
遇見一人?? / 58
那兩個人?? / 61
三 步 / 64
在 廚 / 67
一塊抹布?? / 70
年 糕 / 73
外公的咳嗽 / 78
第二部分 天邊思緒
如 如 / 83
何必再說?? / 86
雪地酒人 / 89
秘色瓷 / 97
美的安排?? / 101
移 居 / 106
鄉下父親 / 110
歷時悠久 / 114
黃 昏 / 115
遠 峰 / 119
界 外?? / 120
第三部分 流年回顧
一 歲 / 127
二 歲 / 129
三 歲 / 131
四 歲 / 133
五 歲 / 135
六 歲 / 137
七 歲 / 140
八 歲 / 142
九歲—十一歲?? / 146
十二歲 / 149
十三歲—十六歲 / 152
十七歲 / 154
十八歲—十九歲 / 156
二十歲—二十五歲?? / 159
二十五歲—三十五歲 / 162
三十五歲—四十五歲(上) / 168
三十五歲—四十五歲(下) / 171
四十六歲—五十三歲 / 175
五十三歲—六十三歲?? / 180
六十四歲?? / 185
第四部分 古體詩詞
水龍吟 自況 / 193
浪淘沙 黑海銀桅 / 195
踏莎行 苦旅 / 196
七律 吾妻 / 197
七律 寫給母校 / 198
七絕 題家壁 / 199
七律 中國哲學 / 200
六州歌頭 記夢 / 201
玉漏遲 聽良知召 / 203
雨霖鈴 吾名含雨 / 205
風入松 詩禪境 / 206
附錄 書法
水龍吟 自況 / 209
浪淘沙 黑海銀桅 / 211
踏莎行 苦旅 / 213
七律 吾妻 / 215
七律 中國哲學
/ 217
附:余秋雨文化檔案 / 219
余之詩(精):余秋雨文學十卷 節選
我的家譜 世上般般家譜, 讓我陷入迷糊。 竟有如許門庭, 代代鐘鼎相續! 筆墨不涉愁苦, 千年未見污濁。 何曾天饉地枯, 何來萬戶蕭索? 我祖不懂記述, 未留幾絲云絮。 可猜少有安適, 奔波而成家譜。 我的家譜,是涼州石窟, 我的家譜,是西夏鼙鼓。 我的家譜,是蒙古弓弩, 我的家譜,是合川箭鏃。 我的家譜是湖邊菰蒲, 菰蒲下是越窯遺墟。 我的家譜是晚秋斜月, 斜月下是漫漫長途。 此生匆匆 行者飄飄隨心走, 孤舟茫茫無港口。 一天一地皆屬我, 一絲一縷非我有。 成敗得失乃同義, 高低貴賤是虛構。 此生匆匆僅一事, 尋得大美藏衣袖, 分發四周。 婉 拒 婉拒, 是我的基本規則。 婉拒,婉拒, 時間一長, 已成為生活秩序。 沒有人能要我走一條路, 沒有人能命我讀一本書, 沒有人能叫我發一個言, 沒有人能請我寫一篇序。 對世界, 我以自己的方式參與; 對人群, 我以自己的選擇融入。 我的方式比較狹小, 我的選擇比較專注。 除此之外, 我不參與,不融入。 這不是漠視四周, 而是對四周的照顧。 這更不是逃避邀請, 而是對邀請的維護。 如果我是一棵梅樹, 只須在自己的季節開一些花,結一些果, 而不能不分時序, 天天展露,處處擺譜。 如果我是一道水渠, 只須在干旱時節完成灌溉任務, 而不能任意漫溢, 使莊稼浸水過度。 大地已經過于擁擠, 人群已經過于忙碌。 為什么還要鼓動出那么多自以為是, 涌來涌去? 如果不想加入盲流和群魔的隊伍, 那就要學會婉拒。 遺憾的是, 人們不在那支隊伍的日子,屈指可數。 如果我走了一條別人要我走的路, 我和路,都會因此添堵。 兩頭尷尬的表情, 一串勉強的腳步。 如果我讀了一本不愿意讀的書, 每頁每行都形同陌路。 我對書手足無措, 書對我表情局促。 如果我發了一個不想發的言, 一定是吞吞吐吐。 我也算嫻于辭令, 讓聽眾十分疑慮。 如果我寫了一篇不想寫的序, 推薦之語就帶有溢美因素, 涉筆虛假讓我自責, 更讓讀者對我生疏。 總之,該婉拒而不婉拒, 結果都有點恐怖。 開始可能出于禮數, *后禮數全無。 習慣于對四周婉拒, 更因為我喜歡孤獨。 萬般哲思問終極, 個體生命是基礎。 美的創造依賴天賦, 開掘本性憑心靈秘語。 眾聲喧嘩突然肅靜, 孤衿獨吟感動天宇。 天宇似乎早有恚怒, 千人一面同言同語。 生命尊嚴何處可見? 生存真相何時吐露? 我知道那邊是浩浩通途, 我知道這里是寂寂苦旅。 但是請原諒,請寬恕, 我還是獨處, 我還是婉拒。 享受寂寞 享受歡樂,是暫掩憂傷, 享受平庸,是人世之常, 享受痛苦,是超脫情懷, 享受寂寞,是圣者氣象。 寂寞是辭謝交往, 反而會兼愛萬方。 寂寞是拒絕追逐, 靜心看夜夜月光。 寺廟是千山之藏, 佛座在寂寞中央。 垂目于喧鬧天地, 卻成了精神救償。 救償于無熱無涼, 救償于不卑不亢, 救償于清風細雨, 救償于淺葉淡霜。 且收住奔逐之韁, 且擱置金權之杖, 何必再顧左右盼, 只留下滿心疏朗。 寂寞是身心回翔, 回翔至潔凈原鄉。 寂寞是天人合一, 呼應于宇宙洪荒。 即便是片刻寂寞, 也不妨冥思洪荒, 剎那間看穿塵世, 已接通宇宙本相。 擬情詩 我要說一對情侶, 卻是一個比喻。 她來自莽山深處, 本應該健碩樸拙, 卻竟然步態輕盈, 雅袖輕舒。 他來自富庶通埠, 本應該斯文儒雅, 卻竟然黝黑敦實, 渾身泥土。 他們顯然不配, 誰知一見如故。 她羞澀地投入他的懷抱, 他靦腆地說,我是你的歸宿。 沒有對方, 他們也能與別人嫁娶, 一生安分守己, 恭行各自職務。 有了對方 他們卻能魂魄相與, 天天營造極致, 攜手共抵圣域。 他在她展現身姿的時候, 拉上了紫色的帷幕。 她在紫色的帷幕里修煉片刻 一出場就香溢四隅。 他們都屬于玩水一族, 對悠悠水性非常清楚。 她總在那里縱情暢游, 他總在周圍悉心保護…… ——這首情詩我寫不下去了, 似乎已經有點艷俗。 那就結束比喻吧, 我說的是:茶與壺。 說得更準確一點, 是普洱茶與紫砂壺。 瀾滄江畔的原始森林 愛上了體量不大的宜興陶土。 我常去普洱和宜興, 兩邊的高手也都很熟。 有一次我把他們一起請來, 兩方各仰盛名,卻又矜持含蓄。 我說,你們兒女的婚事已舉世歆慕, 親家初見怎么還不擁抱歡呼? 其實他們沒錯, 面對日夜思念的奇跡共創者, 驀然一見,未免踟躕。 他們很快親密低語, 幾十年的隱秘細節全都在今夜袒露。 看著這個情景我笑了, 把他們說成是親家, 不又回到了那個比喻? 那就不妨順著比喻再說幾句: 既然是天下絕配, 就不在乎萬般差異、千里長途。 永遠也不要移情半路, 一天也不要熄滅火爐。 空空的陶器日夜期待著南方, 南方的裙裾只歸屬那紫色的帷幕。
余之詩(精):余秋雨文學十卷 作者簡介
余秋雨,中國當代文學家、藝術家、史學家、探險家。他的《文化苦旅》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《借我一生》等歷史文化散文憑借豐厚的文史知識功底、深刻的思考、詩意的文辭引領讀者泛舟于千年文明長河之中,不但揭示了中國文化深厚的內涵,更以“文化大散文”文體為中國當代散文開辟了新路,以卓爾不群的品質在中國當代文學史上擁有廣泛的影響力。
- >
唐代進士錄
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
月亮虎
- >
李白與唐代文化
- >
巴金-再思錄
- >
名家帶你讀魯迅:故事新編
- >
自卑與超越
- >
推拿