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箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精)

包郵 箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精)

出版社:北京聯合出版公司出版時間:2021-08-01
開本: 32開 頁數: 120
讀者評分:4.3分3條評論
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精) 版權信息

箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精) 本書特色

★禪是如何療愈我們日常生活的?一部令人神往的禪學經典 ★放下自己,放下目標,讓一切順其自然,才是真正的禪 ★日本禪宗大師鈴木大拙推薦,可能是了解日本禪的一本好書 ★在傳統文化中提煉“忘我”的生活哲學,探索東方古樸哲學的至高境界 ★世界攝影大師布列松傾情推薦

箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精) 內容簡介

禪是如何影響我們日常生活的? 飲茶、打坐、插花、冥想、射箭…… 生活中的任何技藝到達一定境界,都可以接近道,進入禪的境界。 德國哲學教授奧根·赫立格爾,為了追求在哲學中無法得到的生命意義,遠渡重洋去日本學禪。 屢屢碰壁后,他跟隨弓道大師阿波研造,通過箭術悟出了禪的真意; 禪是平常心,餓了就吃,困了就睡。 不帶貪求,不帶憎惡。 任何技術,都有待于心靈的寂美。 讓箭矢發自無念之中,達到忘我的境界。

箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精) 目錄

**章射箭的藝術

第二章空寂無我

第三章靈魂拉弓

第四章無靶之箭

第五章當下的正念

第六章東方師道

第七章無為之為

第八章儀式的舞蹈

第九章無藝之藝

第十章弓道的意義

第十一章無心無念


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箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精) 節選

  《箭術與禪心:禪宗大師鈴木大拙推薦》:  而讓我失望的是,再次上課的時候,師父教授的仍是之前的練習:拉弓,保持,放箭。但之前的一切開導都毫無效果。雖然我按照他的指示努力嘗試,不屈服于張力,而是努力超越于其上,仿佛弓本身并未為我設限;雖然我盡力等待著張力自動達到盈滿、在放箭時自行松弛下來——但我的萬般努力,換來的卻是每一箭都射偏了的結果;箭如中了邪一般,歪歪扭扭,搖搖晃晃。對于失敗的預感越發強烈地壓迫著我,很顯然,繼續練習下去不但毫無意義,而且還大有貽害,直到這時,師父才中止了練習,開始使用一種全新的方式進行指導。  “以后來上課的時候,”他告誡我們,“你們必須在來的路上就平定心氣。將注意力集中于練習場里發生的事情。從所有其他事物旁經過時都要視而不見,仿佛世上重要而真實的事情只有一件,而那,就是弓道!”  同樣,放下自己的過程也被分割成了幾個不同的步驟,需要一步步用心完成。對于此,師父也只是稍做了簡單提示。因為對于這些練習,學生需要自行理解需要做什么,有時則僅憑猜測。因此,不必將傳統中慣用圖像來表達的動作特征以概念加以詮釋。而誰又知道,這些從數百年練習中誕生出的圖像,或許要比我們所有精心計慮出的知識更加深刻呢?  這條路的**步已然邁出,帶來的結果是身體的松弛,而缺少了這一點,弓就無法被正確拉開。若要正確放箭,身體的放松就必須延續為思想和精神的放松,從而使得大腦不但敏銳靈活,而且自由無礙:靈動從自由而生,而自由又因原初的靈動而起;從本質上來說,這一原初的靈動與人們一般理解的思想敏銳截然不同。因此,在身體的放松和精神的自由這兩層狀態之間,存在著一個無法只憑控制呼吸來逾越的鴻溝,而只能憑借放棄對一切事物的執著,進入全然無我的狀態:只有這樣,回返自身的靈魂,才能在其浩瀚無垠而為無名無形的原初之中立足。想要達到關閉感官之門的要求,靠的不是心急氣躁地遠離感官世界,而是一種不加抵抗而水到渠成的放手。想要通過直覺完成這一無為之舉,靈魂就必須要由內而定,而這種定力,則是通過專注呼吸達到的。這種呼吸要刻意練習,其一絲不茍幾乎達到了謹小慎微的程度。吸氣和吐氣都要分別開來,以精益求精的態度一再練習。無須很久,效果就會凸顯。越發專注于呼吸,外界的干擾就越發隱匿在身后。剛開始的時候,這些干擾如掩去半只耳朵聽到的模糊呼嘯一般漸漸消退,*后就像遠處大海的咆哮一般,不會惹人心神不寧,而一旦習慣了這呼嘯聲,便會不加察覺了。到了一定時機,更大的干擾也不再讓人分心,與此同時,從這些干擾中超脫出來也變得越發容易和迅速。只需注意身體在行坐臥時都要保持放松,如此一來,一旦專注于呼吸,便能很快發覺自己被一層不可滲透的寧謐包裹其中。所能意識和感覺的,只有自己的呼吸。而且,想要超脫這種感覺和知悉的狀態,并不需下新的決心,因為呼吸會自行減慢,對于每口氣變得更加物盡其用,*后,呼吸一步步化為一種模糊而單一的重復,從心念中全然脫離。  遺憾的是,這種沉浸于內心的恍惚無我狀態并不會持續太久,而有可能受到來自內部的干擾。不知來自何處的情緒、感覺、欲望、焦慮甚至思緒,都會不由自主地生發而出,絞成毫無意義而雜亂無章的一團,愈是牽強怪誕,愈是與意識專注的對象無關,這些紛擾卻愈是頑固不去。它們仿佛想要報復意識,因為意識竟然通過專注觸及了原本不可能抵達的領域。想要平息這一干擾,唯一有用的方法就是繼續平靜而泰然地呼吸,與當下出現的任何事物建立起友善的關系,讓自己熟悉它們,平靜地看著它們,*終對這種凝看產生倦怠。如此一來,就會逐漸進入一種類似于即將入睡時恬靜微妙的蒙嚨狀態。  ……

箭術與禪心(一位西方哲學家的禪悟實錄)(精) 作者簡介

作者: 奧根·赫立格爾,德國哲學家、教授。1924~1929年赴日本東京大學教授哲學課,期間隨弓道大師阿波研造修習禪道,成為少數深入鉆研禪宗理論與實踐的西方人之一。1953年將多年學習箭術禪悟的過程和體會寫成《箭術與禪心》一書,被譯為英、法、日、中等多國語言,風靡世界。 譯者: 靳婷婷,澳大利亞墨爾本皇家理工學院傳媒學士,電影制片人、編劇、翻譯,譯有《重新定義公司》《一生的旅程》等作品。

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