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一百個人的十年 版權信息
- ISBN:9787503946882
- 條形碼:9787503946882 ; 978-7-5039-4688-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
一百個人的十年 本書特色
終結“” 今年,我們面對著兩個紀念日:一個是“” 發端的三十周年,一個是“”崩潰的二十周年。 這兩個紀念日給我們的感受迥然不同。前一個紀念日有如死亡,沉重、壓抑、苦澀,充滿著哀悼的氣息;后一個紀念日如同再生,然而它并不輕松。前一個紀念日是理性的、警覺的、反省的和追究的;后一個紀念日則是情感的,但這又是一種百感交集。在這兩個紀念日之間,中國人走過了一條比蜀道還要艱難百倍的心靈歷程。
一百個人的十年 內容簡介
”已經過去,它對眾多人的生活產生了深刻的影響。“”是什么?“”的真相到底是什么?“”到底對人產生了什么樣的影響?《一百個人的十年》為我們似乎提供了一個清晰的答案。作者馮驥才試圖以一百個各不相同的經歷,盡可能反映這一經歷十年、全社會大劫難異常復雜的全貌。通過記錄普通人的經歷,反映生活本質的真實。《一百個人的十年》將使“”的受難者們感受到某種東西以使內心獲得寧靜,使那些“”的制造者們從中受到人類良知的提醒而引起終生不安。
一百個人的十年 目錄
拾紙救夫
崇拜的代價
我們,陷阱中的千軍萬馬
死臉
唯一沒有貼封條的嘴巴
我到底有沒有罪?
鬼剃頭
搞原子彈的科學家
一個八歲的死刑陪綁者
我這三十年呀
絕頂聰明的人
一對夫妻的三千六百五十天
笑的故事
我不是右派,是左派。
失蹤的少女
我變了一個人
牛司令
一個老紅衛兵的自白
硬漢子
三個人的苦中作樂
復仇主義者
說不清楚
苦難意識流
“文革”進行了兩千年
六十三號兩個女人
沒有情節的人
我不愿意承認是犧牲品
走出瘋狂
懺悔錄
附錄一
非“文革”經歷者的“文革”概念
附錄二
關于馮驥才先生談《一百個人的十年》
文學工程的采訪錄
關于本書寫作的緣起
決不放棄使命
關于“文革”博物館
附言
一百個人的十年 節選
《一百個人的十年》: 很快我七歲了,上了學,成了學生,但同時又成為班上唯一的“狗崽子”。 我不愿意上學,我*怕上學和下學那一段路。在路上,我隨時隨地會受到屈辱,我又成了同學們的攻擊對象,惡作劇的對象,有時干脆是一種玩物。每到上課時,我總希望老師在我身邊多站一站,因為老師一走遠,威脅便會出現,身邊或身后的同學會拿鉛筆頭狠狠扎我一下。有一次,鄰座一個同學面對老師,神情像在聽課,桌子下邊卻用手使勁掐我的腿。我只要向老師告他,他就會說我陷害,說我是“階級報復”。那時的政治用語有著強大的威力,我只能忍著,同時我也忍著眼淚。因為我心里已經有一種反抗的東西,我懂得,眼淚只是輸的表現。 我內心已經灌滿仇恨,恨鄰居的孩子、恨同學、恨他們的家長!我實在克制不了時,就和他們對打。但吃虧的總是我,老師自然要偏向那些出身好的同學。爸爸只要知道我和他們打架,還要再狠打我一頓。爸爸怕我惹禍,但是我有逆反心理!只要他們欺負我,我就和他們死拼,常常被打得鼻青臉腫,回到家誰問也不說。當時學生們合唱一支很出名的歌《文化大革命就是好》-您一定知道,我暗中把歌詞改了,唱成“文化大革命就不好”!這在當時是有死罪的,幸虧大家唱的聲音很大,沒人發現。您想我多么恨“文革”。 我躲避社會,逃避一切人,尤其是我的同齡人。我感覺大人對我沒有太多的敵意,但同齡人都與我為敵。我活得非常緊張,只有夜間自己躺在床上,才感到安全。夜晚的空間屬于我,我常常幻想著自己神通廣大,把那些欺侮我的人統統打倒在地,他們全部跪著向我求饒。但到了白天一走進社會,那種很強很強的恐懼感就來了。我是那樣的孤單、冰冷、無助。只有一個同班學生,他是工人出身,他媽媽對他說:“你就跟×××(我的名字)玩吧,他人聰明,念書又好,將來準有出息!”我有生以來**次聽到有人說我這樣的話。一段時間里,我一想到這話就渾身感到溫暖,我真想去向這同學的媽媽說點什么,但我又怕見到她,我早已經不習慣向別人表達感情了。 四年級的下半學期,我因為學習成績好,全班考**,老師暗示我爭取加入紅小兵。我著實地高興了一陣子,那感覺真像要飛上天了,可是突然出了一件事。在學校的操場上出現了一條反動標語,寫著“打倒毛主席”,是用白粉筆寫在操場的紅磚墻上的,這是個了不得的事件!公安局來人鑒定,認定寫“反標”的人肯定在我們學生中間。一下子,我感到全班的同學對我的神情全變了,全不理我了,只用眼角看我,背后總在嘀咕我。上課時我舉手提問,老師也不理我。我似乎就是理所當然的寫“反標”的壞人,因為我是反動階級的“狗崽子”。 可是*后調查出寫“反標”的是五年級一個男生,他出身于苦大仇深的三代紅家庭。他寫了“反標”,然后自己再去報告。他說這樣做是想當“英雄”。事情過去了,但我牢牢記住那些眼神,那些微妙的舉動,那些背后嘀嘀咕咕的聲音。 我漸漸變得非常敏感、脆弱、多疑。只要同學們說什么,我就認為是針對我,立即做出強烈的反應來。 我哪里知道一種后來叫我非常頭疼的性格漸漸形成了。 我考入中學后,離開了原來的環境,已經沒人知道“狗崽子”的背景了。照理說,我的心理問題應該消除了,不,恰恰相反!這時,我的性格問題才完完全全暴露了出來,原來我是這樣的一個人—— 我不合群。不喜歡與人接近,防備心理特別重。同年級一個同學有個小毛病,喜歡動手動腳地與人打逗,他每次從我身邊走過時,我都下意識地抬起胳膊擋一擋。同學們笑我,不明白我為什么這么膽小和敏感,對,我就是這樣過敏,總疑惑別人害我。特別是當我與別人說話時,只要對方一走神,我就認為他故意不理我,歧視我,或者有意侮辱我。我會突然暴怒。這樣,我與同學們的關系變得非常緊張,漸漸發展成真正的對立。我感到他們在聯合起來,故意拿我找樂,和我作對。盡管我和他們的矛盾已經不存在政治因素了,但這種矛盾常常會觸動我舊日那些傷痛。*后,我和他們的關系發展到幾乎一說話就吵嘴,一吵嘴就動手。同學們暗地給我起了一個外號,叫“死臉”。他們背著我叫這個外號,怕我聽到。可是當我聽到了這個純屬侮辱性的外號時卻沒有發怒,而是陷入很深的痛苦。我面對鏡子看自己的臉,差點把鏡子砸了。難道我天生就是這樣一張毫無生氣、從無笑容的臉嗎? 我試圖改變自己,但是改變性格比什么都難。尤其令我頭疼的事,是我不知道怎么去和同齡人交往,我好像與生俱來地害怕他們。 我在大學學習計算機專業,畢業后到一家公司負責項目開發工作。一次,一位中學同學來我公司辦事,他驚奇地對我說:“沒想到你這么健談,記得你當初整天一言不發。” 我大約是二十七歲以后,那種敏感多疑的性格心理才漸漸退去。原因很多,比如年齡大了,社會接觸多了,在單位受信任了,但*主要的原因是政治環境變了,今天的社會已經沒有政治歧視,人們不會感受到政治歧視的絕情與可怕。 政治歧視是封建專制主義的產物。記得我看過一本雜志,上邊說“古時候人民是跪著喊萬歲,‘文革’時人民是站著喊萬歲”,這話說得既形象又深刻!五四時代反封建,提倡新文化;但“文革”把封建腐朽的文化又折騰出來了。什么忠君啊、文字獄啊、愚民政策啊、個人迷信啊、血統論啊……不都是封建社會的那套嗎?但封建這東西,單是上邊搞是搞不成的,它需要下邊配合。您不認為中國的土壤是封建主義的?盡管我也相信“文革”很難重演。但就我個人的體驗來說,“文革”不會重演只是因為沒人肯當導演,但中國不缺乏“文革”演員。因為“文革”時所有人都上了舞臺。如果都是受害者,哪來那么大的悲劇? ……
一百個人的十年 作者簡介
馮驥才,浙江寧波人,1942年生于天津。初為畫家。后為崛起的“傷痕文學運動”代表作家。八五年后以“文化反思小說”對文壇產生深遠影響。作品題材廣泛,形式多樣,已出版各種作品集近百種,在海外出版各種譯本四十種。近十多年來,馮驥才投身于城市歷史文化保護和民間文化搶救。現任中國文學藝術界聯合會副主席,中國民間文藝家協會主席,天津大學馮驥才文學藝術研究院院長,博士生導師,國家非物質文化遺產保護專家委員會主任。
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