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城市文學(xué)的興起與實踐 ——孟繁華文學(xué)評論集 挖掘城市文學(xué)的內(nèi)核探索城市文學(xué)的發(fā)展方向 版權(quán)信息
- ISBN:9787521215168
- 條形碼:9787521215168 ; 978-7-5212-1516-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
城市文學(xué)的興起與實踐 ——孟繁華文學(xué)評論集 挖掘城市文學(xué)的內(nèi)核探索城市文學(xué)的發(fā)展方向 本書特色
著名評論家孟繁華*新文學(xué)評論集 挖掘城市文學(xué)的內(nèi)核 探索城市文學(xué)的發(fā)展方向 此書關(guān)注中國城市化對文學(xué)發(fā)展的影響,聚焦以都市文化為核心的新文明在文學(xué)領(lǐng)域引發(fā)的變化。書中收集了作者的多篇文學(xué)評論,以深圳文學(xué)為中心,從文學(xué)批評的理論視角出發(fā)分析作家們對都市生活的表達,展現(xiàn)中國城市文學(xué)的艱難探尋和構(gòu)建的過程。本書不僅展示了當(dāng)下城市文學(xué)創(chuàng)作的豐富性,同時也探討了其在構(gòu)建時期的諸多特征和問題,試圖挖掘中國城市生活中*深層的意義和*有價值的文學(xué)形象。
城市文學(xué)的興起與實踐 ——孟繁華文學(xué)評論集 挖掘城市文學(xué)的內(nèi)核探索城市文學(xué)的發(fā)展方向 內(nèi)容簡介
我們正在面臨和經(jīng)歷的新的城市生活,是一個不斷建構(gòu)和修正的生活。不確定性是其很主要的特征。作為一個新興的快速發(fā)展的城市,深圳擁有代表性,從某個方面也可以說深圳文學(xué)是當(dāng)下中國城市文學(xué)的一個縮影。作者以彭名燕、曹征路、鄧一光、李蘭妮、南翔、吳君、謝宏、蔡東、畢亮等幾代作家的講述深圳歷史和現(xiàn)在的作品為切入點,肯定了中國城市文學(xué)取得的一些成績,評論分析了當(dāng)下城市文學(xué)的特點和存在的問題,為中國的城市文學(xué)的進一步實踐和發(fā)展,做出了有益的探索。 本書大體分三個部分:一是作者對城市文學(xué)的理論思考;二是對深圳作家的評論;三是幾位其他作家與城市文學(xué)有關(guān)作品的評論。 建構(gòu)時期的中國城市文學(xué),表現(xiàn)出了它過渡時期的諸多特征和問題。探討這些特征和問題,遠比作出簡單的好與不好的判斷更有意義。在我看來,城市文學(xué)盡管已經(jīng)成為這個時代文學(xué)創(chuàng)作的主流,但是,它的熱鬧和繁榮也僅僅表現(xiàn)在數(shù)量和趨向上。中國城市生活很深層的東西還是一個隱秘的存在,很有價值的文學(xué)形象很可能沒有在當(dāng)下的作品中得到表達,隱藏在城市人內(nèi)心的秘密還遠沒有被揭示出來。 ——孟繁華
城市文學(xué)的興起與實踐 ——孟繁華文學(xué)評論集 挖掘城市文學(xué)的內(nèi)核探索城市文學(xué)的發(fā)展方向 目錄
建構(gòu)時期的中國城市文學(xué)
??——當(dāng)下中國文學(xué)狀況的一個方面···001
《廣州文藝》與都市文學(xué)
??——寫在《廣州文藝》改刊之際···028
新人民性的文學(xué)
??——當(dāng)代中國文學(xué)經(jīng)驗的一個視角···032
不確定性中的蒼茫叩問
??——評曹征路的長篇小說《問蒼茫》···044
現(xiàn)代性難題與南中國的微茫
??——評鄧一光作品集《深圳在北緯22°27'—
??????22°52'》···063
對戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭文化的新思考
??——《我是我的神》的一個側(cè)面···081
評彭名燕的長篇小說《傾斜至深處》···089
讓愛成為精神療治的良藥
??——評李蘭妮的《我因思愛成病——狗醫(yī)生周樂樂和
??????病人李蘭妮》···092
秋日的憂傷與溫婉的筆致
??——評南翔的短篇小說《綠皮車》···097
在新文明的崛起中尋找皈依之路
??——評吳君的小說創(chuàng)作···100
出走與還鄉(xiāng)的隱喻
??——評吳君的長篇小說《萬福》···111
修辭的力量??誠實的力量
??——評盛可以的長篇小說《北妹》《道德頌》···118
幻滅處的慘傷與悲憫
??——評蔡東的小說···125
她小說的現(xiàn)代氣質(zhì)是因為有了光
??——評蔡東的小說集《星辰書》···141
對人的心靈和精神世界的關(guān)懷
??——評楊黎光的《我們?yōu)槭裁床豢鞓贰?middot;··159
宅院文化:微縮的宮廷
??——評楊黎光的《園青坊老宅》···163
文化差異與敘事倫理
??——評秦錦屏的小說創(chuàng)作···166
評郁秀的《太陽鳥》···175
從月攏沙到深圳
??——評鐘二毛的小說···179
由悲情向溫暖的文學(xué)轉(zhuǎn)變
??——畢亮短篇小說印象···188
古今對話與戲劇沖突
??——評話劇《莊先生》···193
建構(gòu)深圳的城市之魂
??——于愛成《深圳:以小說之名》序···200
培育深圳的文化之根
??——賀江編《突然顯現(xiàn)出來的世界——薛憶溈作品
??????評論集》序···206
城市深處的魔咒與魅力
??——評須一瓜城市題材的小說創(chuàng)作···211
城市日常生活中的光與影
??——新世紀文學(xué)中的魏微···224
當(dāng)下中國文學(xué)的一個新方向
??——從石一楓的小說創(chuàng)作看當(dāng)下文學(xué)的新變···236
寧肯心靈還鄉(xiāng)時
??——序?qū)幙系亩唐≌f集《北京:城與年》···276
后記···288
城市文學(xué)的興起與實踐 ——孟繁華文學(xué)評論集 挖掘城市文學(xué)的內(nèi)核探索城市文學(xué)的發(fā)展方向 節(jié)選
《廣州文藝》與都市文學(xué) ——寫在《廣州文藝》改刊之際 2009年11月10日至13日,《廣州文藝》在廣東從化召開了“都市文學(xué)”研討會。“都市文學(xué)”雖然還是一個曖昧不明的概念,但與會者都意識到了當(dāng)下中國的城市化進程對文學(xué)的巨大影響。事實也的確如此。都市文學(xué)的數(shù)量日益增多,不僅是有都市生活經(jīng)驗的作家寫都市,而且在其他領(lǐng)域展開故事的作家也相繼參與其間,在2009年將目光和筆觸轉(zhuǎn)移到都市的作家日益增多。但今天的都市早已不是古典歐洲的巴黎、維也納或羅馬。我們很難打撈出當(dāng)代中國的都市文化經(jīng)驗,它像一只變幻莫測的萬花筒,光怪陸離難以捉摸。因此,中國當(dāng)代都市的文化經(jīng)驗,仍然是一個不確定的經(jīng)驗。這種不確定性,我們在不同作家的不同書寫中得到了確證。 但是,由《廣州文藝》領(lǐng)銜主演都市文學(xué),也不是沒有緣由的空穴來風(fēng)。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,雖然先后出現(xiàn)了諸如茅盾的《子夜》,施蟄存、劉吶鷗、葉靈風(fēng)的“新感覺派”作品以及50年代出現(xiàn)的周而復(fù)的《上海的早晨》等書寫都市文學(xué)的作品,但這些小說,還不是我們今天所說的“都市文學(xué)”。《子夜》要表達的還是民族資產(chǎn)階級與買辦資產(chǎn)階級的較量與斗爭;《上海的早晨》要表達的是新中國成立初期上海對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的過程。它們都不是今天我們所說的“都市文學(xué)”。但1959年出版的歐陽山的《三家巷》以及秦牧的《花城》等散文,陳國凱的《羊城一夜》,后來張梅、張欣的小說,《情滿珠江》等電視劇,逐漸地進入了我們想象的“都市文學(xué)”的模樣。因此,廣州應(yīng)該是中國都市文學(xué)的發(fā)祥地和大本營。上海雖然更現(xiàn)代,更都市化,但在王安憶、程乃珊的作品中,似乎舊上海的味道更濃一些,她們接續(xù)的是張愛玲的遺風(fēng)流韻;衛(wèi)慧的《上海寶貝》《蝴蝶的尖叫》、棉棉的《糖》《啦啦啦》才華橫溢,但因過于時尚而流于都市生活的表面。如此說來,事實上“都市文學(xué)”在我們的文學(xué)生活中還沒有真正地形成,或者說它仍在形成或探索的過程中。 這種狀況與我們熟悉或成就*大的鄉(xiāng)土文學(xué)是大不相同的。鄉(xiāng)土記憶是我們民族共同的文化記憶,無論是“農(nóng)村題材”還是“鄉(xiāng)土文學(xué)”,我們都無須識別就可以感知它是否與本土文化有關(guān)。因此,中國在本質(zhì)上或文化基因上還是一個“鄉(xiāng)土中國”。我們不僅可以在魯迅、沈從文、廢名的作品中感受鄉(xiāng)土的詩意與寧靜,也可以在《太陽照在桑干河上》《暴風(fēng)驟雨》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》中感知中國歷史或社會變革的過程。甚至在《艷陽天》《金光大道》中,仍然可以看到鄉(xiāng)土中國那些不變的生活元素。比如鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)村倫理、土地觀念等核心價值觀。中國現(xiàn)代文學(xué)史上鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)生,一開始就蘊含著一個有趣的現(xiàn)象:鄉(xiāng)土文學(xué)作者并不是在鄉(xiāng)村寫出“鄉(xiāng)土文學(xué)”的,而是一批離開了故鄉(xiāng),在都市生活中接受了現(xiàn)代文明洗禮的青年人。這時的鄉(xiāng)村,是一個只可想象而難以經(jīng)驗的“烏托邦”。他們再回過頭來看自己生活過的鄉(xiāng)村時,就是城市的“鏡中之像”。因此,“鄉(xiāng)土文學(xué)”是被城市發(fā)現(xiàn)的,或者說鄉(xiāng)村文明是被現(xiàn)代城市文明發(fā)現(xiàn)的。用“鏡像”理論解釋“鄉(xiāng)土文學(xué)”的發(fā)生,雖然有些牽強,但我們應(yīng)該承認的是,沒有現(xiàn)代城市文明,或者說,來自鄉(xiāng)村的知識分子如果沒有經(jīng)歷城市文明,我們所看到的“鄉(xiāng)土文學(xué)”是不會出現(xiàn)的。 以廣州為中心的“珠三角”,是中國*發(fā)達的地區(qū)之一,也是中國城市化進程*快的地區(qū)之一。悠久的城市歷史和當(dāng)代城市文化經(jīng)驗相對豐富,使這里不斷產(chǎn)生都市文學(xué)就在情理之中了。但是,在中國究竟什么樣的文學(xué)才是“都市文學(xué)”,仍然云里霧里莫衷一是。如此說來,“都市文學(xué)”還不是一個自明性的概念,它仍在生成的過程之中。這一點與現(xiàn)代都市文學(xué)不同,現(xiàn)代都市文學(xué)似乎都是由“貴族”創(chuàng)造的,比如張愛玲的《傾城之戀》、白先勇的《永遠的尹雪艷》等。那里的生活方式、場景以及人物關(guān)系是鄉(xiāng)土文學(xué)和市民文學(xué)中不曾出現(xiàn)的。但那畢竟是過去的都市文學(xué),在那個時代,沒有貴族就沒有都市文學(xué)。但今天的情況大不相同了,雖然富人很多,但沒有貴族。這個情況表明,今天的都市文學(xué)不僅有更廣闊的空間,而且也更趨于復(fù)雜。對都市文學(xué),無論我們懷有怎樣的想象和期待都不過分。事實上,包括所謂的“官場文學(xué)”在內(nèi),以及“打工文學(xué)”、時尚文化、中產(chǎn)階級趣味和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等,都為都市文學(xué)積累了豐富的前提、基礎(chǔ)和經(jīng)驗。都市文學(xué)的發(fā)生發(fā)展,首先不是一個理論問題,而是實踐問題。我相信,在《廣州文藝》雄心勃勃的努力和奮力打造下,這一文學(xué)現(xiàn)象一定會蓬勃發(fā)展并形成氣勢。它將帶給我們?nèi)碌奈膶W(xué)經(jīng)驗,那是因為它與都市生活建立了新的精神或靈魂的聯(lián)系。
城市文學(xué)的興起與實踐 ——孟繁華文學(xué)評論集 挖掘城市文學(xué)的內(nèi)核探索城市文學(xué)的發(fā)展方向 作者簡介
著名文學(xué)評論家。北京大學(xué)文學(xué)博士,現(xiàn)為沈陽師范大學(xué)特聘教授、中國文化與文學(xué)研究所所長、中國文藝評論家協(xié)會顧問。《文學(xué)革命終結(jié)之后——新世紀文學(xué)論稿》榮獲第六屆魯迅文學(xué)獎文學(xué)理論評論獎。
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