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21堂大師寫作課:7位文學名家親授寫作秘訣 版權信息
- ISBN:9787559656193
- 條形碼:9787559656193 ; 978-7-5596-5619-3
- 裝幀:一般純質紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
21堂大師寫作課:7位文學名家親授寫作秘訣 本書特色
沈從文、汪曾祺、梁實秋、老舍、蘇童、馮驥才、史鐵生,7位文學名家聯袂奉獻21堂寫作課,手把手教你如何突破思想、語言、描寫、敘述、結構、細節等難關,寫出精妙絕倫的小說、驚艷四座的散文,成為寫作高手! ★大師云集,7位頗具代表性的現當代文學名家聯袂奉獻21堂寫作課,精彩紛呈! ★7位文學名家手把手教你解決思想、語言、敘述、描寫、節奏、結構、細節等難題,干貨滿滿! ★寫作理論+作品案例相結合,不空談,不枯燥,有見地,有方法,實用性強,助你從此寫出高水準的小說、散文,成為寫作高手! ★不僅是一場文學的盛宴,更是一部值得參考的創作指南!
21堂大師寫作課:7位文學名家親授寫作秘訣 內容簡介
在本書中,沈從文、汪曾祺、梁實秋、老舍、蘇童、馮驥才、史鐵生一共7位現當代大家從各自的角度出發,每人三篇文章(三堂課),與讀者真誠分享自己多年的寫作經驗、寫作技巧,題材涉及散文和小說,內容則涉及思想、語言、節奏、結構、細節等方面,既有發人深省的創作觀,也有具體可行的方法,更有條分縷析的作品案例探討,頗為翔實豐富,讀來振聾發聵,能在很大程度上給讀者以啟迪,以指導。 7位作家,21堂寫作課,一本書掌握現當代頗具代表性的文學名家的寫作技巧精華。 這是一場文學的盛宴,更是一部值得參考的創作指南。
21堂大師寫作課:7位文學名家親授寫作秘訣 目錄
沈從文
談創作
給一個讀者
一個作品的成立,是從技巧上著眼的
汪曾祺
傳神
小說技巧常談
“揉面”——談語言
梁實秋
文學的紀律
作文的三個階段
少說廢話
老 舍
關于文學的語言問題
談敘述與描寫
——對北京大學中文系學生的講話摘要
怎樣寫小說
蘇 童
寫作的理由
——二〇〇九年八月八日嶺南大講壇·文化論壇演講
小說:追憶逝水年華
說與不說——談談三個短篇小說的寫作
馮驥才
我為什么寫作
我心中的文學
非虛構寫作與非虛構文學
史鐵生
宿命的寫作
寫作與越界
熟練與陌生
21堂大師寫作課:7位文學名家親授寫作秘訣 節選
傳 神 文/汪曾祺 看過一則雜記,唐朝有兩個大畫家,一個好像是韓干,另外一個我忘了,二人齊名,難分高下。有一次,皇帝——應該是玄宗了——命令他們倆同時給一個皇子畫像。畫成了,皇帝拿到宮里請皇后看,問哪一張畫得像。皇后說:“都像。這一張更像。——那一張只畫出皇子的外貌,這一張畫出了皇子的瀟灑從容的神情。”于是二人之優劣遂定。哪一張更像呢?好像是韓干以外的那一位的一張。這個故事,對于寫小說是很有啟發的。 小說是寫人的。寫人,有時免不了要給人物畫像。但是寫小說不比畫畫,用語言文字描繪人物的形貌,不如用線條顏色表現得那樣真切。十九世紀的小說流行摹寫人物的肖像,寫得很細致,但是不易使讀者留下深刻的印象。但是用語言文字捕捉人物的神情——傳神,是比較容易辦到的,有時能比用顏色線條表現得更鮮明。中國畫講究“形神兼備”,對于寫小說來說,傳神比寫形象更為重要。 我的老師沈從文寫《邊城》里的翠翠乖覺明慧,并沒有過多地刻畫其外形,只是捕捉住了翠翠的神氣: 翠翠在風日里長養著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發怒,從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容地在水邊玩耍了。 魯迅先生曾說過:有人說,畫一個人*好是畫他的眼睛。傳神,離不開畫眼睛。《祝福》兩次寫到祥林嫂的眼睛: 她不是魯鎮人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但看她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。 我這回到魯鎮所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的花白的頭發,即今已經全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。 “順著眼”,大概是紹興方言;“間或一輪”,現在也不大用了,但意思是可以懂得的,神情可以想見。這“順”著的眼和間或一輪的眼珠,寫出了祥林嫂的神情和她的悲慘的遭遇。 我在幾篇小說里用過畫眼睛的方法: 兩個女兒,長得跟她娘像一個模子里脫出來的。眼睛尤其像,白眼珠鴨蛋青,黑眼珠棋子黑,定神時如清水,閃動時像星星。渾身上下,頭是頭,腳是腳。頭發滑滴滴的,衣服格錚錚的。——這里的風俗,十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩個丫頭,這一頭的好頭發!通紅的發根,雪白的簪子!娘女三個去趕集,一集的人都朝她們望。(《受戒》) 巧云十五歲,長成了一朵花。身材、臉盤都像媽。瓜子臉,一邊有一個很深的酒窩。眉毛黑如鴉翅,長入鬢角。眼角有點吊,是一雙鳳眼。睫毛很長,因此顯得眼睛經常瞇睎著;忽然回頭,睜得大大的,帶點吃驚而專注的神情,好像聽到遠處有人叫她似的。(《大淖記事》) 對于異常漂亮的女人,有時從正面直接描寫很困難;或者已經寫了,還嫌不足,中國的和外國的古代的詩人,不約而同地想出另外一種聰明的辦法,即換一個角度,不是描寫她本人,而是間接地描寫看到她的別人的反應,從別人的欣賞、傾慕來反襯出她的美。希臘史詩《伊里亞特》里的海倫皇后是一個絕世的美人,但是荷馬在描寫她的美時,沒有形容她的面貌肢體,只是用相當篇幅描寫了看到她的幾位老人的驚愕。漢代樂府《陌上桑》描寫羅敷,也是用的這種方法: 行者見羅敷,下擔捋髭須。 少者見羅敷,脫帽著帩頭。 耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。 來歸相怨怒,但坐觀羅敷。 這種方法,不能使人產生具體的印象,但卻可以喚起讀者無邊的想象。他沒有看到這個美人是如何的美,但是他想得出她一定非常的美。這樣的寫法是虛的,但是讀者的感受是實的。 這種方法,至少已經有兩千多年的歷史了,但是現代的作家還在用著。趙樹理《小二黑結婚》寫小芹,就用過這種方法(我手邊無樹理同志這篇小說,不能具引)。我在《大淖記事》里寫巧云,也用了這種方法: ……她在門外的兩棵樹杈之間結網,在淖邊平地上織席,就有一些少年人裝著有事的樣子來來去去。她上街買東西,甭管是買肉,買菜,打油,打酒,撕布,量頭繩,買梳頭油、雪花膏,買石堿、漿塊,同樣的錢,她買回來,分量都比別人多,東西都比別人的好。這個奧秘早被大娘、大嬸們發現,她們就托她買東西,只要巧云一上街,都挎了好幾個竹籃,回來時壓得兩個胳臂酸疼酸疼。泰山廟唱戲,人家都是自己扛了板凳去,巧云散著手就去了。一去了,總有人給她找一個得看的好座。臺上的戲唱得正熱鬧,但是沒有多少人叫好。因為好些人不是在看戲,是看她。 前引《受戒》里的“娘女三個趕集,一集的人都朝她們望”,用的也是這方法,只是繁簡不同。 這些方法古已有之,應該說是陳舊的方法了,但是運用得好,卻可以使之有新意,使人產生新鮮感。方法是不難理解的,也是不難掌握的,但是運用起來,卻有不同。運用得好,使人覺得自自然然,很妥帖,很舒服,不露痕跡。雖然有法,恰似無法,用了技巧,卻顯不出技巧,好像是天生的一段文字,本來就該像這樣寫。用得不好,就會顯得賣弄做作,笨拙生硬,使人像吃饅頭時嚼出一塊沒有蒸熟的生面疙瘩。 這些寫神情、畫眼睛,從觀賞者的角度反映出人的姿媚,都只是方法,是“用”,而不是“體”。“體”,是生活。沒有豐富的生活積累,只是知道這些方法,還是寫不出好作品的。反之,生活豐富了,對于這些方法,也就容易掌握,容易運用自如。 不過,作為初學寫作者,知道這些方法,并且有意識地做一些練習,學習用幾句話捉住一個人的神情,描繪若干雙眼睛,嘗試從別人的反應來寫人,是有好處的。這可以鍛煉自己的藝術感覺,并且這也是積累生活的驗方。生活和藝術感是互相滲透,互為影響的。
21堂大師寫作課:7位文學名家親授寫作秘訣 作者簡介
沈從文,小說、散文大師,代表作:《邊城》《長河》《湘行散記》等。 汪曾祺,小說、散文大師,代表作:《受戒》《邂逅集》《蒲橋集》等。 梁實秋,散文大師,代表作:《雅舍小品》《雅舍談吃》《看云集》《槐園夢憶》等。 老舍,語言大師、人民藝術家,代表作:《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。 蘇童,當代小說大家、茅盾文學獎獲得者,代表作:《黃雀記》《妻妾成群》《我的帝王生涯》等。 馮驥才,當代著名小說家、散文家,代表作:《俗世奇人》《高女人和她的矮丈夫》等。 史鐵生,當代著名作家、散文家,代表作:《我與地壇》《病隙碎筆》《務虛筆記》等。
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