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進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課

包郵 進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課

作者:王志軍
出版社:廣西人民出版社出版時間:2022-04-01
開本: 32開 頁數: 264
本類榜單:文學銷量榜
中 圖 價:¥35.9(7.2折) 定價  ¥49.8 登錄后可看到會員價
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進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課 版權信息

  • ISBN:9787219113486
  • 條形碼:9787219113486 ; 978-7-219-11348-6
  • 裝幀:一般輕型紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課 本書特色

適讀人群 :詩歌愛好者1.本書是詩人、評論家王志軍在北大詩歌閱讀和寫作課程的結集。作者以詩人的身份在北京大學講授詩歌的鑒賞和創作,受到學生的歡迎,全書也體現了課堂的現場感、口語化,通俗易懂,兼具針對性和實用性。 2.作者結合自己多年來的詩歌創作和閱讀經驗,圍繞詩歌的基本問題——內容、抒情、聲音、語言、結構和境界六個層面展開,澄清常見的誤解,提出獨到的認識。在作者看來,讀懂詩歌的六個方面是詩歌入門問題,也是根本問題,是現代詩歌觀念的根基,理解了這些問題才能建立對現代詩歌乃至全部藝術基本的審美意識。 3.本書選取了幾十首國內外詩歌作為分析案例。書中提及的詩人,有國外著名詩人如希尼、米沃什、布羅茨基等,有國內知名詩人如肖開愚、周偉馳、雷武鈴等,還有一些新銳詩人,選詩涉及了90年代前的一些詩歌和國外詩歌,很有代表性,能體現現代詩歌的特色和新詩的成就。 4.不同于當前不少詩論的晦澀、空泛,本書尤其注重對當代優秀詩作深度細讀,理論結合實踐,用具體的詩歌分析進行闡釋。對于廣大詩人和愛好者而言,這無疑是“進入詩歌之門”的一部帶有啟發和指南性質的讀本。

進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課 內容簡介

本書是“大雅文叢”系列品種之一,是青年詩人、評論家王志軍北大詩歌課堂講義的整理稿。作者以其二十多年來的詩歌寫作、評論經驗,以及對國內外詩歌廣泛而深刻的閱讀積累,總結了有效的詩歌閱讀和寫作方法,在北京大學的課堂進行了講授,并在本書中進行了系統呈現。 新詩從誕生以來,誤解和偏見頗多,這部講稿圍繞詩歌的基本問題——內容、抒情、聲音、語言、結構和境界六個層面展開,澄清常見的誤解,提出獨到的認識。在作者看來,詩歌入門問題,也是根本問題,是現代詩歌觀念的根基,理解了這些問題才能建立對現代詩歌乃至全部藝術基本的審美意識。不同于當前不少詩論的晦澀、空泛,本書尤其注重對當代很好詩作深度細讀,力圖通過下學而上達的經驗主義進路,更具體、生動地闡明幽微之義。對于廣大詩人和愛好者而言,這無疑是“進入詩歌之門”的一部帶有啟發和指南性質的讀本。正如作者所說,“詩不是一種簡單的體裁,而是對世界理解的方式,是關于我們自己和這世界恒久又新鮮的知識”。

進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課 目錄

**講 言之有物:詩歌中事實的力量


第二講 生之色彩:抒情的有效性


第三講 規范與自由:詩歌中的聲音


第四講 清晰與神秘:詩歌中的語言


第五講 內在結構:詩歌中的建筑學


第六講 光照的層面:詩歌中的境界


展開全部

進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課 節選

前 言 這本書,是根據我在北京大學葡萄牙語專業幾次詩歌課的講稿整理而成的。能匯輯成冊,算得上是意外之喜了,趁機把前前后后的想法說一說。 很多人都聊過這個話題,那就是從古至今,藝術的處境似乎從沒樂觀過。是的,我也這樣看。但今天互聯網對人類生活兇猛的沖擊,還是讓我們不得不對藝術的地位做一番新的審視。從前人們閱讀小說、詩歌獲得的滿足,輕易就被手機上的各種資訊、娛樂帶來的樂趣替代了,而這些對精神大多是消耗性的。網絡對心智的控制,*直接的體現是感受和思考的停頓。沒了感受力還如何親近藝術呢?而更深的變化是,這導致了時代思潮中虛無和反諷越來越有力,一些自古被尊奉的價值觀被破壞,復原能力變弱,崇高的感情和深刻的思想成了被逃避的東西。 當然,藝術從來不單靠直接影響發揮效力。它滲透于文明傳承的內核,在更深層次起著比看起來重要得多的作用。環境的惡劣也從來不能壓抑真正的創作。我們看到,在當代嚴肅創作不僅沒有消失,還顯出了勃勃生機。特別在詩歌領域,沒了面向大眾的壓力,詩人把更多的注意力投向寫作本身,反而獲得了比其他門類更多的自主。作為詩人,這樣說或許有些驕傲,但事實上,詩歌確實受益于此。對自身的專注讓許多之前的限制自然取消了,表達范圍和內容都變廣了。這種自由帶來的沖勁,加上現代漢語和心智的日益成熟,使這些年涌現了不少非常優秀的詩人。 這些詩人及作品,在一小批讀者那得到重視。當它向大眾慢慢滲透,許多觀念不適用了,產生了新的誤解。特別是現當代漢語詩歌,面臨著比國外復雜得多的情形。語言的發展變化,社會及文藝思潮的激蕩,傳統的斷裂和再發現,讓我們理解自己時代的詩,多了不少基礎觀念上的阻礙。我們還沒有對現當代優秀詩人群體形成基本共識,討論對象都還沒有統一,觀念上的差異怎么彌平呢?令人錯愕的誤解,非常淺薄的偏見,真的太流行了。我們知道,杰作*終會沖破謬識的堤壩。所以這里根本的目的,還是認識上的澄清,將真正優秀的詩向潛在愛好者敞開,把討論引回根本問題上來。這個系列小講座的基本想法正在于此:進入詩歌。 詩歌有一個門可以進入嗎? 顯然,沒有一個擺在那兒的現成的門讓我們進入。如果有的話,那也是一篇篇作品。更像科幻片中的時空之門,進入一部作品,就進入了另一個世界。理解一個詩人,就理解了一種認識生活的方式。所以這幾次課是和學詩者一起,探究理解的門徑。進入詩歌內部,從一個詞、一個句子來談論詩歌,慢慢從各個方面對一首詩形成感覺和判斷。在里面沉浸久一些,自然就看得更清楚。進入詩歌之門,并不是指導別人入門,而是將這些門徑標示出來,在學習過程中激發思考。 所以在課程設定上,主要目標是以下幾點: 一是討論詩歌的基本問題。六次課,都是針對入門階段*關心的問題來設計、展開的。入門階段是*寶貴的階段之一,而同時,入門問題也是一生的問題。是基礎性問題,也是根本性問題,是詩歌觀念的根基。我希望大家通過對這些問題的探討,例如抒情的有效性啊,敘事和描寫的意義啊,詩歌中的聲音啊,等等,來建立*基本的意識,在啟發碰撞中更新觀念,提升總體認識能力。這些問題,單提出來都有些空泛。我希望的是,把常見的誤解加以辨析,對*基礎的含義做好例證和闡釋。我沒引用太多理論,因為純體系的觀念,對初學者來說,不管怎樣清晰,仍然過于抽象。課中引用托爾斯泰、普魯斯特比較多,正好我在細讀他們。我希望大家能領會,把詩意建立在契訶夫的 《草原》、普魯斯特的 《貢布雷》 這樣的根基上,才能真正明白“詩”意味著什么。詩不是一種簡單的體裁,而是對世界理解的方式,是關于我們自己和這世界恒久又新鮮的知識。理解詩歌,進而理解文學、藝術,建立自己的認識能力和價值體系,就是獲得理解世界的能力。這有助于我們*終用好的藝術來完善生活。 二是對一些詩進行細讀。除*后一課兩首,其他每課都細讀了四首詩。細到了什么程度呢?有點不厭其煩、啰里啰嗦。我信賴這種方式,相信自己的理解的樣板價值。根本目的,是提升對詩歌的具體感受能力,即讀懂一首詩的能力。在入門階段不能泛泛而談,因為沒有辦法建立共同的認識基礎。而通過作品抵達理論,在我看來是一條有效的途徑。我努力把作品解讀結合到每課主題,正是希望觀點和作品互相激發。這些詩有很多是不太常見的,其中包括幾位青年詩人*開始的詩,和課堂上學生的狀態更為貼近。同時還有幾位我認為非常重要的詩人,意在開拓視野,展現當代詩歌的一些潛流。畢竟現在的詩歌傳播機制,好的詩不是人人都能讀到的。有些詩人是我的朋友,那也只是恰好他們寫得出色。好詩人很多,不能一一例舉。在有限的討論對象中,對詩與詩人的簡單分析,更側重提升認識能力,對風格有所辨認。過多談論當代詩人的地位,沒什么現實意義。 三是做一些詩歌練習。每次課后會給學生一個主題,讓他們嘗試去寫,然后通過評點、改詩的方式加深理解。我想的是,若個別人內心真有這方面的需求,那希望這些討論構成一點兒引導。*重要的還在于,作為一門藝術,只有實踐才能更深地理解它。一些詩讀起來覺得簡單,真寫起來,卻發現那些樸素的句子是很難的。這樣,寫作的嘗試就加深了對觀念的理解。在詩歌里面看一看,比想象它有效得多。從學生以后可能從事的學術、翻譯等工作來說,也是有幫助的。因為我們講的是詩,也涉及所有藝術。寫文章做學問到*后,有價值那部分,一定是靠真正的見識。 不偏不倚地說,有些詩寫得非常不錯。**次習作就有驚喜,第三次課后,發現每個人都開始挖掘到一些自己氣質上的特色,嘗試朝不同方向拓展了。等到*后,我真心替他們感到自豪。怎么說呢?我明白他們之中,大部分不會堅持寫詩,但這些習作,在我看來要比許多非常火的大學詩歌獎的作品還要出色。因為發自內心,沒有沾染流行的惡習。學生習作、點評,出于篇幅考慮,暫未收錄,但愿以后有機會能分享出來。我知道這不是一種合理的教寫詩的模式,因為寫不是主要目的,理解才是。 每次課兩三個小時,非常有限,我盡量增加了密度,再加上興之所至,難免帶來理解上的困難。我也隱隱希望把自己的困惑做一番探索,以待時機和同行交流,這多少有點私心。難免有一些好為人師的東西,普魯斯特談埃爾斯蒂爾時說:“從純創作的觀點來說,說不定好為人師是他唯一的缺點,因為一個藝術家,為了在精神生活上完全站在真理一邊,應該保持孤獨,而不要揮霍自我,哪怕對一些學生——在任何情況下,為了對年輕人*有裨益,他總是極力去開掘某一情境中所包含的部分真理,哪怕這真理對他或者對別人都是相對的。”這確實讓我深深的警惕。 文學觀念的相對性,讓我們不得不面臨很多潛在的質疑。有時議論很累贅,有時卻能很精彩;有時描寫很傳神,有時就很枯燥;有時沒點兒實在的東西太空洞了,有時呢,一些高亢的神性的呼喚卻能寫出生命的神秘,都要看具體情境。還有口味的問題,有些人認為蘭波是比希尼大得多的詩人,而斯蒂文斯的愛好者也不一定喜歡弗羅斯特。在藝術的談論中,永遠是這樣,沒有絕對正確的觀念。我明白這部講稿中大部分結論,并非系統性的構建,必然會顯得武斷。既然我們不可能面面俱到,那么不得已,還得表明態度。從某種程度上來說,不是提出萬全之策,而是說出自己的偏見。對于這些詩可能經受的懷疑,我要表明自己的判斷:這些就是好詩! 這是一個前提。我相信,壞詩經不住清晰誠懇的分析。 同時,恰恰因為這種真理的相對性,我才更希望通過細讀來讓大家親近作品。不是灌輸我的觀念,而是對相關問題加以啟發,讓每個人形成自己的判斷。一個外語系的學生真的需要了解詩歌到這種程度嗎?或者說,這課更大的用處何在?我相信詩歌是真正的人文教育,人生教育,對人的影響是潛移默化、直抵內心的。世俗生活是平面世界,而精神生活是立體世界。北大的學生,絕大部分以后不會為生計發愁,那么,只有文學才是提升生活質量的那個變量。 說真的,由于我的工作狀況,沒有太多時間來做講課這樣的事。獨自寫作久了,談論的渴望也不強烈。文學怎么講?把觀念說給別人,想想都讓人猶豫。歸根結底,我只是一個安靜的詩人,希望把全部的精力投入詩中。但人不可能永遠專注,有時會放松自己,任時間揮霍。所以當閔雪飛老師告訴我有這個機會,怎么講、講什么都由我自己決定時,我想,既然那么多時間都蹉跎了,何不趁機做件有意義的事?所有的事她安排得極好,小班課圓桌的形式也很適合我。我本人就是師道傳授的受益者,所以我覺得,哪怕有一個人從中受益,也是值得的。思考和討論,是個共同受教的過程。事實也正如我所愿,我專注思考了很多問題,受益*大的那個人,是我自己。 在此要特別謝謝閔老師,還有各位同學。 講稿成之倉促,雖然每次我都準備了詳細的提綱,但課堂隨意發揮,難免疏漏。我盡量做了潤色和修訂,但記錯的、沒說清的,啰嗦重復甚至矛盾之處都不會少。有些詩的解讀,出于省事,部分搬運了之前寫過的文章,而一些過于場景化的語氣,及偏私人的判斷,整理成書顯得有點突兀,請專業讀者原諒。和在課堂上一樣,這書仍是一個分享,期待批評和交流。 北 京 2021年12月

進入詩歌:關于讀詩和寫詩的六堂課 作者簡介

王志軍 詩人、評論作者,1978年生于河北昌黎,著有《世界上的小田莊》《時光之踵》《白色的誕生》《雪人的冬天》等多部詩集,在《新詩評論》《中國詩歌批評》《上海文化》《新京報??書評周刊》等發表多篇評論、詩歌,受邀在北京大學等多所高校開辦詩歌講座,在業界享有盛譽。

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