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紙里杭間 版權(quán)信息
- ISBN：9787556515509
- 條形碼：9787556515509 ; 978-7-5565-1550-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
紙里杭間 本書特色
“杭州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化叢書”是一套旨在傳承城市歷史文脈、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及讀物，堅持“講故事、輕閱讀、易傳播”，充分呈現(xiàn)時代特色、全域特色、故事特色、開放特色。整套叢書包括一部專著和十個系列一百余冊圖書，內(nèi)容涵蓋城市文化、山水文化、名人文化、遺跡文化、辭章文化、藝術(shù)文化、工藝文化、起居文化、風(fēng)俗文化、思想文化等方面，既有全面展示，又有亮點凸顯。為了吸引更多讀者尤其是年輕受眾，叢書一改以文史專家為主要作者的習(xí)慣做法，邀請省內(nèi)外作家擔任主創(chuàng)團隊，組織文史專家、文藝評論家把關(guān)提升，以豐富的歷史故事承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以細膩的對話和情節(jié)蘊含優(yōu)秀文化思想，但愿成為一套令人開卷有益、愛不釋手、喜歡推介的好書。《紙里杭間》為叢書之一，本書立足史料，從千余年造紙、用紙的江河中掬起幾朵小浪花，將其中的趣事娓娓道來。
紙里杭間 內(nèi)容簡介
自從被發(fā)明以來，紙張記錄文字，承載文化，流傳不息，但是我們常常會忘記，紙張本身也是文化。 黃麻紙傳遞的老友情，由拳藤紙折射的生態(tài)觀，宋四家和富陽竹紙的淵源，新安玉版與越州竹紙的PK，還有《白蛇傳》中的錢塘油紙，《資治通鑒》的桑皮紙書頁…… 讓我們打開《紙里杭間》，掬起千余年造紙、用紙的江河中幾朵屬于杭州的小浪花，看看杭州在紙張文化上留下的獨特的烙印……
紙里杭間 目錄
引言
**章 前代風(fēng)流
心有靈犀，黃麻紙譜寫的老友記
新官上任，由拳藤紙走出大山
北漂歸來，羅秀才回鄉(xiāng)做紙
第二章 謝家往事
百年奇特，謝公箋的創(chuàng)意緣起
“王謝”用紙，飄入尋常百姓家
東床之選，“香癖”姑爺乞紙忙
第三章 翰墨奇緣
“麥光”產(chǎn)地，蘇通判循行富陽
評字論紙，米從事的選擇性潔癖
紙墨為媒，蔡提舉直上青云
第四章 眾生百態(tài)
觸紙生情，欽差的熱血與顧慮
油紙傳情，許官人情竇初開
“國丈”夢碎，“紙幣之父”的失落感
李家有子，十件元書考進士
第五章 含章蘊藻
心血之作，踏破鐵鞋覓好紙
書卷傳家，臨安知縣的“蠲紙”之辨
印刷“硅谷”，書鋪用紙有講究
第六章 別具一格
著書寄情，“周郎”筆記中的紙藥
紙上人生，“新杭州人”髯公逸事
平中見奇，分水紙工徐青的日常
第七章 匠心獨運
裝修新房，“女兒奴”新制羅紋紙
圣心大悅，“側(cè)理”“毛紙”各有所長
技藝傳承，造紙世家生生不息
余韻紙壽千年
**章 前代風(fēng)流
心有靈犀，黃麻紙譜寫的老友記
新官上任，由拳藤紙走出大山
北漂歸來，羅秀才回鄉(xiāng)做紙
第二章 謝家往事
百年奇特，謝公箋的創(chuàng)意緣起
“王謝”用紙，飄入尋常百姓家
東床之選，“香癖”姑爺乞紙忙
第三章 翰墨奇緣
“麥光”產(chǎn)地，蘇通判循行富陽
評字論紙，米從事的選擇性潔癖
紙墨為媒，蔡提舉直上青云
第四章 眾生百態(tài)
觸紙生情，欽差的熱血與顧慮
油紙傳情，許官人情竇初開
“國丈”夢碎，“紙幣之父”的失落感
李家有子，十件元書考進士
第五章 含章蘊藻
心血之作，踏破鐵鞋覓好紙
書卷傳家，臨安知縣的“蠲紙”之辨
印刷“硅谷”，書鋪用紙有講究
第六章 別具一格
著書寄情，“周郎”筆記中的紙藥
紙上人生，“新杭州人”髯公逸事
平中見奇，分水紙工徐青的日常
第七章 匠心獨運
裝修新房，“女兒奴”新制羅紋紙
圣心大悅，“側(cè)理”“毛紙”各有所長
技藝傳承，造紙世家生生不息
余韻紙壽千年
展開全部
紙里杭間 節(jié)選
心有靈犀，黃麻紙譜寫的老友記 常乏紙，每所寫，反覆有字，人鮮能讀也。 ——[晉]葛洪《抱樸子》 后忽與岳疏云：“當遠行尋師，克期便發(fā)。”岳得疏，狼狽往別。而洪坐至日中，兀然若睡而卒，岳至，遂不及見。時年八十一。視其顏色如生，體亦柔軟，舉尸入棺，甚輕，如空衣，世以為尸解得仙云。 ——[唐]房玄齡等《晉書·葛洪傳》 山中無歷日，寒盡不知年。這是東晉時期的某天清晨，寶石山上鳥鳴啁啾。朝暾初上，陽光鉆過流霞，照進一間香煙裊裊的草廬。草廬名從主人，喚作抱樸廬。一位龐眉白發(fā)的道士跪坐于榻上，凝神靜氣，似入忘我之境。 老道叫葛洪，字稚川，號抱樸子，已屆杖朝之年。自從上了年紀，他總是習(xí)慣性地早起；愈發(fā)喜愛回憶從前，卻惆悵地發(fā)現(xiàn)，親朋或已故去，或已疏離，竟不知與誰分享。 自生于天地之間，八秩光陰，如白駒過隙。憶往昔，出身簪纓世家，早歲家道中落，然不墜青云之志；想當年，白天上山砍柴，換取紙筆，晚上秉燭抄書，神交古人，日子過得清貧而充實。成年后，曾帶兵平亂，曾著書立說，曾懸壺濟世，曾修道煉丹，履歷堪稱豐富，可他*難忘的，卻是相對不太起眼的一項成就—— 創(chuàng)制黃麻紙。 對于少年時代的葛洪來說，紙是多么珍貴的東西啊：買一支毛筆，可以用很久；紙就消耗得太快了，囊中羞澀的他不得不節(jié)省些。寫滿字的紙還被他再利用，翻過來在另一面繼續(xù)寫。得益于較強的動手能力，他甚至開始探索紙的做法。 在寫《神仙傳》時，葛洪研究過與蔡倫同時代的張道陵，此人創(chuàng)立了五斗米道(又稱天師道)，后道教徒尊其為“天師”，世稱張?zhí)鞄煛＿@位道教祖師爺開鑿鹽井，并以堿為洗液，進一步改良了造紙方法。據(jù)說，紙之所以以“張”為計量單位，正是因為張?zhí)鞄煛? 在晉代，麻是主要的造紙原料。紙的來源多是麻頭、破布、漁網(wǎng)等廢舊物品，容易收集，處理起來又比樹皮簡單些。后來，葛洪嘗試用一種草藥——黃檗的莖，制成黃色染料，染制麻紙，這道工序即后世所謂的“裝潢”。黃檗的苦味可防蟲避蠹，其清香令人開卷神爽。在黃麻紙上書寫時，如有筆誤，還可用雌黃涂抹后再寫，這便是“信口雌黃”的由來。 落腳錢唐縣之后，葛洪也在周邊游歷，到過余杭縣的由拳山，以及富春縣的西巖山。他發(fā)現(xiàn)，這一帶的人們還以藤、竹、草等為原料造紙，便想試試用黃檗汁染制當?shù)氐募垙垺? 有一次，他在余杭山間尋找黃檗，碰見正在遛虎的郭文舉①。那老虎雖被郭文舉馴I得溫順服帖，但葛洪初見，還是內(nèi)心為之一凜。葛洪本想上前招呼，奈何生陛木訥，不善交游，加之害怕驚擾猛虎，便未發(fā)一言，靜靜地目送對方離去。那只老虎則深深地映入了葛洪的腦海中。 回首前塵，歷歷在目。可現(xiàn)在，這些往事又講與誰聽呢？ 倒是有個可與之分享的人，只是此人不在身邊，而在大老遠的廣州做官兒呢。這不，前陣子，葛洪托人給他寄了一封信。 時光回溯到若干天前，目光轉(zhuǎn)移到千里之外，一名小吏大步流星地踏進廣州刺史鄧岳②的官邸，朝主官遞上郵筒——一個竹制的圓柱形的空心棍子，朗聲說：“啟稟刺史，錢唐來信。” “錢唐？” 這地名既熟悉又陌生，鄧岳突然想起了什么：必定是那位老兄吧！緊接著，一種擔憂的情緒隱隱漫上心頭。他們許久沒有通音信了，有時候，沒有消息就是好消息。在猝然有了音信，卻又未知兇吉之時，心里是*緊張的。 鄧岳打開郵筒，從中取出信箋。信紙是黃色的。雖然當時也有用淺黃紙的，但這信紙的黃顯然要深上許多。鄧岳認得，這是老友自創(chuàng)的黃麻紙。他心下暗想，果然是稚川兄，又驀然一涼：這封信竟是反著疊的。 P4-7
紙里杭間 作者簡介
夏斯斯，1987年生于浙江桐廬。副編審。浙江省西湖詩社副秘書長、杭州出版社編輯室主任。主要研究方向：編輯出版、傳統(tǒng)文化。曾獲浙江優(yōu)秀出版科研論文獎、浙江優(yōu)秀編校工作者獎、浙江優(yōu)秀出版物（圖書）編輯獎。
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