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邏輯基本知識 版權信息
- ISBN:9787100185417
- 條形碼:9787100185417 ; 978-7-100-18541-7
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
邏輯基本知識 本書特色
適讀人群 :語文教師語文教師天天跟邏輯打交道,解釋詞語含義,分析課文篇章結構,看作文語句是否通順、結構是否嚴謹、論述是否有說服力,等等,都要運用邏輯。《邏輯基本知識》密切聯系語文教學的實際需要,列舉了大量經典文本中的語言實例,分析文章的邏輯形式和推理形式,其中不乏統編教材的篇目。本書內容精要好懂,舉例豐富,可以有效幫助中學生、語文教師學習邏輯基本知識,訓練邏輯思維,提高語言表達能力。
邏輯基本知識 內容簡介
本書專為在語文教學中普及邏輯知識而撰寫,曾收入葉蒼岑主編的“語文基本知識叢書”,此次加以修訂再版。全書分為“緒論”“邏輯與語言”“定義與劃分”“演繹推理”“歸納推理”“思維的基本規律”“謬誤”七章,系統而全面地介紹了邏輯基本知識、閱讀中常見的邏輯分析方法以及常見的邏輯謬誤等,密切結合自然語言和語文教學的實際,附以豐富的例子,其中不乏語文課文中的段落和經典文本。本書介紹的邏輯基本知識專業實用,語言深入淺出,篇幅精當,是廣大讀者學習邏輯知識的專業普及讀物。
邏輯基本知識 目錄
前言
**章 緒論
**節 什么是邏輯
第二節 邏輯與其他科學的關系
一 邏輯與哲學的關系
二 邏輯與數學的關系
三 邏輯與語言學的關系
第三節 學習邏輯的意義
第二章 邏輯和語言
**節 語言的基本職能
一 交流思想的職能
二 表達感情的職能
三 指使行為的職能
第二節 自然語言和人工語言
一 什么是自然語言和人工語言
二 自然語言的缺點與人工語言的優越性
三 邏輯要為自然語言精確化提供規則
第三節 語言形式和邏輯形式
第四節 語句的預設和語境
第五節 對象語言和元語言
第三章 定義和劃分
**節 語詞的內涵與外延
第二節 “意義”的含義
一 “意義”一詞的多義性
二 解釋“意義”的幾種理論
三 內涵意義和外延意義
第三節 語詞之間的關系
一 同音詞
二 同義詞
三 多義詞
四 下義詞與上位詞
五 反義詞
第四節 定義的目的
一 擴大與加深對語詞的理解
二 消除對某些語詞的錯誤理解
三 對科學術語給予理論性的解釋
四 影響態度
第五節 定義的種類
一 外延定義
二 內涵定義
第六節 定義的規則
一 定義項與被定義項必須相應相稱
二 定義不允許循環
三 定義一般不采用否定式
四 定義不要使用晦澀的、有歧義的、比喻性的語言
第七節 劃分
第八節 歸類
第四章 演繹推理
**節 命題與語句
第二節 直言命題
第三節 直言三段論
一 直言三段論的形式和作用
二 直言三段論的規則
三 直言三段論在語言中的具體運用
第四節 復合命題
一 聯言命題
二 選言命題
三 假言命題
四 復合命題的否定
第五節 選言推理
一 不相容選言推理
二 相容選言推理
第六節 假言推理
一 充分條件假言推理
二 必要條件假言推理
三 充分必要條件假言推理
四 純假言推理
五 歸謬法
第七節 二難推理
一 簡單構成式
二 簡單破壞式
三 復雜構成式
四 復雜破壞式
五 二難推理的規則
第五章 歸納推理
**節 歸納推理的概述
第二節 觀察和實驗
第三節 比較、分析和綜合
第四節 簡單枚舉歸納推理和完全歸納推理
第五節 因果聯系和因果推理
一 什么是因果聯系
二 因果推理的方法(彌爾五法)
三 因果推理在認識中的作用
第六節 典型分析歸納推理
第七節 類比推理與比喻論證
第八節 演繹推理與歸納推理的綜合運用
第六章 思維的基本規律
**節 什么是思維的基本規律
第二節 同一律
第三節 不矛盾律
第四節 排中律
第五節 充足理由律
第七章 謬誤
**節 什么是邏輯謬誤
第二節 語形的謬誤
一 有關直言三段論的謬誤
二 有關假言推理的謬誤
三 有關選言推理的謬誤
四 有關否定復合命題的謬誤
第三節 語義的謬誤
一 有關語詞的謬誤
二 有關語句的謬誤
三 有關論證的謬誤
第四節 語用的謬誤
一 訴諸強力的謬誤
二 訴諸無知的謬誤
三 訴諸情感的謬誤
四 訴諸多數的謬誤
五 訴諸權威的謬誤
六 訴諸品格的謬誤
七 訴諸偏見的謬誤
八 以相對為絕對的謬誤
第五節 詭辯與對詭辯的駁斥
附錄
《放下包袱,開動機器》的邏輯分析
《訂鬼》的邏輯分析
編后記
邏輯基本知識 節選
第三節 比較、分析和綜合 通過觀察與實驗,人們獲得關于認識對象的一定的感性材料,要使這些材料成為歸納的基礎,必須對這些材料進行思維加工。在加工的過程中所使用的邏輯方法一般是比較、分析和綜合。 人們認識兩個以上的事物,經常要使用比較的邏輯方法。所謂比較,就是將彼此有一定聯系的事物加以對照,明確它們之間的相同點與不同點。 例如,科學家將人腦跟一些動物腦,特別是一些智力較高的動物的腦進行比較,發現人與某些動物都有腦,這是相同點,但另外還有很多的不同點。一是人腦的絕對重量跟很多動物的腦重量相比要大得多。如猩猩、黑猩猩的腦重量只有400克,大猩猩也只有540克,而現代人的腦重量平均約為1400克。二是人腦的相對重量,即與本身軀體重量相比的數量也比動物為大。如黑猩猩的腦重只占體重的1/150,大猩猩只占1/500,猴子的腦重與體重相比為1/18,但其腦的絕對重量卻太小。大象與鯨的腦的絕對重量比人腦要大,*大的象的腦重量達6000克,*大的鯨的腦重量竟達9000克,但象腦只占本身體重的1/1000,鯨腦只占本身體重的1/10000,而現代人的腦重量為本身體重的1/50。三是人腦的溝回深。通過比較,人們就對人類思維活動的物質基礎即人腦的特點有了一些具體的理解。 在寫作中為了說明一種觀點、一個問題,有時也使用比較的方法。例如,毛澤東同志寫的《改造我們的學習》,文章的中心思想(邏輯上稱為論題)是:“我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下。”在文章的第三部分就運用了比較法。這一部分開始就說:“為了反復地說明這個意思,我想將兩種互相對立的態度對照地講一下。”下面就列舉了“**種:主觀主義的態度”“第二種:馬克思列寧主義的態度”。通過比較,使讀者充分認識到主觀主義的“這種反科學的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法,是共產黨的大敵,是工人階級的大敵,是人民的大敵,是民族的大敵,是黨性不純的一種表現。大敵當前,我們有打倒它的必要。”而馬克思列寧主義的態度“就是實事求是的態度。……這種態度,就是黨性的表現,就是理論和實際統一的馬克思列寧主義的作風。這是一個共產黨員起碼應該具備的態度”。運用了比較法,這篇文章就具有很強的說服力。 分析是指在思維中將一個整體的對象分解成它的各個部分,然后分別研究其各個部分所具有的屬性。例如,細胞作為一個認識的對象,它可以在思維中分解為細胞膜、細胞質和細胞核三個部分。分解之后人們再對這三個部分分別加以研究,了解它們所具有的屬性。如細胞核的表面包著一層薄膜叫核膜,核膜的里面充滿著不著色或略有嗜酸性的物質叫作核液,核液內分布著一些能被堿性染料染成深色的網狀或小塊狀物質叫作染色質,此外,還有幾個相當大的圓形小體叫作核仁。這樣逐層分析的過程也就是人們認識逐漸深入的過程。 分析活動是在實踐的基礎上進行的。恩格斯指出:“一個果核的剖開已經是分析的開端。”兒童要了解他的玩具的內部結構,就將這個玩具拆開。這個拆開的實踐過程也就是他在思維中分析的過程。成年人在分析比較復雜、比較困難的問題時,也要回到實踐的基礎上去,如在自然科學中進行解剖和實驗,在社會活動中進行實地的社會調查。恩格斯曾指出,整個悟性活動,包括對未知對象的分析,“是我們和動物所共有的”。但人的分析的*大特點是在實踐的同時,還借助語言進行思維中的分析,而隨著經驗的積累,這種思維中的分析對以后的實踐能起到一定的指導作用。邏輯所強調的正是這種思維中的分析活動。 莊子《庖丁解牛》一文,講的就是思維中的分析如何指導實踐分析的故事。庖丁通過實踐,對牛的全身結構已經有了深刻的了解,因此,他在解牛時只見到牛的各個組成部分,“未嘗見全牛也”,他在解牛的過程中是“以神遇而不以目視,官知止而神欲行”,這樣才能做到“依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然,技經肯綮之未嘗,而況大乎!”學習這篇課文,我們可以理解到思維中的分析的重要作用。 分析既是思維的方法,自然也是寫作的方法。毛澤東的《中國社會各階級的分析》一文,就是以分析為主要寫作手法的文章。作者首先將中國社會這個整體對象分解為各個階級,然后逐一地分析各階級的經濟地位及其對于革命的態度。(不過要注意,毛澤東在這里不僅運用了形式邏輯的分析方法,而且運用了辯證的分析方法,但那已屬于辯證邏輯探討的范圍,這里就不贅述了。) 《反對自由主義》一文,也是主要運用分析的方法。文章分析了自由主義的十一種表現形式,分析了它的來源及其對黨、對革命事業的危害性。經過分析,使讀者不僅有了對自由主義的一般了解,而且對它的各種表現形式有了具體而深刻的認識。 跟分析相聯系的另一種方法就是綜合。所謂綜合,就是在思維中將經過分析的事物的各個部分再結合成一個整體。正如分析一樣,思維中的綜合是以實踐為基礎的,但在有了實踐經驗之后,人們不直接進行實踐仍然可以進行思維中的綜合,而且這種思維中的綜合對以后實踐還可以起到指導作用。 例如,人們經過深入的分析,了解到細胞中的細胞膜、細胞質、細胞核各自的功能、特性,但這還不夠,人們還需要了解這三個部分是怎樣有機地組合起來的。人們終于發現,細胞從其結構來看,是由一種復雜的膜系統聯系在一起,這些膜把細胞基本上分成三個部分。一部分是細胞質和核質,它們通過核膜上的小孔互相聯系,另一部分是管道系統,它使內質網腔與核膜間區彼此相連;還有一部分就是膜本身。這三部分彼此聯系著,使細胞膜、細胞質和細胞核在形態和功能上形成一個完整的統一體。這就是對細胞結構的綜合,有了這種綜合,人們對細胞的認識就更深入了一步。 在寫作中經過了深入分析之后,也必須有一個綜合過程。例如《中國社會各階級的分析》一文,*后一段就是前面所做分析的綜合。文章說: 綜上所述,可知一切勾結帝國主義的軍閥、官僚、買辦階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動知識界,是我們的敵人。工業無產階級是我們革命的領導力量。一切半無產階級、小資產階級,是我們*接近的朋友。那動搖不定的中產階級,其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能是我們的朋友——但我們要時常提防他們,不要讓他們擾亂了我們的陣線。 經過這一綜合,就更深入全面地認識了中國社會,也就明確了“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?”這一革命的首要問題。這樣就可以團結真正的朋友以攻擊真正的敵人。 《反對自由主義》一文在分析了自由主義的十一種表現形式及其造成的危害和產生的根源之后,也進行了綜合: 自由主義是機會主義的一種表現,是和馬克思主義根本沖突的。它是消極的東西,客觀上起著援助敵人的作用,因此敵人是歡迎我們內部保存自由主義的。自由主義的性質如此,革命隊伍中不應該保留它的地位。 這樣就使讀者加深了對“自由主義”這種消極因素的認識,也加深了對“一切忠誠、坦白、積極、正直的共產黨員團結起來,反對一部分人的自由主義傾向”這一思想戰線的任務的認識。
邏輯基本知識 作者簡介
李先焜(1927-2017),湖南瀏陽人。邏輯學家、符號學家。1952年畢業于武漢大學經濟系,1958年畢業于北京師范大學哲學研究生班。1961年調入武漢師范學院(湖北大學)任教,先后擔任講師、教授。曾任中國邏輯學會副會長、中國邏輯與語言研究會理事長、國際符號學會理事、東亞符號學會副會長、中國邏輯學會符號學專業委員會主任。參與編寫《邏輯百科辭典》《邏輯——正確思維和成功交際的理論》《中國邏輯史教程》等,與王維賢、陳宗明三人合著《語言邏輯引論》。譯作有《邏輯與語言》、《亞里士多德的三段論》(合譯)等。主要著譯作結集為《李先焜文集》。 叢書簡介: “語文教師小叢書”以“大家經典小書,語文教師必備”為選書標準,充分考慮語文學科具有的民族性、基礎性、綜合性的特點,滿足提升語言、思維、文化、審美等語文素養的要求,精選語文教師公認的中國本土學術大家的經典著作。這些著作涵蓋語文教學內容相關的學術領域,如語言學、文學、古漢語、教學法等等,篇幅適中,內容精要好懂,深入淺出,值得反復閱讀。每種書均請當代學者撰寫導讀,針對語文教師閱讀需求介紹主要內容、讀法、相關背景知識等。
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