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宗教的自然史 版權信息
- ISBN：9787100132442
- 條形碼：9787100132442 ; 978-7-100-13244-2
- 裝幀：100g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
宗教的自然史 本書特色
適讀人群 ：適合哲學、宗教學讀者商務印書館歷來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代表作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百余種。確信只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統，匯編為叢書，才能相得益彰，蔚為大觀，既便于研讀查考，也利于文化積累。
宗教的自然史 內容簡介
休謨的《宗教的自然史》是近代西方“宗教哲學”領域的開山之作，也是休謨宗教思想的代表著作。本書**次系統考察了宗教信念的起源和演變，標志著對宗教的科學研究的開端，被人們看作是一部關于宗教的歷史學、哲學、心理學、社會學和人類學的著作。雖然休謨哲學一向以知識論有名，他自稱其目的在于發展道德哲學，但是其背后的動機卻是宗教的，或者說是反傳統宗教的。該書思想影響了學術研究的兩個不同方向，，促進了“比較宗教學”的發展。第二，18世紀末給心理學帶來了一次巨大的推動，促進了“宗教心理學”的研究。
宗教的自然史 目錄
導言
**章 多神信仰是人類*初的宗教
第二章 多神信仰的起源
第三章 多神信仰的起源續
第四章 神沒有被當作世界的創造者或塑造者
第五章 多神信仰的多樣形式：寓意比擬和英雄崇拜
第六章 一神信仰起源于多神信仰
第七章 這個學說的確證
第八章 多神信仰和一神信仰的交替盛衰
第九章 這些宗教在迫害和寬容方面的比較
第十章 在勇敢或屈尊方面的比較
第十一章 在理性或荒謬方面的比較
第十二章 在懷疑或確信方面的比較
第十三章 兩種*通俗的宗教中對神的本性的不虔敬的設想
第十四章 通俗宗教對道德性的不良影響
第十五章 一般的推論
參考文獻
索引
展開全部
宗教的自然史 節選
《宗教的自然史（漢譯名著本15）》： 但是當人們進一步提升他們對他們的神的觀念時，得到改善的只是他們對神的力量和知識的觀念、而非他們對神的善的觀念。相反，隨著他們認定的神的科學和權威的范圍的增大，他們的恐怖就自然增加，當他們相信，沒有保密能力能夠把他們隱藏起來而不受神的審查，甚至他們胸膛的*隱秘的心窩都敞開在神的面前時。那時，他們必定小心謹慎而不明確形成任何譴責和責難的情感。一切必定是喝彩、陶醉和出神。當他們的憂愁的擔憂使他們把人類創造物中將會受到高度譴責的行為的標準歸于神時，他們必定仍然假裝稱贊和欽敬他們虔減頌揚的這個對象的那種行為。因此，可以有把握地斷言，通俗宗教在其較凡俗的信徒們的設想中其實是一種惡魔論；神在力量和知識方面被提升得愈高，他在善和仁愛方面當然就被壓抑得愈低，無論他的感到驚異的崇拜者可能賦予他以什么稱贊的辭藻。在偶像崇拜者中，語詞可能是虛假的和掩飾著隱秘的意見；但是在更高級的宗教主義者中，意見本身招致一種虛假和掩飾著內心的情感。心隱秘憎惡這樣一些殘忍的和不可化解的復仇的標準；但是判斷力只敢宣稱它們是完善的和崇敬的。這種內心斗爭的額外苦難加劇這些不幸的迷信犧牲品永遠受其折磨的所有其他恐怖。 ……
宗教的自然史 作者簡介
大衛??休謨，蘇格蘭哲學家、經濟學家和歷史學家，他被視為蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學歷史中Z重要的人物之一。雖然現代對于休謨的著作研究聚焦于其哲學思想上，他Z先是以歷史學家的身分成名。他所著的《英格蘭史》一書在當時成為英格蘭歷史學界的基礎著作長達60至70年。休謨基于經驗主義的懷疑論、自然主義主張對后世的西方哲學中的認識論、倫理學研究全都產生了深遠影響。 譯者簡介： 曾曉平，武漢大學哲學學院教授，譯有《道德原則研究》等。
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