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中國的宗教:儒教與道教 版權信息
- ISBN:9787542670496
- 條形碼:9787542670496 ; 978-7-5426-7049-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國的宗教:儒教與道教 本書特色
1.現代社會科學主要奠基人——馬克斯·韋伯 馬克斯·韋伯是德國著名社會學家,現代極具影響力和生命力的思想家,與卡爾·馬克思、埃米爾·涂爾干并列為現代社會學的奠基者。在對現代世界產生深遠影響的思想大師之中,其地位至今仍然無可質疑,其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰。 2.韋伯研究世界三大宗教巨制之一 在韋伯諸多作品中,《中國的宗教》與《古猶太教》、《印度的宗教》一起構成韋伯研究世界三大宗教的鴻篇巨制《宗教社會學論文集》,影響深遠。在本書中,韋伯專注于探索中國社會里那些與西歐不同的地方,以此突顯西方基督教文明的特色,并且提出了一個問題:為什么資本主義沒有在中國發展呢?韋伯所著手探討的對象,特別是中國與印度,都是既龐大復雜又源遠流長的文化體。 3.選目周全,編譯慎重,專業學者翻譯,譯文出色 理想國韋伯作品集包括了韋伯“世界諸宗教的經濟倫理觀”以及“制度論與社會學”兩大系列的全部著述,囊括了這位學術大師一生的思想與研究精髓。著名歷史學家余英時先生盛贊這套韋伯作品集有三大特色:選目的周詳,編譯的慎重,譯者的出色當行。著名社會學家蘇國勛教授認為,本套書的譯文是由經過專業訓練的學者基于研究之上的翻譯,譯文水準上乘,譯作品質精良。
中國的宗教:儒教與道教 內容簡介
《中國的宗教:儒教與道教》是韋伯在宗教社會學上的第二本主要著作,與《新教倫理與資本主義精神》同屬于三大卷本的《宗教社會學論文集》首卷。在本書中,韋伯專注于探索中國社會里那些與西歐不同的地方,以此突顯西方基督教文明的特色,并且提出了一個問題:為什么資本主義沒有在中國發展呢?韋伯所著手探討的對象,特別是中國與印度,都是既龐大復雜又源遠流長的文化體。身為西歐近代文明之子的韋伯遂以“理性化”作為其研究世界各大文化的“利器”。他的著眼點在于:宗教與社會其他層面、理念與利益在人類文明的整體發展上究竟有著什么樣的互動關系,在種種互動關系下呈現出怎樣的理性內涵。韋伯在本書中分析了中國的國家、法律、城市、行會、士人階層、正統禮教、異端信仰等,無非是想借此構筑出:中國人想的是什么、做出來的又是什么,以及所想與所做之間的關系。而儒教官紳知識階層,在韋伯所構筑的傳統中國歷史舞臺上,展現出使中國整體文明與西方文明大相徑庭的堅實活力。
中國的宗教:儒教與道教 目錄
總序一 余英時 .......... i
總序二 蘇國勛 .......... iii
中國的宗教:儒教與道教 .......... 1
譯 序 簡惠美 .......... 3
導 言 韋伯與《中國的宗教》 康樂 .......... 4
**章 社會學的基礎之一:城市、君侯與神祇 .......... 28
第二章 社會學的基礎之二:封建國家與俸祿國家 .......... 70
第三章 社會學的基礎之三:行政與農業制度 .......... 108
第四章 社會學的基礎之四:自治、法律與資本主義 .......... 135
第五章 士人階層 .......... 161
第六章 儒教的生活取向 .......... 205
第七章 正統與異端 .......... 243
第八章 結論:儒教與清教 .......... 310
附錄一 導論 楊慶堃 .......... 338
附錄二 參考文獻 .......... 378
附錄三 國庫歲入資料 .......... 382
譯名對照表 .......... 385
索 引 .......... 393
中國的宗教:儒教與道教 作者簡介
馬克斯·韋伯(Max Weber,1864.4.21—1920.6.14),生于德國圖林根的小城埃爾福特。1882年開始在海德堡大學學習法律。1892年起,先后任教于柏林大學、弗萊堡大學、海德堡大學、維也納大學、慕尼黑大學。1920年6月14日,因肺炎病逝。馬克斯·韋伯、卡爾·馬克思和愛米爾·涂爾干三人,并列為現代社會學的奠基者。在對現代世界產生深遠影響的思想大師之中,馬克斯·韋伯的地位至今仍然無可質疑,其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰。他一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要,以《學術與政治》《新教倫理與資本主義精神》等最為中國讀者所知曉。
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