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李商隱十五日談 版權信息
- ISBN：9787510710681
- 條形碼：9787510710681 ; 978-7-5107-1068-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
李商隱十五日談 本書特色
★一部別具一格的李商隱詩傳。★還原李商隱的生活經歷及其精神追求，拆解李商隱詩歌密碼。★本書是當代詩人對古典詩人的解析，細節豐富，理解獨特。★李讓眉的文字富于覺察力，語言充滿詩意，解讀平易曉暢、引人入勝。★作者對李商隱的還原，除去歷史語境和藝術維度的考量，更有對一種可能的當代性的追索，從而揭示了詩歌將自身向未知開放的根本屬性。
李商隱十五日談 內容簡介
本書通過對唐代詩人李商隱生平、作品的解讀，還原李商隱的生活經歷及其精神追求。作者從李商隱所處的時代講起，每日一講，共十五講，描繪了其出身、身邊人物群像、感情與婚姻，進而分析其詩作的美學內涵以及宗教對其創作的影響等。李商隱的詩常被人說隱晦迷離，難于索解，而作者的解讀平易曉暢、引人入勝。作者以詩意的語言、豐富的細節、獨特的理解，描繪出一個有別于以往認知的鮮活的李商隱。
李商隱十五日談 目錄
目 錄
聽李讓眉講那過去的事情（代序）
**日 為什么是李商隱？ 留得枯荷聽雨聲
第二日 李商隱的時代 夕陽無限好，只是近黃昏
第三日 李商隱身邊人物群像 高樓風雨感斯文
第四日 李商隱的詩學偶像 天河夜轉漂回星
第五日 李商隱的感情 偷桃竊藥事難兼
第六日 李商隱的婚姻 簾外辛夷定已開
第七日 《燕臺》之分析 風光冉冉東西陌
第八日 李商隱《無題》之猜測 相見時難別亦難
第九日 《無題》：介于真實與想象之間 鳳尾香羅薄幾重
第十日 李商隱《無題》中的中國式審美 來是空言去絕蹤
第十一日 有題目的無題：《錦瑟》 錦瑟無端五十弦
第十二日 李商隱的詠史詩《馬嵬》（二首）其二 海外徒聞更九州
第十三日 宗教基因和詩的演變 萼綠華來無定所
第十四日 宗教的后身與李商隱的變化 落葉人何在，寒云路幾層
第十五日 看世界，用李商隱的濾鏡 夢為遠別啼難喚
后 記
展開全部
李商隱十五日談 節選
一切的話不說透，含糊其辭，看似在搖擺，其實不過都是出于珍惜。 所謂“朝看水東流，暮看日西墜”“百川東到海，何日復西歸”，如果說南和北的隔絕在無奈之下還能保留一點期盼，那么東和西給人帶來的感覺就完全是絕望和無能為力了。 擁有過，但還是失去了，失去后反復琢磨體味，才越來越覺得失去是注定的，自己本來就沒有能力去長久擁有——這種不再抱有期待的傷感，是停滯的時間里，這場心事的第二個渡口。 他多解的手法本就是一種開放的態度，仿佛太湖石，所謂漏透瘦皺，都是在邀請光影的進入，邀請人為它命名。 因為貧瘠的童年記憶，李商隱的性格敏感而脆弱，他愛惜羽毛，不愿意把脆弱情緒堂而皇之地展示出來，卻又不甘心閉口不言。這種情況下，他只能操縱語言，在詩作中制造一個封閉的自我空間擋一擋外人的視線，然后妥善地安放自己的痛苦——他的詩風也就是在這種心態下徹底成型的。 他們握住了他們看到的光，這些光亮層累在人間的土壤里，*終形成了今天。 后 記 這本小書整理自一套講稿。我口才本不佳，應下了這樣的開口差事，只是因為無法拒絕“李商隱”這個名字。我曾研究過不少詩人，有時為他們的詩，也有時只為詩后的人，至今尚未停手。在尚看不清邊際的前路，我早有終將遭遇李商隱的自覺——雖然本以為這照面會來得更晚些，晚到我自認做好了萬全的準備，但真正且說且錄走下來我才發現，準備本就不必完全，也沒有完全。
一場偶遇，總會比審視、調查或窺探要來得愉快。
于是計劃中的講稿*終在這樣的愉快里變成了漫談：說是我硬拉你說個山跑場馬也好，說是不設聽眾的空中語也不妨，它不見得全面，但好在能盡興。十五天，從局促緊繃到快然投契，更到隨心率性而無不可言，你當能看到這樣的變化——我也不曾試圖在*終的修訂中抹平它。
這是時間的力量，而時間，本也是詩的一部分。
不同于一些橫空出世而渾難理喻的天才，李商隱是個能生長也會呼吸的詩人，他的詩歌遂可看作時間的壘和。雖則他看似并不屈從于線形的時軸，而更偏好將之打散再行重構，甚至隔開不同的流速，任兩股時流一快一慢，交錯并行——但究竟他是時間的解人，也清楚地知道并能嫻熟地運用它的分量。
敬畏與依賴成其人相，而撥弄與量校則脫乎神相。這十五章漫談，正是在這樣的人神交界之間，各自找到了位置。
我們不妨將這本小書比作為空中神影繪制的一張畫像：**日以接受史打底稿；第二日便以身世刷輪廓線；第三、四日以周遭人物設襯色；第五六日則以感情豐盈其肌理、點染其眼波；第七至十二日解詩，細繪衣紋披帛、寶珠法器；第十三、四日說宗教，則可造云霧、起背光了——當然，畫中之神再出塵，這張小影*終還是要掛回到人間的粉墻上，以此，我們方能走到第十五日的回歸、對視與冀望。
書依講稿改成，因此語言上保留了口語習慣，而并未將語言調度的野心加諸其上。這雖與我預想的樣子不同，但真正面對這套成稿時，我倒更感受到了這樣平易表達的合宜。
面對這樣的個體，任何曲轉和變化都是對讀者的進一步干擾——不論濾鏡是否有自己的美學意義。平實化的講述并不出于呈授的態度，而只近乎介質的自覺：李商隱自身已太擅掩映了，他的遭際與哀歡多在事典的顛倒虛化中模棱恍恍，漸至失真——甚至對某些讀者而言，這失真幾能致幻。要破除幻覺，見到李商隱本身，陣中人當已不能再多承受一層幻術。
前路多艱，我雖不樂翻譯，行來也究須將絆子拆拆。然每人皆有自己順手的路數，愿你只看著我且談且著手便好，萬莫帶累了自己的習慣：我們要見的，本不會是同一個李商隱，而我手頭的紐襻，也不一定就系在你的包袱上。
限于篇幅，這本書中選的詩不多，我談得也任性，但詩本便不必是知識點的載體。它存活于察覺、碰觸，甚至可能存活于消逝之隙。從這個角度看，我們說得愈放誕率意，拋給靈機的著力點反而多些——那么詩的閃現、棲生或者也便容易。
嗯。翻這本小書時，我希望你就是抱著這樣輕松的興味和我坐在一起的。
我們且一同聽任詩和李商隱來是不來。
李商隱十五日談 作者簡介
李讓眉，青年詩人，生于北京。所作詩詞作品散見于《詩詞界》《詩潮》《詩刊》《安徽吟壇》等刊物，《詩詞年選》《當代海內外詩詞選》等書籍，《近百年女性詞史研究》等當代學術論文。出版有歷史散文集《所思不遠：清代詩詞家生平品述》。
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