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法學(xué)教育教學(xué)改革與人才培養(yǎng)研究

包郵 法學(xué)教育教學(xué)改革與人才培養(yǎng)研究

出版社:群言出版社出版時(shí)間:2023-01-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 152
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法學(xué)教育教學(xué)改革與人才培養(yǎng)研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787519307684
  • 條形碼:9787519307684 ; 978-7-5193-0768-4
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

法學(xué)教育教學(xué)改革與人才培養(yǎng)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

全書(shū)共六章。**章為緒論,主要闡述了法學(xué)基本理論、法學(xué)教育教學(xué)的要求和內(nèi)容等;第二章為我國(guó)法學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀,主要闡述了我國(guó)法學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀分析和我國(guó)法學(xué)教育教學(xué)存在的問(wèn)題等;第三章為國(guó)外法學(xué)教育及其對(duì)我國(guó)的啟示,主要闡述了德國(guó)、日本、美國(guó)、英國(guó)的法學(xué)教育,以及國(guó)外法學(xué)教育對(duì)我國(guó)的啟示等;第四章為法學(xué)教育教學(xué)模式的改革,主要闡述了法學(xué)教育教學(xué)模式的發(fā)展歷史、現(xiàn)行法學(xué)教育教學(xué)模式存在的問(wèn)題、法學(xué)教育教學(xué)模式的革新等;第五章為法學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)的改革,主要闡述了法學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r、法學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)改革的意義和策略等;第六章為法學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的探索,主要闡述了法學(xué)人才的素質(zhì)構(gòu)成、人才培養(yǎng)模式的構(gòu)成要素、法學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的問(wèn)題、新型法學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建等。

法學(xué)教育教學(xué)改革與人才培養(yǎng)研究 目錄

**章 緒論
**節(jié) 法學(xué)基本理論
第二節(jié) 法學(xué)教育的要求和內(nèi)容
第二章 我國(guó)法學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀
**節(jié) 我國(guó)法學(xué)教育教學(xué)的現(xiàn)狀分析
第二節(jié) 我國(guó)法學(xué)教育教學(xué)存在的問(wèn)題
第三章 國(guó)外法學(xué)教育及其對(duì)我國(guó)的啟示
**節(jié) 德國(guó)的法學(xué)教育
第二節(jié) 日本的法學(xué)教育
第三節(jié) 美國(guó)的法學(xué)教育
第四節(jié) 英國(guó)的法學(xué)教育
第五節(jié) 國(guó)外法學(xué)教育對(duì)我國(guó)的啟示
第四章 法學(xué)教育教學(xué)模式的改革
**節(jié) 法學(xué)教育教學(xué)模式的發(fā)展歷史
第二節(jié) 現(xiàn)行法學(xué)教育教學(xué)模式存在的問(wèn)題
第三節(jié) 法學(xué)教育教學(xué)模式的革新
第五章 法學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)的改革
**節(jié) 法學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r
第二節(jié) 法學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)改革的意義
第三節(jié) 法學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)改革的策略
第六章 法學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的探索
**節(jié) 法學(xué)人才的素質(zhì)構(gòu)成
第二節(jié) 人才培養(yǎng)模式的構(gòu)成要素
第三節(jié) 法學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的問(wèn)題
第四節(jié) 新型法學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建
參考文獻(xiàn)
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法學(xué)教育教學(xué)改革與人才培養(yǎng)研究 作者簡(jiǎn)介

宋和遠(yuǎn),男,1970年12月出生,中共黨員,本科學(xué)歷,法學(xué)學(xué)士,現(xiàn)任山東省郯城縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)黨總支書(shū)記、校長(zhǎng)。作為校長(zhǎng),他深知辦好一所學(xué)校是需要用文化來(lái)支撐的,文化的最高境界是“和諧尚美”,把“和諧尚美”的理念內(nèi)化為全體師生的自覺(jué)行動(dòng),應(yīng)該成為全體郯城一小人的追求。根據(jù)學(xué)校發(fā)展實(shí)際,精心打造出具有學(xué)校特色、引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展方向的核心文化——和美文化。以“和”為文化基調(diào),建設(shè)和諧校園;以“美”為文化追求,建美校、塑美師、育美生,使郯城一小成為引領(lǐng)全縣小學(xué)教育的窗口學(xué)校。工作30多年來(lái),他始終恪盡職守,無(wú)私奉獻(xiàn),執(zhí)著耕耘,一路播撒愛(ài)和關(guān)懷,受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的一致好評(píng)。

暫無(wú)評(píng)論……
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