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志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究

包郵 志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究

作者:李菲著
出版社:華東師范大學(xué)出版社出版時間:2023-01-01
開本: 23cm 頁數(shù): 216頁
中 圖 價:¥42.9(7.2折) 定價  ¥59.8 登錄后可看到會員價
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志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究 版權(quán)信息

志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究 本書特色

堅守志業(yè),為大學(xué)教師迎接倫理挑戰(zhàn)作好準(zhǔn)備 ☆教師從學(xué)前階段的“保育者”、小學(xué)階段的“師尊”、中學(xué)階段的 “業(yè)師”,到大學(xué)階段的“導(dǎo)師”角色的演變,意味著大學(xué)教師職業(yè)道德也面臨新的發(fā)展課題——轉(zhuǎn)向“專業(yè)倫理”。 ☆本書所提到的教師專業(yè)倫理提升了教師的專業(yè)自主權(quán),為教師投身教育工作、創(chuàng)造勞動的內(nèi)在價值發(fā)揮了重要的作用,也將提升教師的職業(yè)成就感、滿意度和專業(yè)自我感。 ☆本書作者李菲為北京師范大學(xué)教育學(xué)部博士,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)教育學(xué)部副教授,在教師倫理學(xué)方面取得了豐富的學(xué)術(shù)研究成果。 編輯推薦篇章: 大學(xué)精神對師德的訴求/003 大學(xué)教師專業(yè)倫理的特點/033 面向?qū)W術(shù)共同體的倫理/153 社會服務(wù)中教師遭遇的倫理挑戰(zhàn)/ 160

志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究 內(nèi)容簡介

本書主要內(nèi)容包括:大學(xué)教育與大學(xué)教師專業(yè)倫理、學(xué)術(shù)職業(yè)與大學(xué)教師專業(yè)倫理的特點、大學(xué)教師的教學(xué)倫理、大學(xué)師生交往與師生倫理、學(xué)術(shù)職業(yè)與大學(xué)教師的學(xué)術(shù)倫理等。

志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究 目錄

**章 大學(xué)教育與大學(xué)教師專業(yè)倫理1
**節(jié) 大學(xué)教育的獨特倫理內(nèi)蘊與教師職業(yè)道德1
一、基于高深知識的教育目的對師德的訴求2
二、大學(xué)精神對師德的訴求3
三、大學(xué)教師的專業(yè)人員屬性對師德的訴求4
第二節(jié) 高等教育的時代發(fā)展與師德面臨的挑戰(zhàn)5
一、高等教育發(fā)展對師德的挑戰(zhàn)5
二、時代發(fā)展中我國大學(xué)教師師德問題縮影9
第三節(jié) 從職業(yè)道德到專業(yè)倫理:大學(xué)教師專業(yè)倫理的內(nèi)涵與意義13
一、從教師職業(yè)道德到教師專業(yè)倫理14
二、大學(xué)教師專業(yè)倫理的內(nèi)涵19
三、建構(gòu)大學(xué)教師專業(yè)倫理的意義22

第二章 學(xué)術(shù)職業(yè)與大學(xué)教師專業(yè)倫理的特點27
**節(jié) 學(xué)術(shù)職業(yè)的特點與大學(xué)教師的工作27
一、何謂“學(xué)術(shù)職業(yè)”28
二、學(xué)術(shù)職業(yè)的特點29
第二節(jié) 學(xué)術(shù)職業(yè)視角下大學(xué)教師專業(yè)倫理的特點33
一、大學(xué)教師專業(yè)倫理的特點33
二、明晰大學(xué)教師倫理特點的重要意義38

第三章 大學(xué)教師的教學(xué)倫理41
**節(jié) 大學(xué)教學(xué)的倫理之維41
一、教學(xué)為何是一項道德的活動41
二、大學(xué)教學(xué)的倫理根源44
三、大學(xué)教學(xué)倫理的內(nèi)涵50
第二節(jié) 追求卓越的生命化學(xué)習(xí):大學(xué)教學(xué)倫理的原點53
一、教學(xué)倫理原點:為何與何謂53
二、從倫理回到教學(xué):尋找教學(xué)倫理原點的合理路徑54
三、生命化學(xué)習(xí):教學(xué)倫理的原點58
四、追求卓越的生命化學(xué)習(xí):大學(xué)教學(xué)倫理的原點61
第三節(jié) 大學(xué)教師的教學(xué)倫理構(gòu)成66
一、人道與理性:教學(xué)倫理精神66
二、教學(xué)民主:教學(xué)倫理原則72
三、教學(xué)責(zé)任:教師的教學(xué)德性84

第四章 大學(xué)師生交往與師生倫理100
**節(jié) 大學(xué)師生交往的特點100
一、大學(xué)教師文化的特征101
二、大學(xué)師生交往的特點104
三、大學(xué)師生交往問題的現(xiàn)實掃描107
第二節(jié) 學(xué)術(shù)共同體中的交往:大學(xué)師生交往的觀念前提110
一、作為人際關(guān)系的師生交往110
二、學(xué)術(shù)共同體中的交往:作為教育關(guān)系的大學(xué)師生交往112
第三節(jié) 師生交往的倫理原則與規(guī)范118
一、師生交往的倫理原則118
二、師生交往的倫理規(guī)范123

第五章 學(xué)術(shù)職業(yè)與大學(xué)教師的學(xué)術(shù)倫理132
**節(jié) 學(xué)術(shù)職業(yè)的倫理屬性132
第二節(jié) 學(xué)術(shù)職業(yè)的倫理困境與學(xué)術(shù)倫理134
一、學(xué)術(shù)職業(yè)的時代境遇134
二、學(xué)術(shù)職業(yè)的倫理困境139
三、對“學(xué)術(shù)倫理”的理解144
第三節(jié) 學(xué)術(shù)倫理的構(gòu)成146
一、面向知識探索的倫理146
二、面向?qū)W術(shù)職業(yè)的倫理150
三、面向?qū)W術(shù)共同體的倫理153

第六章 社會、大學(xué)、自我與大學(xué)教師的服務(wù)倫理157
**節(jié) 社會服務(wù)及其面臨的倫理挑戰(zhàn)157
一、社會服務(wù)與大學(xué)教師的社會責(zé)任157
二、社會服務(wù)中教師遭遇的倫理挑戰(zhàn)160
第二節(jié) 社會、大學(xué)和個人之間的倫理平衡165
一、以忠誠于大學(xué)為社會服務(wù)的觀念前提165
二、以引領(lǐng)社會進(jìn)步、增進(jìn)社會利益為服務(wù)宗旨169
三、以堅持學(xué)術(shù)誠信和知識的道義責(zé)任為服務(wù)的根本原則173
四、以遵紀(jì)守法、合理獲利為基本服務(wù)準(zhǔn)則177

第七章 大學(xué)教師專業(yè)倫理的提升路徑179
**節(jié) 大學(xué)教師的自為與自律179
一、樹立崇高的職業(yè)價值觀,增強道德敏感性,為踐行專業(yè)倫理奠定觀念基礎(chǔ)180
二、保持職業(yè)敬畏,強化育人責(zé)任,為踐行專業(yè)倫理累積情感183
三、提升教育素養(yǎng),增強育人能力,為踐行專業(yè)倫理提供行動力保障185
四、建立教學(xué)、學(xué)術(shù)研究與社會服務(wù)間的良性互動關(guān)系186
第二節(jié) 大學(xué)在推進(jìn)教師專業(yè)倫理發(fā)展上的積極作為188
一、改進(jìn)大學(xué)教師發(fā)展與評價制度188
二、發(fā)揮學(xué)術(shù)共同體的道德力量193
第三節(jié) 國家?guī)煹陆ㄔO(shè)的支持與保障201
一、改革開放以來我國高校師德建設(shè)的歷史變遷201
二、高校師德建設(shè)的演進(jìn)趨向209
三、高校師德建設(shè)的未來發(fā)展重心213
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志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究 節(jié)選

大學(xué)教育的獨特倫理內(nèi)蘊與教師職業(yè)道德 師德即教師職業(yè)道德。談及師德的價值,人們普遍想到的是它對教師職業(yè)或教育工作的手段作用,即對履行教師職責(zé)和推動教育發(fā)展所發(fā)揮的積極作用。但是,師德與教師職業(yè)或教育活動的關(guān)系遠(yuǎn)不止于手段價值,更根本的在于其目的性價值,即師德是教師職業(yè)、教育活動正當(dāng)化和本質(zhì)化存在的重要內(nèi)容,因為教育是一項導(dǎo)人向善的活動,具有倫理規(guī)定性,不論是對基礎(chǔ)教育還是對高等教育而言。相比于基礎(chǔ)教育,高等教育還有其獨特的倫理根源,這決定了它對大學(xué)教師職業(yè)道德有獨特的訴求。 一、基于高深知識的教育目的對師德的訴求 教育活動是以知識為基礎(chǔ)的,它不但以知識為重要內(nèi)容,而且以發(fā)展學(xué)生理解、應(yīng)用知識的能力和對待知識的態(tài)度為目的。高等教育的知識基礎(chǔ)比較獨特,它以高深知識即那些關(guān)于嚴(yán)肅的和重要的事物的真理為基礎(chǔ)。真理能增強學(xué)生的理解力,培養(yǎng)批判態(tài)度和方法,也能激發(fā)他們的科學(xué)探索精神,因此高深知識對大學(xué)的教育目的至少意味兩項基本內(nèi)容。 一是培養(yǎng)學(xué)生探索高深知識的興趣。對知識的好奇和探索欲望,在人的兒童時代就表現(xiàn)出來。從基礎(chǔ)教育開始,學(xué)習(xí)知識不僅是讓學(xué)生習(xí)得人類的文明,逐步從無知走向有知,使他們更加成熟、進(jìn)步和文明,而且要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們對知識、學(xué)習(xí)充滿積極的態(tài)度。高等教育在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和發(fā)展探索知識的興趣與能力上更加側(cè)重后者,因為探索真理是大學(xué)存在的意義和使命,培養(yǎng)具有求真精神、勇于探索真知的人是大學(xué)教育的基本目的。求真精神首要的表現(xiàn)是對知識充滿好奇和探索的欲望,人如果僅僅掌握知識而缺少對知識的好奇和求真熱情,就不會發(fā)生探索和創(chuàng)新,也就沒有不斷被發(fā)現(xiàn)的真理。顯然,這需要教師具有求真精神,不斷探索真知,為學(xué)生的理智發(fā)展提供思想養(yǎng)料,也需要他們勇于擔(dān)負(fù)教育之責(zé),為培養(yǎng)學(xué)生的探究精神與探究能力進(jìn)行積極指導(dǎo)。 二是提升學(xué)生的理智能力。由于高深知識蘊含方法論,所以大學(xué)教育不止于向?qū)W生傳授知識,而是更重視展現(xiàn)高深知識的內(nèi)在邏輯,激起學(xué)生的理智探險和批判思維,旨在發(fā)展學(xué)生深刻的理解力和批判力,激發(fā)知識創(chuàng)新的動機,綜合提升學(xué)生的理智能力,使他們獲得更大的發(fā)展或自我實現(xiàn)。為此,教師不僅要熱愛、探究高深知識,而且要積極通過高深知識提升學(xué)生的理智能力,這對教師的職業(yè)道德構(gòu)成了高要求。 總之,基于高深知識的大學(xué)教育目的本身既體現(xiàn)了大學(xué)教育的獨特倫理內(nèi)蘊,也對大學(xué)教師提出了師德訴求。 二、大學(xué)精神對師德的訴求 大學(xué)之為大學(xué),是因為大學(xué)有自身的品格,即必須堅守的教育精神,這種精神體現(xiàn)了大學(xué)的存在意義與價值,也彰顯了它不同于其他組織機構(gòu)的獨特氣質(zhì)。自中世紀(jì)大學(xué)出現(xiàn)以來,現(xiàn)代意義上的大學(xué)在漫長的發(fā)展歷程中逐漸形成了獨有的大學(xué)精神:學(xué)術(shù)自由、獨立自治、理性批判、創(chuàng)新進(jìn)取。 學(xué)術(shù)自由是大學(xué)精神的核心。英國《簡明不列顛百科全書》將“學(xué)術(shù)自由”定義為:“教師和學(xué)生不受法律、學(xué)校各種規(guī)定的限制或公眾壓力的不合理干擾而進(jìn)行講課、學(xué)習(xí)、探求知識及研究的自由。”1沒有學(xué)術(shù)自由,知識創(chuàng)新將受到阻礙,高深知識的真理性也將受到影響。獨立自治是大學(xué)作為一種組織所享有的獨立自主地處理學(xué)校內(nèi)部所有事務(wù)的權(quán)利,這是大學(xué)作為教育機構(gòu)的相對獨立性的特有體現(xiàn)。一定意義上,獨立自治是大學(xué)面對教會勢力、社會形勢、國家需要時獲得自身存在意義的必然選擇,也是重要保障。理性批判是大學(xué)在知識創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、社會發(fā)展等方面進(jìn)行理性分析和反思,進(jìn)而作出客觀、科學(xué)、公正的判斷和選擇的行動取向。它是大學(xué)保持自身獨立性的反省機制,是大學(xué)為自身和社會發(fā)展問診把脈、明辨職責(zé)的重要方式,也是大學(xué)教師保持自身品格和堅守大學(xué)精神的重要方式。創(chuàng)新進(jìn)取是大學(xué)發(fā)展的生命力。大學(xué)不但承擔(dān)傳遞優(yōu)秀文明的歷史重任,而且擔(dān)負(fù)知識創(chuàng)新、科技進(jìn)步的發(fā)展重任,大學(xué)的學(xué)術(shù)自由、獨立自治實則都是為了推動知識創(chuàng)新,推動人類文明的發(fā)展和社會的進(jìn)步。創(chuàng)新進(jìn)取精神使大學(xué)成為推動國家和社會發(fā)展的重要力量。 作為大學(xué)的品格和靈魂,大學(xué)精神不僅確立了大學(xué)的獨特發(fā)展之道,也定義了大學(xué)教師的角色、行為方式以及精神品格,從而對教師的品行發(fā)揮著重要的定向、規(guī)范、凝聚和激勵功能2,這本身就是一種師德導(dǎo)向。換句話說,大學(xué)精神對教師提出獨特的師德訴求,也成為師德的重要構(gòu)成內(nèi)容。 三、大學(xué)教師的專業(yè)人員屬性對師德的訴求 教師職業(yè)是一種專門性職業(yè),這是20世紀(jì)50年代后世界范圍內(nèi)的教師教育研究的立論基礎(chǔ)之一,之后教師專業(yè)化日益成為教師職業(yè)探索發(fā)展的努力方向。雖然中小學(xué)教師和大學(xué)教師都涉及專業(yè)發(fā)展問題,但教師專業(yè)化主要是針對中小學(xué)教師而言的。換言之,大學(xué)教師普遍被認(rèn)可為專業(yè)人員,這是因為大學(xué)教師職業(yè)符合“專業(yè)”的基本條件——經(jīng)過高水平的專業(yè)教育、掌握專業(yè)知識、享有專業(yè)自主權(quán)、擁有專業(yè)組織等。尤其在人們所詬病的中小學(xué)教師專業(yè)知識屬性不強的問題上,大學(xué)教師則恰恰相反,他們擁有高深的專業(yè)知識,這使其工作更具有壟斷性。 專業(yè)與職業(yè)的區(qū)別,不僅表現(xiàn)在上述提及的幾個方面。在倫理層面,人們還認(rèn)為專業(yè)具有更加明顯的倫理特征,表現(xiàn)為制定專業(yè)倫理守則,專業(yè)人員要有自覺的倫理意識并踐行專業(yè)倫理職責(zé)。3事實上,專業(yè)的倫理特征更主要地表現(xiàn)為專業(yè)人員要具有較高的倫理意識和較強的自律精神,因為他們擁有專門知識和專業(yè)自主權(quán),如果失去自覺的倫理意識和自律精神,專業(yè)自主權(quán)將有可能把專業(yè)知識引入歧途。而且相比于普通職業(yè),專業(yè)還有為之奉獻(xiàn)的崇高理想,即“專業(yè)主要供人從事于為他人服務(wù)而不是從業(yè)者單純的謀生工具,因此,從業(yè)者獲得經(jīng)濟(jì)回報不是衡量他(她)職業(yè)成功的主要標(biāo)準(zhǔn)”4。正是在這一意義上,社會民眾才對大學(xué)教育和大學(xué)教師有較高的期待和信任。所以,大學(xué)教師的專業(yè)人員屬性對師德構(gòu)成了內(nèi)在要求,核心表現(xiàn)為師德與大學(xué)精神的一體化,大學(xué)精神標(biāo)識了專業(yè)人員的工作性質(zhì),也規(guī)定了教師作為專業(yè)人員應(yīng)有的信念、精神氣質(zhì)、價值觀和品質(zhì)。 綜上不難看出,相比于中小學(xué)教師,大學(xué)教師的職業(yè)道德與職業(yè)本身更具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性,其獨特的知識基礎(chǔ)和教育精神,以及教師的專業(yè)屬性不僅構(gòu)成了大學(xué)教育的獨特倫理內(nèi)蘊,也對師德提出了內(nèi)在的訴求。

志業(yè)的堅守:大學(xué)教師倫理研究 作者簡介

李菲,北京師范大學(xué)教育學(xué)部博士,現(xiàn)為陜西師范大學(xué)教育學(xué)部副教授。主要研究領(lǐng)域為教育基本理論、德育原理和教師倫理學(xué)等。在《教師教育研究》《教育學(xué)報》《教育研究》《江蘇高教》《教育科學(xué)》等核心期刊發(fā)表論文多篇,出版專著《學(xué)校德育的意義關(guān)懷研究》《大學(xué)的良心——高校教師師德案例讀本》、譯著《德性的探詢:關(guān)于品德教育的道德對話》,參編教材多部。迄今,已主持和參與多項省部級課題的研究工作。

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