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唐詩(shī)之巔 版權(quán)信息
- ISBN:9787559666987
- 條形碼:9787559666987 ; 978-7-5596-6698-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
唐詩(shī)之巔 本書(shū)特色
適讀人群 :青少年,成人學(xué)者編輯推薦 1.作者曾獲得中國(guó)老舍散文獎(jiǎng)、首屆中山杯華僑文學(xué)獎(jiǎng)、首屆汪曾祺文學(xué)獎(jiǎng)和國(guó)家廣播電影電視總局星光獎(jiǎng),出版《讀萬(wàn)里路》《黃河的孩子》《東方的孩子》等文集,文學(xué)文化功底深厚。 2.本書(shū)語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,文筆流暢,作者通過(guò)將主要人物的生平際遇與其詩(shī)詞相結(jié)合,引領(lǐng)讀者讀懂李白、杜甫、王維不同時(shí)期的人生際遇,觸達(dá)唐詩(shī)中儒道佛思想的巔峰。
唐詩(shī)之巔 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“唐詩(shī)之巔”叢書(shū),以“讀懂詩(shī)仙李白”“讀懂詩(shī)圣杜甫”和“讀懂詩(shī)佛王維”分作三冊(cè),把詩(shī)人生活的時(shí)代背景、生平敘述和作品欣賞結(jié)合起來(lái)。唐朝是中國(guó)歷史的黃金時(shí)代,也是中國(guó)詩(shī)歌的黃金時(shí)代,更是文化高度開(kāi)放、國(guó)人意氣風(fēng)發(fā)的黃金時(shí)代。作者通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、通俗易懂的講解讓讀者從他們的生平和作品中去追尋偉大詩(shī)人的歌聲和背影,領(lǐng)略鼎盛時(shí)期的中國(guó)人曾經(jīng)達(dá)到的精神高度和審美高度。
唐詩(shī)之巔 目錄
青春壯游
出蜀入楚 江入大荒流 \ 002
由楚入?yún)?孤帆一片日邊來(lái) \ 010
金陵柔情 楚歌吳語(yǔ)嬌不成 \ 019
江南懷古 姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí) \ 027
吳姬越女 笑入荷花去 \ 036
揚(yáng)州明月 低頭思故鄉(xiāng) \ 045
孤帆遠(yuǎn)影 故人西辭黃鶴樓\ 053
彈劍作歌
初到長(zhǎng)安 拔劍四顧心茫然 \ 064
曳裾王門(mén) 彈劍作歌奏苦聲 \ 073
長(zhǎng)安秋夜 萬(wàn)戶(hù)搗衣聲 \ 082
秦王之悲 金棺葬寒灰 \ 090
蜀道之難 側(cè)身西望常咨嗟 \ 100
洛陽(yáng)春夜 誰(shuí)家玉笛暗飛聲 \ 110
襄陽(yáng)醉歌 玉山自倒非人推 \ 118
孤蓬萬(wàn)里 揮手自茲去 \ 127
笑對(duì)魯儒 與我本殊倫 \ 136
長(zhǎng)安謫仙
天子征召 仰天大笑出門(mén)去 \ 146
名動(dòng)京華 春風(fēng)拂檻露華濃 \ 155
讒言四起 無(wú)奈宮中妒殺人 \ 164
突遭冷遇 舉杯邀明月 \ 172
十年奔波
李杜友情 思君若汶水 \ 184
神仙世界 虎鼓瑟兮鸞回車(chē) \ 193
又到江南 長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁 \ 203
縱酒狂歌 但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 \ 212
仗劍行俠 縱死俠骨香 \ 221
宣州樓頭 欲上青天覽明月 \ 231
秋浦羈旅 白發(fā)三千丈 \ 239
亂世漂泊
永王幕府 為君談笑靜胡沙 \ 250
遇赦放還 千里江陵一日還 \ 259
廬山放歌 登高壯觀天地間 \ 269
大鵬斷翼 中天摧兮力不濟(jì) \ 278
盛唐之音 詩(shī)成笑傲凌滄洲 \ 288
讀懂詩(shī)圣杜甫目錄
裘馬清狂
泰山絕頂 一覽眾山小 \ 002
裘馬清狂 萬(wàn)里可橫行 \ 011
偉大知音 何時(shí)一樽酒 \ 020
旅食京華
盛世八仙 長(zhǎng)安市上酒家眠 \ 030
奔走權(quán)門(mén) 旅食京華春 \ 038
征人悲歌 武皇開(kāi)邊意未已 \ 048
楊家氣焰 炙手可熱勢(shì)絕倫 \ 058
凜冬來(lái)臨 天衢陰崢嶸 \ 066
戰(zhàn)亂流離
困陷長(zhǎng)安 遙憐小兒女 \ 080
山河破碎 感時(shí)花濺淚 \ 087
曲江傷懷 明眸皓齒今何在 \ 095
亂世團(tuán)聚 相對(duì)如夢(mèng)寐 \ 105
戰(zhàn)后相逢 今夕復(fù)何夕 \ 115
黎民涂炭 有吏夜捉人 \ 123
生死永別 投杖出門(mén)去 \ 133
幽谷佳人 日暮倚修竹 \ 142
適彼樂(lè)土 萬(wàn)里橋西一草堂 \ 151
錦官城外 蓬門(mén)今始為君開(kāi) \ 161
南鄰北舍 相對(duì)柴門(mén)月色新 \ 169
茅屋秋風(fēng) 安得廣廈千萬(wàn)間 \ 178
絕句論詩(shī) 凌云健筆意縱橫 \ 186
喜從天降 劍外忽傳收薊北 \ 193
丞相祠堂 長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟 \ 200
夔府孤城
夔州西閣 三峽星河影動(dòng)搖 \ 210
巫山巫峽 江間波浪兼天涌 \ 218
懷古傷今 分明怨恨曲中論 \ 225
哀哀寡婦 只緣恐懼轉(zhuǎn)須親 \ 234
秋日登高 無(wú)邊落木蕭蕭下 \ 243
老病孤舟
孤舟出峽 天地一沙鷗 \ 252
輾轉(zhuǎn)江漢 落日心猶壯 \ 259
漂泊湘江 落花時(shí)節(jié)又逢君 \ 267
讀懂詩(shī)佛王維目錄
名門(mén)俊彥
少年游子 每逢佳節(jié)倍思親 \ 002
青年才子 系馬高樓垂柳邊 \ 010
盛世蹉跎
濟(jì)州四載 謫去濟(jì)川陰 \ 020
渭城觀獵 風(fēng)勁角弓鳴 \ 027
嵩山閉關(guān) 落日滿(mǎn)秋山 \ 036
仕途漫漫
出使涼州 大漠孤煙直 \ 044
邊關(guān)明月 隴上行人夜吹笛 \ 054
遠(yuǎn)赴嶺南 江流天地外 \ 063
斯人已逝 借問(wèn)襄陽(yáng)老 \ 070
半仕半隱
南山高士 白云回望合 \ 080
山水田園 明月松間照 \ 087
朝堂名士 閣道回看上苑花 \ 097
亦官亦禪 薄暮空潭曲 \ 108
輞川別業(yè) 倚杖柴門(mén)外 \ 118
知己難得 與君賦新詩(shī) \ 127
萬(wàn)念皆寂 返景入深林 \ 134
剎那頓悟 月出驚山鳥(niǎo) \ 142
性情摩詰 江南江北送君歸 \ 149
陽(yáng)關(guān)三疊 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 \ 159
寧?kù)o晚年
大唐宮廷 萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒 \ 168
山中歲月 坐看云起時(shí) \ 178
唐詩(shī)之巔 節(jié)選
讀懂詩(shī)仙李白試讀 青春壯游 出蜀入楚 江入大荒流 中國(guó)人喜歡說(shuō)這樣一句話:好男兒志在四方。兩千多年前的《禮記·內(nèi)則》就說(shuō):“射人以;∨钍噶涮斓厮姆!闭f(shuō)的是男子出生時(shí),禮官以桑木制弓,以六支蓬草做箭,射向天地四方,以示好男兒像箭一樣展翅雄飛。李白三十多歲時(shí),在《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》一文中回顧當(dāng)初離家遠(yuǎn)游,引用了這兩句話,然后他說(shuō):“故知大丈夫必有四方之志。乃仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游! 李白離家遠(yuǎn)游,先去哪里?他說(shuō)自己“十歲觀百家”,諸子百家都是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人物,在他們的文章中,隨處都能找到巴、蜀、燕、趙、秦、晉、齊、魯、吳、楚、越。十歲時(shí) 候的少年李白,早已神游諸侯各國(guó),到二十四歲這一年,他出蜀遠(yuǎn)行的夢(mèng)想至少也有十年之久了。開(kāi)元十二年(724 年),李白決定闖蕩天下,施展抱負(fù)。他告別了讀書(shū)數(shù)載的匡山書(shū)院,豪邁地說(shuō)“已將書(shū)劍許明時(shí)”,決心把文韜武略獻(xiàn)給政治清明的時(shí)代!他要沿長(zhǎng)江順流而下,出蜀入楚,由楚入?yún),自吳入越,直到滄海之濱。 從李白寫(xiě)于途中的詩(shī)文,不僅可以考證他的旅游路線,還可以看出他為這次壯游做了明確的計(jì)劃,并以詩(shī)作展現(xiàn)行程。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸侯國(guó)之間有一定的分界分野,后人在地理概念上因此也有了與此相應(yīng)的說(shuō)法,譬如說(shuō)楚蜀咽喉、吳頭楚尾。李白沿長(zhǎng)江一路往東,恰是在楚蜀交接的咽喉之地和吳楚交接的一頭一尾之地,一再賦詩(shī)歌詠。 在一個(gè)月亮半圓的秋夜,李白從平羌江岸的驛站清溪出發(fā),乘船進(jìn)入岷江,沿岷江順流而下,進(jìn)入長(zhǎng)江,然后再沿長(zhǎng)江順流而下,從蜀水到巴山,奔三峽,下渝州。這樣一個(gè)山重重、水迢迢、路漫漫的行程,被他以二十八字的絕句就寫(xiě)出來(lái)了。 這首絕句就是《峨眉山月歌》: 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。 四句之中,五個(gè)地名化作一片,節(jié)奏明快,如輕舟直下。故鄉(xiāng)明月相伴,前行水路不斷,隨著幾個(gè)地名的迅速更換,離鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn),離外邊世界越來(lái)越近。這種眷戀故土的柔情,奔 赴大世界的激情,就這樣溢出文字了。 每個(gè)人都有自己的二十四歲,這個(gè)年齡,只要有點(diǎn)兒可能,都想到外邊闖闖世界。李白是中國(guó)歷史上少有的天才,他的浪漫、狂放和飄逸也是世所罕見(jiàn)的,但他離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候,其復(fù)雜心情其實(shí)跟我們是一樣的。 李白生于長(zhǎng)安元年(701 年),那時(shí)候中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天還在皇位上,長(zhǎng)安是她的年號(hào)。女人能做皇帝,并且是比較長(zhǎng)壽的皇帝,這也是唐代開(kāi)放的一個(gè)標(biāo)志吧! 開(kāi)元元年(713 年),唐王朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,李白進(jìn)入了少年時(shí)期。開(kāi)元三年他十五歲,好劍術(shù),喜任俠,有了詩(shī)名,開(kāi)始交游干謁。開(kāi)元六年他十八歲,唐王朝立國(guó)整整百年。天性浪漫的李白,在年輕強(qiáng)壯、激情洋溢的年齡,碰上了唐王朝乃至中國(guó)古代歷史上極盛的時(shí)代。這時(shí)的唐玄宗英明睿智,勵(lì)精圖治,前有賢相姚崇,后有賢相宋璟。賀知章和張九齡年過(guò)五十,身居高位,名滿(mǎn)天下。王之渙和孟浩然三十多歲,王翰和王灣的年紀(jì)當(dāng)比王之渙稍長(zhǎng),他們的詩(shī)句已經(jīng)不乏盛唐氣象。 “海上生明月,天涯共此時(shí)!边@是張九齡的詩(shī)句。他的一輪明月,好像能在同一時(shí)刻,把天下人都召喚而來(lái),引頸而望。 讀懂詩(shī)圣杜甫試讀 裘馬清狂 泰山絕頂 一覽眾山小 公元712 年,杜甫生在一個(gè)世代“奉儒守官”之家。唐玄宗就在這一年登基即位,年號(hào)先天。第二年唐玄宗更換了年號(hào),從此開(kāi)始了接連二十九年之久的開(kāi)元盛世。歷史學(xué)家說(shuō)到 這一歷史時(shí)期,往往引用杜甫的描述: 憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。 稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。 九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。 齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失。 宮中圣人奏云門(mén),天下朋友皆膠漆。 百余年間未災(zāi)變,叔孫禮樂(lè)蕭何律。 這是杜甫在《憶昔二首》中為“開(kāi)元全盛日”勾勒的一幅全盛圖。大意是說(shuō),想當(dāng)年碰上開(kāi)元盛世的好日子,小城市就有萬(wàn)戶(hù)人口。稻米飽滿(mǎn)圓潤(rùn),粟米光滑明亮,公家和私人的糧倉(cāng)全都豐實(shí)充足。九州大地,道路暢通無(wú)阻,走到哪里也不會(huì)遭遇強(qiáng)盜。出門(mén)遠(yuǎn)行,隨時(shí)皆可,不必挑選什么良辰吉日。運(yùn)載齊紈魯縞的車(chē)輛絡(luò)繹不絕,男耕女織,夫妻和樂(lè)不離散。宮中天子奏著祭祀天地的樂(lè)曲,天下朋友親密友善。大唐建立百余年,從未發(fā)生過(guò)大災(zāi)禍,就像漢朝初年,叔孫通制定禮樂(lè),蕭何制定律令,國(guó)家太平,政治清明。 唐代是中國(guó)歷史上*強(qiáng)大的王朝,開(kāi)元盛世又是唐代的頂峰時(shí)期。杜甫的前半生恰逢開(kāi)元盛世,從幼年、童年到少年、青年,都是在開(kāi)元年間度過(guò)的。但他中年后遭遇安史之亂,歷盡磨難。《憶昔二首》寫(xiě)于晚年,當(dāng)時(shí)他正在戰(zhàn)亂中顛沛流離,漂泊西南,因此越發(fā)懷念昔日的大唐榮光。 一般認(rèn)為,杜甫生于鞏縣(今鞏義市)瑤灣村,這地方位于今天的洛陽(yáng)和鄭州之間,鄰近黃河。杜甫很為自己“奉儒守官”的家世感到榮耀。所謂“奉儒守官”,就是尊奉儒家思想,恪守官職。杜甫的家世可以往上推溯十五代,十五代人幾乎都是做官的,而且多是太守或刺史。十三世祖杜預(yù)和祖父杜審言,讓杜甫尤為自豪。杜預(yù)是曹魏末期到西晉前期的名將、名臣,博學(xué)多才。三國(guó)之一的東吳,就是在杜預(yù)統(tǒng)帥下消滅的。杜審言是宮廷中的御用文人,著名詩(shī)人,官至修文館直學(xué)士。杜甫不但以祖父為榮,而且把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)作家庭的傳統(tǒng)和使命。他對(duì)兒子說(shuō)“詩(shī)是吾家事”,意思是寫(xiě)詩(shī)就是我們家的事情!杜甫出生時(shí),祖父已去世四五年,父親杜閑大約尚未做官,家境衰落,所以杜甫說(shuō)自己“少小多病,貧窮好學(xué)”。 如果只看這些,很容易讓人覺(jué)得杜甫小時(shí)候是個(gè)病懨懨的書(shū)呆子。好在杜甫晚年時(shí)回憶往事,讓我們看到了他生氣勃勃的童年、少年。在《百憂(yōu)集行》一詩(shī)中,五十歲的杜甫想起 十五少年時(shí): 憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。 庭前八月梨棗熟,一日上樹(shù)能千回。 “黃犢”是小牛犢。小牛犢健壯好動(dòng),杜甫十五歲時(shí)仍是活蹦亂跳,像健壯好動(dòng)的小牛犢子跑來(lái)躥去。庭前院子里有梨樹(shù)棗樹(shù),到了八月就熟了,他想吃就上樹(shù),一日千回也不覺(jué)得累。 十五歲的年齡,一方面還像個(gè)小孩子,另一方面卻喜歡裝成熟。杜甫不只是喜歡裝,他本來(lái)就成熟得早。在另一首《壯游》中,杜甫回憶說(shuō):“往昔十四五,出游翰墨場(chǎng)。斯文崔魏徒,以我似班揚(yáng)!彼奈鍤q時(shí)就出入筆墨場(chǎng),當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的文壇名士崔尚、魏?jiǎn)⑿陌阉u(yù)為可與班固、揚(yáng)雄媲美的神童。詩(shī)中還說(shuō): 七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰。 九齡書(shū)大字,有作成一囊。 性豪業(yè)嗜酒,嫉惡懷剛腸。 脫略小時(shí)輩,結(jié)交皆老蒼。 飲酣視八極,俗物都茫茫。 詩(shī)人以調(diào)侃的語(yǔ)氣回顧童年說(shuō):我七歲時(shí)已情思豪壯,開(kāi)口就歌詠神奇祥瑞的鳳凰。九歲時(shí)練書(shū)法,揮筆就是大字,作品裝了一大袋子。我性情豪放,嗜好飲酒,疾惡如仇,剛直不阿。早熟讓我疏遠(yuǎn)了年齡相仿的小兒輩,結(jié)交的朋友多是白發(fā)老者。酒酣耳熱時(shí)俯視天下四方,俗世俗物全不放在眼里。你看,童年的杜甫有多自信,有多高傲! 結(jié)合杜甫的一生及其詩(shī)作來(lái)看這些回顧童年的詩(shī)句,就會(huì)覺(jué)得他在詩(shī)歌創(chuàng)作上的天賦才華、對(duì)待丑陋之人的疾惡如仇,以及酷愛(ài)壯美山水的豪情激情,都是其來(lái)有自。就說(shuō)他喜歡壯美事物的這一特征吧,我們從這些詩(shī)句中就能看出來(lái)!捌啐g思即壯”的“壯”,“九齡書(shū)大字”的“大”,“性豪業(yè)嗜酒”的“豪”,“嫉惡懷剛腸”的“剛”,“飲酣視八極”的“酣”,都與他后來(lái)的精神氣質(zhì)、藝術(shù)審美和詩(shī)歌風(fēng)格一脈相通。 讀懂詩(shī)佛王維試讀 名門(mén)俊彥 少年游子 每逢佳節(jié)倍思親 王維少年早熟,才華橫溢,十七歲時(shí)就寫(xiě)下了千古名作。直到今天,逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,中國(guó)人常常想起的一首詩(shī)就是他的《九月九日憶山東兄弟》。這首詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教材中必選的詩(shī)詞,大家耳熟能詳。更有許多朋友是在尚未識(shí)字的幼年,就已經(jīng)以稚嫩的童音,把這首詩(shī)背得滾瓜爛熟了。 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 歲月如流,十幾年甚至幾十年過(guò)去了,每逢佳節(jié),你還是會(huì)想起這首詩(shī)。不知是否想過(guò),為什么年僅十七歲的王維會(huì) “獨(dú)在異鄉(xiāng)”?為什么他們兄弟的感情異常深厚?為什么他在少年時(shí)代就能寫(xiě)出這樣的不朽之作?要了解這些,還得先說(shuō)說(shuō)王維的家世,以及他十七歲之前的經(jīng)歷。 很多朋友可能跟我一樣,十七歲考上大學(xué),離開(kāi)家鄉(xiāng),才開(kāi)始有了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的體驗(yàn)。如果說(shuō)我在十七歲時(shí)對(duì)這首詩(shī)的感覺(jué)更強(qiáng)烈些,那是因?yàn)槲液屯蹙S是相隔了一千三百多年的同鄉(xiāng)。我們的家鄉(xiāng)在唐代叫蒲州,以黃河邊的蒲州城為治所,在今山西省南端的永濟(jì)市。王維祖籍祁縣,在今山西省中部,從他父親王處廉起,遷居到蒲州。從蒲州城往西三百多里是西都長(zhǎng)安,往東五百多里是東都洛陽(yáng),開(kāi)元元年(713年),也就是王維十三歲的時(shí)候,蒲州一度升為河中府,號(hào)稱(chēng)中都。 關(guān)于王維的生年,一般認(rèn)為是長(zhǎng)安元年(701 年),與李白是同齡人。王維和李白一樣生逢其時(shí),碰上了唐王朝乃至中國(guó)歷史上*興盛*開(kāi)放時(shí)代,也碰上了詩(shī)歌藝術(shù)走向頂峰的時(shí)代。但從家庭背景來(lái)說(shuō),王維和李白是很不同的。李白出生于偏遠(yuǎn)蜀地一個(gè)商人家庭,商人在當(dāng)時(shí)仍然很受歧視,李白因此不能參加科舉考試,甚至不得不掩飾自己的家庭出身。王維卻是名門(mén)子弟,以郡望而論,父親屬于太原王氏,母親屬于博陵崔氏。在隋唐時(shí)期,這兩個(gè)家族與隴西李氏、趙郡李氏、清河崔氏、范陽(yáng)盧氏、滎陽(yáng)鄭氏,都是天下無(wú)人不知的名門(mén)望族。王家世代為官,王維的祖父曾在朝廷掌管音樂(lè),高祖父、曾祖父和父親都曾經(jīng)在地方州府做司馬。司馬是輔佐刺史處理州事的官員,在地方上就算是高官了。在唐代,有點(diǎn)兒背景的讀書(shū)人往往喜歡夸耀自己的門(mén)第和出身,王維卻是個(gè)例外。不過(guò),無(wú)論王維自己是否夸耀他的家世,身為名門(mén)子弟,在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)都無(wú)異于多了一層光環(huán)。 生在太平盛世,又出身于名門(mén)望族,王維從小就受到良好的教育。史書(shū)上說(shuō),王維九歲就善寫(xiě)文章,工于草書(shū),音律嫻熟。他之所以成為唐代出名的全才,詩(shī)文、書(shū)法、音樂(lè)和繪畫(huà)樣樣精通,與他的家庭背景是分不開(kāi)的。他的大弟弟王縉后來(lái)做了宰輔,兩度拜相,同樣以詩(shī)文和書(shū)法著稱(chēng)。母親崔氏虔誠(chéng)信佛,“褐衣蔬食,持戒安禪”,這也影響了他們的一生。 不幸的是,王維九歲這一年,父親撒手而去。王維是長(zhǎng)子,他的下邊還有四個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。一個(gè)寡婦,六個(gè)小兒女,在這樣的家庭,母親的角色更是加倍重要。崔氏是很了不起的,她不但以母親的羽翼護(hù)佑著孩子們健康成長(zhǎng),繼續(xù)給他們提供了良好的教育,而且以深厚的母愛(ài)凝集了一個(gè)高品質(zhì)的溫暖家庭。史書(shū)上對(duì)此并沒(méi)有具體記載,但從王維和王縉的佛教信仰、生平事跡、藝術(shù)造詣,以及王家諸兄弟的親情友愛(ài)中,完全可以推想到母親當(dāng)年的呵護(hù)和培養(yǎng)。 開(kāi)元三年(715 年),王維決定游學(xué)長(zhǎng)安,求取功名。大唐王朝正是極盛時(shí)期,唐玄宗英明睿智,積極有為,做宰輔的是歷史上有名的賢相姚崇。這一年王維只有十五歲,還在長(zhǎng)個(gè)子的年齡,卻已是英俊帥氣了!短撇抛觽鳌氛f(shuō)他“妙年潔白,風(fēng)姿都美”,用今天的話來(lái)講,那就是少壯之年的王維帥酷了,皮膚白皙,風(fēng)姿翩翩。 王維離開(kāi)了故鄉(xiāng)蒲州。你可以想見(jiàn),離別那日,有目送他遠(yuǎn)去的母親,還有五個(gè)高高低低、依依不舍的弟弟妹妹。當(dāng)王維回頭再看時(shí),家人的身影越發(fā)地模糊了,矮小了。就在不遠(yuǎn)處,鸛雀樓高高聳立著。王之渙這時(shí)候尚未登樓賦詩(shī),但《登鸛雀樓》一詩(shī)所展現(xiàn)的時(shí)代精神,想必也充溢在少年王維的心頭。除了建功立業(yè)的熱望,還有做長(zhǎng)子的責(zé)任,激發(fā)年少的他急于奔向長(zhǎng)安。 從蒲州過(guò)了黃河就是秦川,沿渭河一路往西,就到了驪山腳下。王維在進(jìn)入長(zhǎng)安之前,順道游覽了秦始皇陵,寫(xiě)下五言律詩(shī)《過(guò)秦皇墓》: 古墓成蒼嶺,幽宮象紫臺(tái)。 星辰七曜隔,河漢九泉開(kāi)。 有海人寧渡,無(wú)春雁不回。 更聞松韻切,疑是大夫哀。 首聯(lián)兩句,上句“古墓成蒼嶺”寫(xiě)秦始皇陵外表,是眼前所見(jiàn),下句“幽宮象紫臺(tái)”寫(xiě)秦皇陵內(nèi)部,完全是想象。少年詩(shī)人以嘲笑的口吻說(shuō),當(dāng)年積土為冢的古墓已經(jīng)變成了林木茂盛、郁郁蒼蒼的山嶺,地下冥界的宮殿應(yīng)該還像紫禁城里的皇宮吧! 頷聯(lián)兩句是對(duì)“幽宮”的描述。《史記》記載說(shuō),秦皇陵的墓宮“上具天文,下具地理”,《水經(jīng)注》又說(shuō)“上畫(huà)天文星宿之象”。詩(shī)人借此發(fā)揮說(shuō):“星辰七曜隔,河漢九泉開(kāi)!薄捌哧住笔侵溉赵潞徒鹉舅鹜廖逍牵昂訚h”是指銀河。這兩句是說(shuō),日月星辰間隔排列在墓宮頂部,燦爛的銀河呈現(xiàn)于九泉之下。 頸聯(lián)兩句仍在寫(xiě)“幽宮”,“有海人寧渡,無(wú)春雁不回”!稘h書(shū)》記載,秦皇墓中“水銀為江海,黃金為鳧雁”。詩(shī)人諷刺說(shuō),墓宮里有海,卻是水銀為海,人怎么渡過(guò)?墓宮里沒(méi)有春天,大雁又怎會(huì)回到這里來(lái)。意思是秦皇陵的墓宮無(wú)論有多么奢侈豪華,終究是死氣沉沉的墓穴而已。 尾聯(lián)兩句回到眼前情景,感嘆中帶出一段典故,“更聞松韻切,疑是大夫哀”。“松韻切”是說(shuō)秦皇陵上松風(fēng)陣陣,“大夫哀”是與秦始皇有關(guān)的典故!妒酚洝酚涊d說(shuō),秦始皇到泰山封禪,下山時(shí)遇到暴雨,躲在一棵松樹(shù)下,因此就把這棵松樹(shù)封為五大夫。詩(shī)人把這個(gè)典故拿出來(lái),意在拿出秦始皇泰山封禪的盛事做對(duì)比。秦皇陵上松風(fēng)陣陣,當(dāng)年那個(gè)不可一世的秦始皇不也埋在地底下了?這松濤聲聲,總讓人懷疑是五大夫的哀泣。
唐詩(shī)之巔 作者簡(jiǎn)介
朱琦,山西永濟(jì)人,北京大學(xué)文學(xué)博士。先后在美國(guó)加州伯克利大學(xué)東亞語(yǔ)言文學(xué)系和斯坦福大學(xué)亞洲語(yǔ)言文化系任教多年。以隨筆散文和人文演講而知名,出版有《讀萬(wàn)里路》《黃河的孩子》《東方的孩子》等文集,曾獲得中國(guó)首屆老舍散文獎(jiǎng)、首屆中山杯華僑文學(xué)獎(jiǎng)、首屆汪曾祺文學(xué)獎(jiǎng)和國(guó)家廣播電影電視總局星光獎(jiǎng)。在高科技人才云集的舊金山灣區(qū),以文學(xué)和歷史講座廣為人知,被譽(yù)為“硅谷的另一道風(fēng)景線”。
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