掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
聽孩子的話
-
>
兒童教育心理學(xué)
-
>
洛克菲勒寫給兒子的38封信
-
>
學(xué)習(xí)沒有那么難(全3冊)
-
>
(文學(xué))洛克菲勒寫給兒子的38封信
-
>
紀(jì)實(shí)文學(xué):那些家長
-
>
特別狠心特別愛.猶太媽媽德財(cái)商教育
做從容的父母 版權(quán)信息
- ISBN：9787545485936
- 條形碼：9787545485936 ; 978-7-5454-8593-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
做從容的父母 本書特色
★ 引發(fā)此念、圓桌派千萬網(wǎng)友共鳴的家庭教育理念，俞敏洪、吳軍、杜蘭等企業(yè)家和科學(xué)家一致推薦。 ★ 尹燁站在生命高度分享科學(xué)觀點(diǎn)，幫助父母回歸教育的初衷，找到孩子的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)性。 ★ 家長真正要教給孩子的是自我成長的動(dòng)力和終身學(xué)習(xí)的能力，幫助孩子實(shí)現(xiàn)主動(dòng)而自覺的成長！ ★ 從親子交流到習(xí)慣養(yǎng)成，從安全感搭建到自信心樹立，尹燁帶你從容應(yīng)對各類家教難題。 ★ 解答家教難題：幸福童年的根本是什么？影響一生的安全感如何建立？貫徹終身的習(xí)慣如何養(yǎng)成？ ★ 分享新穎觀點(diǎn)：父母都應(yīng)該進(jìn)行再教育，孩子的個(gè)性并無好壞之分，一個(gè)家庭應(yīng)該有三百本藏書。 ★ 父母越從容，孩子越自信！成長這件事，請讓孩子自己來。
做從容的父母 內(nèi)容簡介
華大集團(tuán)CEO尹燁寫給每位父母的家教書，一位生命科學(xué)研究者親身實(shí)踐十年的教育手記，站在生命科學(xué)的高度思考教育問題，幫助父母理解教育的本質(zhì)，回歸教育的初衷。 尹燁認(rèn)為家教難題應(yīng)先從緩解父母的焦慮入手，孩子本就是父母基因斗爭又合作的結(jié)果，父母應(yīng)該接受他，也一定能夠接受他。孩子不是父母的工具，成長是他們專享的目的。父母與其去拔苗助長，不如以身作則，靜待花開。每位父母都必須接受自己的孩子此生極大概率就是個(gè)平凡人。但平凡并不等于平庸，每個(gè)孩子終究都可以在自己熱愛又擅長的領(lǐng)域里做到“平而不凡”。
做從容的父母 目錄
**章 孩子豈是工具 成長才是目的
1.1 生命科學(xué)要求教育把人本身當(dāng)作目的
1.2 孩子不是父母的工具，成長是他們唯一的目的
1.3 童年安全感的建立影響孩子的一生
1.4 讓孩子知道家很安全，他很有用
1.5 在教育孩子的問題上，一切都要反求諸己
第二章 好奇成就興趣 事事皆可學(xué)習(xí)
2.1 童年培養(yǎng)一生的興趣
2.2 興趣指引人生的方向
2.3 大學(xué)教育的本質(zhì)是討論
2.4 沒有什么東西是不該學(xué)的
2.5 一切都是*好的安排
2.6 在年輕時(shí)找到自己的人生使命
2.7 為中華之復(fù)興而讀書
第三章 萬事莫要攀比 育兒必先育己
3.1 在孩子到來之前做好準(zhǔn)備
3.2 父母都需要進(jìn)行再教育
3.3 為什么父母會(huì)永不知足
3.4 幸福童年的根本在于親子交流
3.5 將孩子看作獨(dú)立的生命個(gè)體
3.6 孩子的個(gè)性并無好壞之分
第四章 身教勝于言傳 童年治愈一生
4.1 孩子應(yīng)該養(yǎng)成的三個(gè)好習(xí)慣
4.2 管理孩子情緒的重點(diǎn)是讓他們共情
4.3 一個(gè)家庭至少應(yīng)該有三百本藏書
4.4 行萬里路勝過讀萬卷書
4.5 讓孩子相信世界是可被認(rèn)知的
4.6 學(xué)習(xí)的*終目的是實(shí)踐
第五章 重視科技創(chuàng)新 呼喚多元教育
5.1 文化自信與文脈傳承
5.2 科技是未來教育的重心
5.3 我們時(shí)代所呼喚的教育
5.4 以身作則，靜待花開
展開全部
做從容的父母 節(jié)選
自序 一個(gè)人如果覺得自己“混得還不錯(cuò)”，首先得感謝父母。因?yàn)檎勂鸾逃一旧蠜]啥發(fā)言權(quán)，至少我的父母會(huì)比我更有說服力。我爸從小帶我講相聲，我嘴皮子就溜起來了；我媽從小帶我背古詩文，我記憶力就逐漸增強(qiáng)了；我爸教我寫稿，我寫東西就慢慢有了感覺；我媽天天帶我上山抓螞蚱，我就喜歡上了生命，*終走上生命科學(xué)的道路。 研究了二十多年基因的我，沒有任何一個(gè)學(xué)位和證書是和教育相關(guān)的，而唯一稍有的實(shí)踐——對大女兒的“陪伴”，在世俗的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)里，不到十一歲的她成績也僅是中等。要知道每個(gè)人成為父母之時(shí)，*先能延續(xù)的當(dāng)然是他小時(shí)候的印記，比如*熟悉的兒歌。故當(dāng)我成為父親，教育起自己的女兒時(shí)，也如法炮制著“文脈的傳承”，帶她背古詩，講相聲，夜觀生物，去歷史名勝之地，游各大博物館，用實(shí)踐而不是死記硬背的方式教給她知識(shí)。當(dāng)然，這絲毫不影響我做好了她很有可能只會(huì)成為一個(gè)普通人的準(zhǔn)備。我*終所希望的就是她對世界有好奇，對自己能自洽，這就夠了。 我也經(jīng)常會(huì)想，按照我父母的培養(yǎng)方式，就能再造一個(gè)“尹燁”嗎？答案顯然是不能。且不說過程中有太多偶然因素，而是她也根本沒必要成為我。 教育是主觀的，沒有統(tǒng)一答案，這本書僅代表我的一家之言。 雖然對教育并不專業(yè)，但我深刻意識(shí)到，面對這個(gè)日趨焦慮的社會(huì)，父母的教育方式必須改變。 實(shí)際上，自古以來，人類的教育方法一直在迭代，始終在根據(jù)社會(huì)的需要和科技的發(fā)展而演進(jìn)。古希臘斯巴達(dá)的教育非常嚴(yán)格，以軍事訓(xùn)練為核心內(nèi)容，但不重視發(fā)展人的智慧和才能；雅典討論式的教育非常開明，但是通常比較有限；此后學(xué)徒制的教育方式雖然注重德育，但往往因?yàn)殚T戶觀念制約而不夠大氣，且?guī)煾档哪芰徒逃绞酵统闪送降艿奶旎ò澹弧拌F血丞相”俾斯麥開啟的義務(wù)教育在他那個(gè)時(shí)代無疑是成功的，但千篇一律的通用型人才培養(yǎng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上如今的形勢；后續(xù)人們又把科學(xué)理解為“分科的學(xué)問”，將高等教育折騰得“四分五裂”后，現(xiàn)在又開始重新提倡“跨界融合”……當(dāng)下提到教育，*熱的詞莫過于“雙減”，可相當(dāng)比例的家庭卻越來越焦慮。 “慕課”（即MOOC，massive open online courses）作為大型開放式網(wǎng)絡(luò)課程，其實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的創(chuàng)新，很大程度上彌補(bǔ)了教育普及化的鴻溝，特別是對欠發(fā)達(dá)的區(qū)域而言。但任何科技皆是雙刃劍，尤其是新冠肺炎疫情爆發(fā)以來，各種網(wǎng)課日趨普及，孩子們很難進(jìn)行師生之間目光的交流，與此同時(shí)很多家庭在若干個(gè)社交平臺(tái)群里交換著彼此的焦慮。相當(dāng)比例的父母總愛拿孩子們比來比去，學(xué)習(xí)好了要求有特長，特長夠了要求會(huì)為人處世。這就是影院效應(yīng)，**排的人站起來了，第二排的人也必須站起來，即便你不焦慮也會(huì)被別人帶著焦慮，全民就這樣進(jìn)入集體教育焦慮的時(shí)代。 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的是“卷一代”，我很擔(dān)心卷一代長大后，會(huì)不會(huì)繼續(xù)因?yàn)榕时炔蝗缫猓M(jìn)而培育“卷二代”。毀了下一代的，往往就是上一代。 更讓我擔(dān)心的是，無論求學(xué)期間你有什么夢想、會(huì)什么特長，到了社會(huì)后大家往往會(huì)用錢、權(quán)來衡量生活中的大多數(shù)事情。現(xiàn)在很多家長的教育目標(biāo)，就是讓孩子上好大學(xué)，找好工作，掙很多錢，然后再讓下一代繼續(xù)上好大學(xué)，找好工作，掙更多的錢，陷入無解的循環(huán)之中。這背后當(dāng)然是社會(huì)問題的縮影，然而光抱怨沒用，特別是當(dāng)老齡化和少子化的趨勢疊加之時(shí)，我們要一起想辦法破局，重點(diǎn)就要從破解焦慮入手。 家長對孩子焦慮，其本質(zhì)上是一種“我執(zhí)”，但實(shí)際上，家長應(yīng)該“執(zhí)我”。如果不能做到靜待花開，也絕不應(yīng)該拔苗助長。很多家庭教育的問題，就是寄希望于讓下一代人來彌補(bǔ)上一代人的遺憾，這對孩子顯然是不公平的。家庭是孩子的**個(gè)學(xué)校，家長是孩子的**任老師，故教育方式的進(jìn)步首先要從改變父母的內(nèi)心開始。父母要先平和下來，不斷地去汲取知識(shí)，然后把焦慮轉(zhuǎn)化成確定性的行動(dòng)，一點(diǎn)一滴去實(shí)現(xiàn)。 一開始我們認(rèn)為，改變所有事情就會(huì)幸福，到后來會(huì)發(fā)現(xiàn)，改變自己才是幸福的開端。或者說，能改變的只有自己，只有自己變好了，所有事情才有可能變好。 莫向外求，反求諸己。教育不是簡單的知識(shí)灌輸，而是用一顆心靈去影響另一顆心靈。如果你希望孩子愛看書，得先自己愛看書。如果父母經(jīng)常看書，孩子就會(huì)認(rèn)為看書是生活的一部分，他自然會(huì)嘗試去看書；如果你希望孩子懂音樂，那就讓他從小沐浴在音樂的氛圍下，他自然就會(huì)去了解樂理。 每個(gè)人都是不同的種子，都有自己獨(dú)特的內(nèi)啡肽驅(qū)動(dòng)性。孩子是上天給父母的禮物，但很長一段時(shí)間都是一個(gè)“盲盒”。父母有必要幫助孩子發(fā)現(xiàn)他的驅(qū)動(dòng)性，而不是一味要求孩子走某條刻意規(guī)劃的道路。 我們必須接受自己的孩子極大概率就是個(gè)普通人——正如我們自身一樣。從事一份看起來或許普通但亦有價(jià)值的工作，同時(shí)熱愛生活，有煙火氣，內(nèi)心充盈而陽光積極，總能發(fā)現(xiàn)生活的美感，這樣的人生難道稱不上幸福嗎？ 經(jīng)常會(huì)看到很多家長要打孩子的時(shí)候，都會(huì)默念三遍“是親生的”。是啊，從基因的角度看，孩子會(huì)遺傳父母的“血脈”，表現(xiàn)好的時(shí)候可以為你的基因驕傲，表現(xiàn)不好的時(shí)候可以讓你的基因檢討。然而基因并不是全部，因?yàn)楦改缸优钤谝黄穑舜酥g的腸道菌群也會(huì)趨同，孩子還會(huì)繼承父母的“菌脈”，所以我常勸父母要自己多帶帶孩子，更重要的是，只有親自帶才會(huì)有所謂“文脈”的傳承。文脈，諸如家教家風(fēng)，其實(shí)和血脈同樣重要。一個(gè)小家的父母當(dāng)表現(xiàn)出文脈應(yīng)有的樣子，才能耳濡目染地影響下一代，甚至影響他們新成立的小家。家是*小國，國是千萬家，修身齊家后面才是治國平天下。一個(gè)又一個(gè)注重文脈的家庭，必將成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。 感謝祖父母、外祖父母，將血脈、文脈傳承下來，為我塑造了一種樂觀和諧的家族氛圍；感謝父母，用一種溫柔包容的方式影響我，使我成為一個(gè)陽光達(dá)觀的人；亦感謝妻子，她的理解和陪伴溫潤著我；還特別感謝孩子們，愿意和我成為無話不談的朋友，以至于終有了此書的些許感悟。 敢竭鄙誠，恭疏為序。 尹燁
做從容的父母 作者簡介
尹燁 華大集團(tuán)CEO，哥本哈根大學(xué)生物工程博士，基因組學(xué)研究員，科普作家。 曾主持、參與近百個(gè)國際基因組合作項(xiàng)目，長期致力于科普事業(yè)。 已出版《了不起的基因》、《生命密碼》系列、《趣解生命密碼系列》作品。
書友推薦
- >
月亮虎
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
- >
煙與鏡
- >
巴金－再思錄
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
莉莉和章魚
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
推拿
本類暢銷
