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法律分析向何處去 版權(quán)信息
- ISBN：9787576409383
- 條形碼：9787576409383 ; 978-7-5764-0938-3
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
法律分析向何處去 本書特色
佩里·安德森｜英國著名馬克思主義歷史學(xué)家、加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校教授 來自第三世界的哲學(xué)家振聾發(fā)聵，成為**世界的先知先覺者。 理查德·羅蒂｜美國當(dāng)代著名思想家、新實(shí)用主義哲學(xué)領(lǐng)軍人物 昂格爾獨(dú)樹一幟。他的書總有一天會(huì)使一部新的民族傳奇成為可能，幫助那些有見識的公民看到超越危機(jī)之外的前景，看到一個(gè)迄今為止做夢也想象不到的國家未來。 布魯斯·阿克曼｜美國當(dāng)代憲法學(xué)家與政治理論家、耶魯大學(xué)斯特林法學(xué)與政治學(xué)講座教授 昂格爾是當(dāng)代極少數(shù)富有創(chuàng)造力的政治哲學(xué)家之一，他一直致力于闡釋我們這個(gè)時(shí)代的政治困境。 於興中｜澳門大學(xué)法學(xué)院講座教授、人文社科高等研究院院長 昂格爾提供了一套全面改進(jìn)自由主義思想和制度的改革方案。這種努力代表了一種改革的希望，一種進(jìn)步的聲音，它使人們再次聽到了人類近代歷史上那沉默了許久的主旋律——人的解放的樂章。 崔之元｜清華大學(xué)公共管理學(xué)院、人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所教授 昂格爾寫作此書時(shí)，我有幸和他進(jìn)行了多次討論。他吸收了我關(guān)于西方市場經(jīng)濟(jì)中制度性“軟預(yù)算約束”的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步將之解讀為“競爭性損害”和“非侵權(quán)性損失”。希望此書中文版的出版，有助于加深我們對市場經(jīng)濟(jì)中多種制度安排和制度創(chuàng)新的可能性的認(rèn)識。
法律分析向何處去 內(nèi)容簡介
本書旨在對理性化法律分析進(jìn)行全面批判，進(jìn)而描繪法律在社會(huì)發(fā)展中所應(yīng)承擔(dān)的民主責(zé)任。理性化法律分析通過揚(yáng)棄19世紀(jì)法律科學(xué)，乘理性主義與歷史主義折中運(yùn)動(dòng)之東風(fēng)，成為占據(jù)世界主流的法律觀念與自由主義法律自治神話的基石，但因其固守趨同論和深層社會(huì)結(jié)構(gòu)教條，滋生出嚴(yán)重桎梏自身想象能力的制度拜物教，阻礙了制度創(chuàng)新和社會(huì)進(jìn)步，導(dǎo)致了社會(huì)生活的機(jī)械化、木乃伊化。必須對法律分析進(jìn)行重新想象，進(jìn)而重新想象我們藉以表達(dá)自身社會(huì)理想的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)制度，通過技術(shù)精英與廣大公民之間的持續(xù)對話，以圖繪和批評為方法，不斷激發(fā)更具包容性、開放性的替代性方案去兌現(xiàn)民主承諾。本書初版于1996年，書中的思想與主張如今看來仍未過時(shí)，制度拜物教及其所宣揚(yáng)的虛假的必然性在某些社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)比歷史上的任何時(shí)期更加根深蒂固，從而“力爭只死一次”的我們也應(yīng)當(dāng)比歷史上的任何時(shí)期都有責(zé)任去成為先知。這是我們在近三十年后重譯、重讀本書的理由。
法律分析向何處去 目錄
自然科學(xué)和社會(huì)研究的洞見與變革 4
社會(huì)理論和社會(huì)科學(xué)中的制度可能性 4
政治哲學(xué)中的制度可能性 6
民主與實(shí)驗(yàn)主義 10
民主的實(shí)驗(yàn)主義和制度拜物教 10
趨同論 13
民主實(shí)驗(yàn)主義的實(shí)踐承諾：從政策辯論到無規(guī)劃的對話 17
政策辯論的形式與局限 17
創(chuàng)新市場經(jīng)濟(jì)的制度形式 18
工業(yè)民主社會(huì)的階級結(jié)構(gòu) 21
創(chuàng)新政治民主的制度形式 24
創(chuàng)新公民社會(huì)的制度形式 26
想象別樣的未來：民主實(shí)驗(yàn)主義的社會(huì)—理論預(yù)設(shè) 28
社會(huì)生活的**自然與第二自然 28
常軌與革命 30
現(xiàn)實(shí)利益與結(jié)構(gòu)變化 32
民主實(shí)驗(yàn)主義的學(xué)術(shù)工具 34
制度想象的孿生學(xué)科 34
制度經(jīng)濟(jì)學(xué)并不存在 35
法律思想發(fā)展受阻 40
當(dāng)代法律的稟賦 40
當(dāng)代法律思想的局限 44
結(jié)構(gòu)變遷門檻上的法律綜合實(shí)施 46
偶發(fā)的結(jié)構(gòu)性干預(yù) 46
代理人缺失 48
理性化法律分析的符咒 52
法律思想與社會(huì)民主 52
以政策和原則為方法 54
理性化法律分析的擴(kuò)散 57
理性化法律分析的反實(shí)驗(yàn)主義影響 59
法律意識的復(fù)合結(jié)構(gòu) 62
19世紀(jì)法律科學(xué)時(shí)刻 62
理性化法律分析的時(shí)刻 70
法學(xué)教義的策略性重述時(shí)刻 76
利益集團(tuán)多元主義與理性化法律分析 79
兩套互不相容的法律語匯 79
兩套語匯之間變動(dòng)不居的界線 81
令人不安的影響 85
理性化法律分析的四重根：對類推的偏見 88
一個(gè)根深蒂固的偏見 88
類推的三個(gè)屬性 89
反類推偏見毫無根據(jù) 92
理性化法律分析的四重根：對權(quán)利體制的支持 95
法治和權(quán)利體制 95
理性化法律分析和權(quán)利體制 97
法律的兩個(gè)系譜 98
修正權(quán) 101
從相關(guān)政策和原則到準(zhǔn)理論概念 101
兩個(gè)法律系譜之間的分歧根深蒂固 103
再思修正權(quán) 110
當(dāng)代法律理論的論理結(jié)構(gòu) 113
專斷解毒劑的專斷性 114
理性化法律分析的四重根：悲觀主義漸進(jìn)改良論 117
保守改良主義 117
悲觀主義漸進(jìn)改良論 120
理性化法律分析作為社會(huì)逆勢療法 122
以實(shí)質(zhì)性平等保護(hù)為例：理性的失調(diào) 123
以實(shí)質(zhì)性平等保護(hù)為例：功效的失敗 134
因果懷疑論的深化與概化：兩種政治經(jīng)濟(jì)體制下的法律 141
理性化法律分析在政治實(shí)踐中的失敗 152
理性化法律分析的四重根：法官的指揮作用 155
癡迷司法的歷史語境 155
審判與理性重構(gòu) 157
擺正司法審判的位置 161
法官應(yīng)當(dāng)如何裁判？ 164
神性放棄：避開當(dāng)代理論的錯(cuò)誤指導(dǎo) 173
理論成為障礙 173
不確定性的極端化 174
純粹法學(xué)的理論規(guī)劃 177
功能主義進(jìn)路 179
歷史－文化主義進(jìn)路 183
神性放棄 186
法律分析作為制度想象 188
修正法律分析的目標(biāo) 188
圖繪與批判 189
想象自由社會(huì)的別樣未來：拓展型社會(huì)民主 196
替代性制度未來的觀念 196
拓展型社會(huì)民主的方向 201
拓展型社會(huì)民主的法律與制度形式 201
拓展型社會(huì)民主的精神與擁護(hù)者 207
拓展型社會(huì)民主的內(nèi)在不穩(wěn)定性 209
為大民眾服務(wù)的小政治？ 212
想象自由社會(huì)的別樣未來：激進(jìn)多頭政治 215
激進(jìn)多頭政治的方向 215
激進(jìn)多頭政治的法律與制度形式 217
自由社群主義的精神悖論 221
權(quán)力移轉(zhuǎn)與不平等的現(xiàn)實(shí)悖論 224
工人所有制的教訓(xùn) 228
重構(gòu)激進(jìn)多頭政治 233
想象自由社會(huì)的別樣未來：動(dòng)員民主 236
動(dòng)員民主的方向 236
動(dòng)員民主的法律和制度形式 238
社會(huì)實(shí)驗(yàn)主義與人權(quán) 240
政治美德與政治現(xiàn)實(shí)主義 244
理性主義與歷史主義的折中運(yùn)動(dòng) 247
理性主義的通縮 247
歷史主義的通脹 252
折中運(yùn)動(dòng)在哲學(xué)和社會(huì)理論上的體現(xiàn) 256
折中運(yùn)動(dòng)在法律分析上的體現(xiàn) 256
折中運(yùn)動(dòng)的重新定向 259
法律思想的預(yù)言與崇拜 264
膜拜國家法與探尋潛在道德秩序 264
民主實(shí)驗(yàn)主義反對潛在道德秩序 267
一個(gè)寓言：猶太人和他們的法律 269
現(xiàn)實(shí)主義者和先知 274
索引 276
展開全部
法律分析向何處去 作者簡介
作者簡介： 羅伯托·曼戈貝拉·昂格爾（Roberto Mangabeira Unger，1947—），巴西社會(huì)理論家、法學(xué)家、政治家，美國批判法學(xué)運(yùn)動(dòng)靈魂人物，29歲成為哈佛大學(xué)法學(xué)院最年輕的終身教授，著述等身，橫跨法學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至理論物理學(xué)等領(lǐng)域，被譽(yù)為“第三世界走出的哲學(xué)天才”“永不疲倦的遠(yuǎn)見卓識者”，在法學(xué)研究中倡導(dǎo)通過法律變革推動(dòng)社會(huì)改革，并身體力行，于2007年、2015年兩度出任巴西政府戰(zhàn)略事務(wù)部部長，在教育、就業(yè)與勞動(dòng)保障等領(lǐng)域制定改革路線，致力于建設(shè)更加公平的國民收入分配體制，深度參與人民幣國際化、金磚五國銀行設(shè)立等對華合作事務(wù)。 譯者簡介： 李誠予，內(nèi)蒙古錫林郭勒人，清華大學(xué)法學(xué)博士，現(xiàn)任內(nèi)蒙古科技大學(xué)文法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，近年主要關(guān)注中國古代憲制、技術(shù)/知識與秩序邊疆等問題，譯有《正義與差異政治》（中國政法大學(xué)出版社2017年版）、《哲學(xué)的奧德賽——〈王制〉引論》（華夏出版社2016年版）等書。
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