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中國(guó)詩學(xué)思想史 版權(quán)信息
- ISBN：9787570541126
- 條形碼：9787570541126 ; 978-7-5705-4112-6
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國(guó)詩學(xué)思想史 本書特色
一部全面探討中國(guó)詩學(xué)、詩學(xué)思想歷史進(jìn)程的著作。以時(shí)間為軸，以各個(gè)時(shí)期詩學(xué)思想為主線，全面梳理中國(guó)詩學(xué)思想發(fā)展的內(nèi)在理路與發(fā)展脈絡(luò)，全景呈現(xiàn)中國(guó)兩千余年詩學(xué)思想波瀾壯闊的歷史畫卷。
中國(guó)詩學(xué)思想史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書論述了發(fā)軔于春秋戰(zhàn)國(guó)之際孔子，迄于封建王朝消亡時(shí)期王國(guó)維為代表的以詩學(xué)思想為主線的中國(guó)文學(xué)思想史。對(duì)中國(guó)詩學(xué)思想的演變、發(fā)展、變遷作了全面的考察與闡釋，并以中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)思想的變遷為背景研究傳統(tǒng)詩學(xué)思想的變遷，力求融會(huì)貫通各個(gè)時(shí)代的文化學(xué)術(shù)思想與詩學(xué)思想發(fā)展的內(nèi)在脈絡(luò)及其精神實(shí)質(zhì)。全書分為情禮沖突（先秦—唐）、情理沖突（宋—清）上下兩編，并以四字標(biāo)題概述各個(gè)時(shí)代的詩學(xué)主流——“詩以言志”（先秦）、“主文譎諫”（漢代）、“緣情綺靡”（魏晉南北朝）、“復(fù)變之道”（隋唐）、“技進(jìn)于道”（宋元）、“擬議變化”（明代）、“祧唐禰宋”（清代）、“接木移花”（晚清）。
中國(guó)詩學(xué)思想史 目錄
導(dǎo)言：中國(guó)詩學(xué)思想的邏輯發(fā)展
一、小引
二、文化思想與詩學(xué)思想
三、漢學(xué)與宋學(xué)
四、情禮沖突與情理沖突
五、詩騷之辨與唐宋之爭(zhēng)
六、中唐與杜甫
上篇 情禮沖突(先秦—唐)
先秦**章 詩以言志
一、題解
二、通論：以用說《詩》與詩學(xué)之發(fā)生
三、詩人的創(chuàng)作自訴
四、從“詩言志”到“詩言道”
五、從“斷章取義”到“以意逆志”
六、“比興”觀念的萌芽
七、“天”：莊子的“潛詩學(xué)”
八、騷人的創(chuàng)作自訴
漢代第二章 主文譎諫
一、題解
二、通論：以“經(jīng)”解《詩》與詩學(xué)之演進(jìn)
三、時(shí)世—情志—美刺
四、“比興”說
五、《詩》“經(jīng)”精神
六、宗經(jīng)辨騷(一)
七、宗經(jīng)辨賦
魏晉南北朝第三章 緣情綺靡
一、題解
二、通論：莊老玄學(xué)的流行與詩學(xué)之突破
三、生命悲感與感物興情
四、“緣情綺靡”說的提出與發(fā)展
五、“興”義的演化與纏夾
六、“神與物游”：創(chuàng)作構(gòu)思論
七、“窮情寫物”：藝術(shù)傳達(dá)論
八、聲律、對(duì)偶、用典
九、古今之爭(zhēng)與情禮沖突
十、劉勰等人的調(diào)和折中
十一、宗經(jīng)辨騷(二)
十二、從“清虛”到“清靡”
隋唐第四章 復(fù)變之道
一、題解
二、通論：三教并行與詩學(xué)之分化
三、“復(fù)”：政教意義的再強(qiáng)調(diào)
(一)“人文化成”與“六義比興”
(二)宗經(jīng)辨騷(三)
(三)“興寄”與“風(fēng)骨”
(四)樂府體貌，《詩》“經(jīng)”精神
四、“變”：詩美的新探討
(一)“綺靡之功”與“文外之旨”
(二)“興象”與“象外之象”
(三)“境”與“境生象外”
(四)“味”與“昧外之旨”
五、中唐詩學(xué)思想的異變
(一)從“尚情”到“尚意”
(二)杜甫的詩論及其詩作的示范意義
(三)“以文為詩”與韓愈的詩學(xué)思想
(四)“詠性不詠情”：自居易詩學(xué)思想的另一側(cè)面
下篇 情理沖突(宋—清)
宋元第五章 技進(jìn)于道
一、題解
二、通論：理學(xué)流行與詩學(xué)之轉(zhuǎn)折
三、江西詩學(xué)的準(zhǔn)備期
(一)宋初非難“九僧”“西昆”的角度
(二)古淡：宋代詩學(xué)基調(diào)的奠立
(三)崇陶尊杜：宋代詩學(xué)的兩個(gè)支柱
(四)李杜優(yōu)劣論
四、江西詩學(xué)的流衍期
(一)蘇軾：一個(gè)參照系統(tǒng)
(二)江西詩法的底蘊(yùn)
(三)“活法”與“參悟”
五、江西詩學(xué)的蛻變期
(一)江西詩學(xué)的自贖
(二)“工夫在詩外”：陸游、楊萬里走出江西詩學(xué)的道路
六、江西詩學(xué)的逆反期
(一)不絕如縷的非難者
(二)葉逋與唐音的復(fù)倡
(三)嚴(yán)羽的意義
七、江西詩學(xué)的余流期
(一)方回與江西詩學(xué)的余波
(二)元代詩學(xué)的宗唐趨向
明代第六章 擬議變化
一、題解
二、通論：心學(xué)流行與詩學(xué)之深化
三、一代詩學(xué)的邏輯起點(diǎn)
(一)從師古到盛唐高標(biāo)的確立
(二)從以聲論詩到“格調(diào)”說的奠定
(三)“擬議變化”說的初露端倪
四、“擬議”下的“變化”
(一)“擬議變化”說的提出
(二)“筏喻”之爭(zhēng)
(三)“四務(wù)”與“三會(huì)”
(四)“廣其資”與“參其變”
(五)“悟”與“興”
(六)“有物有則”與“無聲無臭”
五、“變化”而不離“擬議”
(一)窮態(tài)極變
(二)窮神知化
(三)“擬議變化”說的總結(jié)
六、由“真性靈”求“真變態(tài)”
(一)異端思潮
(二)時(shí)與變
(三)“但抒性靈，不拘格套”
(四)趣
七、“擬議變化”的新傾向
(一)“靈”與“厚”
(二)“興”與“韻”
清代第七章 祧唐禰宋
一、題解
二、通論：清代“實(shí)學(xué)”與古代詩學(xué)思想之終結(jié)
三、“禰宋”詩學(xué)的濫觴
(一)對(duì)前代詩學(xué)思想的反撥
(二)主“變”：“禰宋”詩學(xué)的理論基礎(chǔ)
(三)“萬古之性情”
(四)理與識(shí)
(五)情意與比興
四、“神韻”與“格調(diào)”：康乾之際的“盛世雅音”
(一)“一代正宗”王士禛
(二)“神韻”說
(三)“格調(diào)”說
(四)“禰宋”詩學(xué)的發(fā)展
五、潛移暗轉(zhuǎn)：“性靈”與“肌理”
(一)從考據(jù)學(xué)說起
(二)“性靈”說
(三)“肌理”說
六、今文經(jīng)學(xué)的興起與“禰宋”詩學(xué)的鼎盛
(一)今文經(jīng)學(xué)與經(jīng)世致用的詩學(xué)思想
(二)“禰宋”詩學(xué)的泛濫
(三)“宋詩派”的詩學(xué)思想
(四)劉熙載
晚清第八章 接木移花
一、題解
二、通論：“西學(xué)東漸”與中國(guó)傳統(tǒng)詩學(xué)之近代轉(zhuǎn)化
三、“更搜歐亞造新聲”的“詩界革命”
四、“詩界革命”與“禰宋”詩學(xué)的聯(lián)系
五、“同光體”的詩學(xué)思想
六、早年魯迅對(duì)“摩羅”詩魂的呼喚
七、主國(guó)維的詩美學(xué)
八、余論
主要參考書目
后記
再版后記
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