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凱爾森純粹法理論中的{規(guī)范}與{意志}

包郵 凱爾森純粹法理論中的{規(guī)范}與{意志}

作者:牟利成
出版社:商務(wù)印書(shū)館出版時(shí)間:2024-11-01
開(kāi)本: 32開(kāi)
本類(lèi)榜單:法律銷(xiāo)量榜
中 圖 價(jià):¥38.5(7.7折) 定價(jià)  ¥50.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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凱爾森純粹法理論中的{規(guī)范}與{意志} 版權(quán)信息

  • ISBN:9787100244121
  • 條形碼:9787100244121 ; 978-7-100-24412-1
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>>

凱爾森純粹法理論中的{規(guī)范}與{意志} 本書(shū)特色

本書(shū)試圖圍繞凱爾森純粹法理論中的兩個(gè)核心變量——“規(guī)范”與“意志”以及二者之間的關(guān)系,剖析該理論中的核心問(wèn)題,進(jìn)而讓晦澀難懂的純粹法理論變得可被理解。作者沒(méi)有局限于傳統(tǒng)實(shí)證主義脈絡(luò)來(lái)理解凱爾森,而是首先把握住了其中的新康德主義傳統(tǒng),認(rèn)定作為一個(gè)新康德主義者,凱爾森沿襲了康德的問(wèn)題與思路,試圖把康德關(guān)于人之自由彌足珍貴的信念在法學(xué)中予以貫徹,并通過(guò)“規(guī)范”化解法律的外在強(qiáng)制性,讓法律轉(zhuǎn)化為“規(guī)范”體系,進(jìn)而成為“應(yīng)當(dāng)”和人之意志的產(chǎn)物。

凱爾森純粹法理論中的{規(guī)范}與{意志} 內(nèi)容簡(jiǎn)介

凱爾森純粹法的核心理論問(wèn)題——也是隱藏*深和*難被發(fā)現(xiàn)和把握的一個(gè)問(wèn)題——是,他要通過(guò)其理論創(chuàng)新回答如何在多元的現(xiàn)代社會(huì)通過(guò)法律證護(hù)人的意志和自由。凱爾森所采用的方法是通過(guò)“純粹”讓“規(guī)范”重新回歸,讓人的意義或意志重新成為法理論的中心。總的看來(lái),凱爾森的法律科學(xué)重建同時(shí)面臨兩個(gè)任務(wù):一是讓法律科學(xué)獲得獨(dú)立,同時(shí)又不能依賴(lài)于“是”,所以他要重構(gòu)一種“規(guī)范”的邏輯;二是這種邏輯不具有目的獨(dú)立性,它必須與一個(gè)關(guān)乎人和人之目的的正義相關(guān)聯(lián),必須與自由、多元和民主的時(shí)代相關(guān)聯(lián)。凱爾森純粹法理論的這一雙重任務(wù),成為本書(shū)圍繞凱爾森純粹法理論展開(kāi)論述的核心。

凱爾森純粹法理論中的{規(guī)范}與{意志} 目錄

導(dǎo) 言一、凱爾森純粹法理論研究的“中國(guó)困境” 二、凱爾森純粹法理論的理論問(wèn)題 三、凱爾森純粹法理論研究中的視角選擇 四、凱爾森純粹法理論研究中的方法選擇**章 身處“對(duì)話”中的凱爾森純粹法理論:從實(shí)證主義到新康德主義 一、法律的分析實(shí)證主義傳統(tǒng):權(quán)威、規(guī)則(規(guī)范)與自由 二、純粹法理論的新康德主義人文傳統(tǒng) 三、凱爾森純粹法理論與新康德主義法律科學(xué)構(gòu)建 四、純粹法理論的“拱頂石”:“規(guī)范”與“意志”第二章 凱爾森純粹法理論問(wèn)題的淵源與構(gòu)建 一、純粹法理論面臨的時(shí)代背景與理論問(wèn)題 二、凱爾森純粹法理論的思想淵源 三、規(guī)范性選擇與凱爾森純粹法理論的“第三條道路導(dǎo) 言 一、凱爾森純粹法理論研究的“中國(guó)困境”二、凱爾森純粹法理論的理論問(wèn)題三、凱爾森純粹法理論研究中的視角選擇四、凱爾森純粹法理論研究中的方法選擇 **章 身處“對(duì)話”中的凱爾森純粹法理論:從實(shí)證主義到新康德主義一、法律的分析實(shí)證主義傳統(tǒng):權(quán)威、規(guī)則(規(guī)范)與自由二、純粹法理論的新康德主義人文傳統(tǒng)三、凱爾森純粹法理論與新康德主義法律科學(xué)構(gòu)建四、純粹法理論的“拱頂石”:“規(guī)范”與“意志” 第二章 凱爾森純粹法理論問(wèn)題的淵源與構(gòu)建一、純粹法理論面臨的時(shí)代背景與理論問(wèn)題二、凱爾森純粹法理論的思想淵源三、規(guī)范性選擇與凱爾森純粹法理論的“第三條道路四、純粹法理論對(duì)傳統(tǒng)實(shí)證主義法理論的修正與推進(jìn) 第三章 純粹法理論中“規(guī)范”和“意志”的引入一、純粹法理論中“規(guī)范”和“意志”的認(rèn)識(shí)論與方法論立基二、“規(guī)范”與“意志”的法律科學(xué)引入三、“規(guī)范”“意志”與法律權(quán)威 第四章 “規(guī)范”與“意志”嵌合的法律靜態(tài)邏輯與結(jié)構(gòu)構(gòu)建一、“雙重純粹”:純粹法理論的邏輯與結(jié)構(gòu)構(gòu)建前提二、“規(guī)范”作為“意志”的“庇護(hù)所”三、法律規(guī)范體系和法律要素結(jié)構(gòu)構(gòu)建 第五章 “規(guī)范”與“意志”互動(dòng)的動(dòng)態(tài)法律機(jī)制構(gòu)建一、“規(guī)范”與“意志”相互創(chuàng)生的機(jī)制二、法規(guī)范的效力與法體系運(yùn)作三、國(guó)家作為一種法秩序的運(yùn)作 參考文獻(xiàn)
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凱爾森純粹法理論中的{規(guī)范}與{意志} 作者簡(jiǎn)介

牟利成,法學(xué)博士,山東大學(xué)法學(xué)院(威海)副研究員。主要研究方向?yàn)樯鐣?huì)學(xué)理論、法學(xué)理論、法社會(huì)學(xué)、法哲學(xué)。代表性著作有《社會(huì)學(xué)視野中的法律》《隱遁的社會(huì)》。

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