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雅俗之辨:現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域中的魯迅和張恨水 版權(quán)信息
- ISBN：9787532185764
- 條形碼：9787532185764 ; 978-7-5321-8576-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
雅俗之辨:現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域中的魯迅和張恨水 本書特色
本書選取中國現(xiàn)代文學史上新文學和通俗文學陣營中兩位文學巨擘——魯迅和張恨水，首次對他們做了一個多角度、全方位的打通研究，填補了學術(shù)空白。
立足雅與俗、新與舊，探討魯迅和張恨水文學差異的表現(xiàn)以及形成這些差異的思想根源與社會根源。
雅俗之辨:現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域中的魯迅和張恨水 內(nèi)容簡介
本書首次對魯迅和張恨水做了一個多角度、全方位的打通研究，通過比較與闡釋他們的個人經(jīng)歷、文化背景、文學道路、創(chuàng)作觀念、小說人物、行文風格等，辨析以他們二人為代表的兩種不同類型的知識分子在現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域下的雅與俗、新與舊，發(fā)掘并顯現(xiàn)隱藏于其中的異與同。在此基礎(chǔ)之上，重新審視新文化運動以來新文學陣營和通俗文學陣營在中國現(xiàn)代化進程中所起到的作用，以及對救國救亡、改良社會的探索。
本書通過對大量的史料、作品的考辯和對比，令人信服地指出魯迅在新文學陣營中的“另類”和張恨水在通俗文學陣營中的“另類”，具有學術(shù)研究上的突破意義。此外，本書所提出的諸多論題與視角，亦都富有啟發(fā)意義。
雅俗之辨:現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域中的魯迅和張恨水雅俗之辨:現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域中的魯迅和張恨水 前言
雅俗相映譜新篇
——序薛熹禎“魯迅和張恨水”比較研究之作
孔慶東
當薛熹禎請我為她的著作寫序時，我不禁想起四分之一個世紀前，我的博士論文《超越雅俗》即將出版時，我的博導(dǎo)嚴家炎先生，在我33周歲生日那天為我寫了序言。文中引用汪曾祺勸他的話：“人到一定歲數(shù)，就有為人寫序的義務(wù)。”特別是身為導(dǎo)師，大約總要為幾個學生寫寫序，仿佛不如此就沒有徹底完成導(dǎo)師的任務(wù)。我自己的導(dǎo)師以及視如導(dǎo)師的德高望重的前輩們，如嚴家炎、范伯群、錢理群、溫儒敏等先生，分別是我的幾本拙著的序言作者。每次向老師們求序，感受到的不僅是師生之情，更隱隱有一種精神傳承的意味。因此就像導(dǎo)師們答應(yīng)我一樣，我也很快就答應(yīng)了薛熹禎。
雅俗之辨:現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域中的魯迅和張恨水 目錄
雅俗相映譜新篇——序薛熹禎“魯迅和張恨水”比較研究之作
導(dǎo)論
**章 魯迅與張恨水：新舊文化變遷中知識分子的心態(tài)
第二章 啟蒙與記錄：文學史上的兩種創(chuàng)作
第三章 創(chuàng)作觀念差異下迥然不同的藝術(shù)風格
第四章 嚴肅啟蒙與傳統(tǒng)通俗:中國知識分子在現(xiàn)代化中的兩種選擇
第五章 批判與緬懷：兩者鄉(xiāng)土情結(jié)差異的探源
第六章 批判的女性解放與解放女性的批判的殊途同歸
結(jié)語
參考文獻
后記
展開全部
雅俗之辨:現(xiàn)代與傳統(tǒng)視域中的魯迅和張恨水 作者簡介
薛熹禎，韓國首爾人，本科、碩士及博士均就讀于北京大學中文系，獲文學博士學位。專注于中國現(xiàn)當代文學、中韓文學比較研究以及中韓學術(shù)著作翻譯工作；曾任北京大學外國語學院長聘外籍教師（2014—2021），現(xiàn)為山東大學人文社會科學青島研究院副教授、碩士生導(dǎo)師，兼任韓國東亞科學哲學學術(shù)研究會國際理事、安徽省張恨水研究會名譽（國際）理事；曾參與組織多項中韓學術(shù)交流活動，在《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》等重要期刊發(fā)表學術(shù)論文多篇，譯有洪子誠《當代文學的概念》（韓國學古房出版社，2024年2月版），并作為主要譯者參與國家社科基金中華學術(shù)外譯項目，全面負責《中國現(xiàn)代文學三十年》（錢理群、溫儒敏、吳福輝著）的韓文版翻譯出版工作；參與國家社科基金項目“20世紀50—70年代的中國文學生活研究”，并參與撰寫山東大學文學院的研究教材《中華三千年文學通史》等多項學術(shù)工作。
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