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作者:曾仕強
出版社:北京聯合出版公司出版時間:2025-04-01
開本: 32開
本類榜單:管理銷量榜
中 圖 價:¥47.2(6.9折) 定價  ¥68.0 登錄后可看到會員價
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會管理 版權信息

  • ISBN:9787559682093
  • 條形碼:9787559682093 ; 978-7-5596-8209-3
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

會管理 本書特色

為什么上司總愛找你的碴兒?

為什么平級同事總愛排擠你?

為什么下屬總是太難管?

行走職場,很多人感嘆:做個中層實在太難!好像一塊夾心餅干,似乎無論怎么做,都不能讓所有人滿意,自己辛辛苦苦,工作沒少做,卻上下不落好,處處得罪人。

其實,出現這種情況,是因為你沒有找對工作和與人相處的方法。

《會管理》一書為中層提供了一套帶人、管人的好方法。告訴讀者做一個讓上司滿意、讓平級喜歡、讓下屬服帖的好中層,其實沒有那么難!


會管理 內容簡介

《會管理》是一本關于中層管理者的職場實戰指南。該書從管理的本質出發,以了解人性為前提,系統講述中層與上司、平級、下屬的溝通相處之道,切實解決中層在工作中實際遇到的各種問題,為中層自我成長提供有效途徑和可行方法。

會管理 目錄

**章 管理無方,做好中層只是空談

不要管人,一定要理人 / 003

員工不受管的真相 / 004

人性喜歡理,喜歡被看得起 / 004

隨時隨地找到平衡點 / 005

注意掌握尺度 / 006

管理不是非此即彼的簡單選擇 / 010

太極思維——寓人治于法治 / 011

中國式管理重視“全方位的觀點” / 012

“二選一”的結果,往往趨于極端 / 013

“無可無不可”原則 / 014

大事化小,小事化了 / 015

管理是修己安人的歷程 / 017

美式管理是“我要—我成”的歷程 / 017

日式管理是“同生共榮”的歷程 / 018

中國人把目標和成果看作管理的一部分 / 019

中國人樂于有條件地共榮 / 019

中國式管理以“安人”為妥 / 020

“安人”必先“修己” / 022

修造自己,而非改造他人 / 023

無為而治,使大家各自發揮所長 / 024

第二章 做好中層,先了解人性

不執著是**特性 / 029

“不執著”增加了管理的難度 / 030

“不執著”帶給管理許多好處 / 031

討厭被人管 / 032

“不受管”給管理帶來的麻煩 / 033

“不受管”給管理帶來的好處 / 033

“不受管”的真相 / 034

天生愛講理 / 035

“愛講理”給管理帶來的困難 / 035

“愛講理”給管理帶來的好處 / 036

說話模棱兩可 / 038

彼此有默契,才能聽懂話 / 039

除了聽還要想 / 040

聽話不如“看”話 / 041

“隨便”并不隨便 / 042

不反對并非贊成 / 047

做事小心謹慎 / 051

有人才有事,先弄清對方是誰 / 051

用不相信的立場來相信,才不會上當 / 056

凡事都追求合理 / 057

圓通而不圓滑 / 061

明哲保身*要緊 / 063

深藏不露 / 064

以讓代爭 / 065

“留一手” / 067

怕吃虧上當 / 068

愛占小便宜 / 069

自私又愛面子 / 072

第三章 掌握中國式溝通的基本功夫

“先說先死”,因而專門胡扯 / 079

深知“先說先死”,所以不說正經話 / 080

站在“先說先死”的立場有話直說才是真功夫 / 081

一味不說,同樣“死”得很慘 / 083

“說而不死”,才是真功夫 / 085

必須選對合適的人,才能“說而不死” / 086

只要合理,當然可以“說而不死” / 087

重真實性,更重妥當性 / 089

不要明言,使大家有面子 / 094

不明言的好處 / 095

不明言,使大家都有面子 / 096

申訴有道:對象不同,方式不同 / 097

面對位高勢強的人,要么道歉,要么沉默 / 098

面對職位相當的人,要說得夠技巧 / 100

面對職位低的人,要謀定而后動 / 100

申訴是不得已而為之 / 101

下情上達:謹記“上下”觀念 / 102

上情下達:不要高高在上 / 104

平行溝通:避免“誰怕誰”的心態 / 106

第四章 做人做事要通曉“情、理、法”

外圓內方,遇事“情”字為先 / 111

遇到矛盾,用行動去化解 / 112

給足面子,使其講理 / 113

既重制度,也重人情 / 115

外方內圓,知法更要知變通 / 116

不知變通,會無所作為 / 117

下屬不可自主變通 / 119

不能變通,要求得理解 / 121

合理合法之外,還要考慮“后遺癥” / 122

第五章 好中層與上司相處之道

對上不能拍馬屁 / 127

“上司永遠是對的”辯證法 / 130

上司交辦的事情要接受 / 132

難以領命的事情不能做,也不能說 / 133

研究實際情況,有問題提出來試試看 / 134

有問題請上司拿主意 / 136

對上司禮讓三分 / 137

向上司報告有技巧 / 138

請示一定要帶著腹案去 / 139

簡明扼要,分三段講 / 141

如有分歧要調整 / 142

注意時機 / 144

避免傷害同事,點到為止 / 145

先聽聽上司助理的意見 / 146

做到讓上司主動找你 / 147

上司越級指示后要求得雙贏 / 147

不抗議,不詢問 / 148

自行承接越級指示須自行負責 / 150

教訓與寬容并舉 / 151

第六章 好中層與平級相處之道

學會將心比心 / 155

懂得照顧同級 / 158

不要太計較 / 160

不算計,得到好處要分享 / 161

能幫忙時盡量幫忙 / 162

避免本位主義 / 162

要替各部門擔待一些 / 163

要得到老板的信任 / 163

互助,而非競爭 / 164

遇到平級越位指示后不能不聞不問 / 165

第七章 好中層與下屬相處之道

適才適用,還要跟蹤指導 / 171

指派工作是考驗領導能力的一項重要指標 / 171

走動式管理 / 172

分清下屬是“不能”還是“不為” / 175

安撫好能干、耍大牌的下屬 / 176

把自己的意見變成下屬的意見 / 178

讓下屬思來想去,集眾人之志 / 179

讓下屬多動腦筋找出*佳方案 / 181

承上啟下,不“出賣”老板 / 182

增事不增人,不要硬碰硬 / 186

指出下屬的錯誤,還要讓他有面子 / 190

指出下屬錯誤要有策略 / 190

初犯不罰,再犯不赦 / 193

重在教育過程 / 194

管理中層重在做人,教育員工要誠心誠意 / 197

下屬越級報告后與其認真溝通 / 199

第八章 個人魅力成就*好的中層

守本分——明白什么該做,什么不該做 / 205

守規矩——守員工心甘情愿接受的制度 / 207

守時限——提前完成才能做到 / 208

守承諾——除了理,還要講人情 / 209

重改善——避免突變,而要永遠在變 / 211

善調整——分清角色,避免混淆 / 212

善溝通——溝通上下之情,而不是轉達上下意見 / 215


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會管理 相關資料

不要管人,一定要理人
很多管理者總是抱怨自己的員工不好:“就是他妨礙了企業的發展。”可是,員工是你請來的,他不好,你辭退就可以了,為什么請他來卻又說他不好呢?其實,員工不好,往往
是上司帶壞的。所以,很多人跟我講員工不行,我第一個問題就是:“那你干嗎錄用他?當初經過甄選,你認可他才讓他進來的。他本來很好,跟了你變得不行了,那是誰的錯?是
你的錯,是你把人家帶得不行了。為什么這個人跟著你就不行,跟著另外一個人就行呢?”
那么,作為中層,應該怎樣帶人,怎樣管理人呢?其實很簡單,就是一句話:不要管他。有人會說:那怎么行?這樣做的道理是什么?因為管與理不同,管是管束,人性不喜歡被管束;理是理順,然后鼓勵人往前走,人性喜歡被尊重。
“敬人者,人恒敬之”,把管做到理,你就成功了。
員工不受管的真相
大家都不喜歡被管,但對于中層而言,還是要管員工的,關鍵是怎么管。
員工的“不受管”,含有“受管”的成分,關鍵在于“需要”——需要時要你管,不需要時不要你管,這才是其不受管的真相。工作順利時,員工最討厭別人管;一旦遇到困難,
特別是走投無路的時候,他就會大聲喊:“為什么你不管我?!”有才能、有見識的中層,應該在這種時候管他——在他需要時管他。
人性喜歡理,喜歡被看得起
我們經常會聽到有的員工說:“你干嗎不理我?”“你憑什么管我?”說明“管”和“理”這兩個字的含義有很大區別——有一天,你把管做到理,你就成功了,因為理的層次比管的層次高得多。
理,就是看得起:你看得起他,他就看得起你;你看不起他,他照樣也看不起你,不管你是誰。有些人看人,完全是看對方對自己怎么樣:你對我笑,我沒有理由不對你笑;你對我板著臉,我的臉會比你的好看嗎?

不要管人,一定要理人
很多管理者總是抱怨自己的員工不好:“就是他妨礙了企業的發展。”可是,員工是你請來的,他不好,你辭退就可以了,為什么請他來卻又說他不好呢?其實,員工不好,往往
是上司帶壞的。所以,很多人跟我講員工不行,我第一個問題就是:“那你干嗎錄用他?當初經過甄選,你認可他才讓他進來的。他本來很好,跟了你變得不行了,那是誰的錯?是
你的錯,是你把人家帶得不行了。為什么這個人跟著你就不行,跟著另外一個人就行呢?”
那么,作為中層,應該怎樣帶人,怎樣管理人呢?其實很簡單,就是一句話:不要管他。有人會說:那怎么行?這樣做的道理是什么?因為管與理不同,管是管束,人性不喜歡被管束;理是理順,然后鼓勵人往前走,人性喜歡被尊重。
“敬人者,人恒敬之”,把管做到理,你就成功了。
員工不受管的真相
大家都不喜歡被管,但對于中層而言,還是要管員工的,關鍵是怎么管。
員工的“不受管”,含有“受管”的成分,關鍵在于“需要”——需要時要你管,不需要時不要你管,這才是其不受管的真相。工作順利時,員工最討厭別人管;一旦遇到困難,
特別是走投無路的時候,他就會大聲喊:“為什么你不管我?!”有才能、有見識的中層,應該在這種時候管他——在他需要時管他。
人性喜歡理,喜歡被看得起
我們經常會聽到有的員工說:“你干嗎不理我?”“你憑什么管我?”說明“管”和“理”這兩個字的含義有很大區別——有一天,你把管做到理,你就成功了,因為理的層次比管的層次高得多。
理,就是看得起:你看得起他,他就看得起你;你看不起他,他照樣也看不起你,不管你是誰。有些人看人,完全是看對方對自己怎么樣:你對我笑,我沒有理由不對你笑;你對我板著臉,我的臉會比你的好看嗎?
隨時隨地找到平衡點
西方人熱衷于X 理論、Y 理論,中國人則不是這樣。X理論相當于性惡論,Y 理論相當于性善論。然而,人無完人。人既不會百分之百的好,也不會百分之百的壞;人性不是徹底的善,也不是徹底的惡,而是可善可惡。
我問一個老板:“那個人講錯話,你批評他,我能理解,因為他講錯了;另外一個人講得對,你干嗎還批評他?”
老板說:“他錯,我是批評他錯;他對,我是批評他讓我沒有面子,他講得越對,我越沒有面子,我不批評還得了?!再對也沒有用!”
這就是老板批評下屬的道理——下屬雖然講得對,卻在不對的時候、不對的地方講,所以他是錯的。因此,要把管做到理,不僅話要說對,而且要在合適的地方說。說得老板有面子,他就會承認你對;說得他沒有面子,再對也是錯的。
而道理又是變動的。比如,一個會當老板的人,在下屬面前贊美一個中層,然后馬上又把他叫到辦公室里面訓斥,為的是“平衡”。這個老板有自己的一套道理:一旦那個中
層被贊美以后,以為自己真的很行,不巧在陰溝里翻了船,就是老板害的;但總得不到贊美,也會有挫折感。
做中層也是這樣,有時候很守規矩,有時候并不守規矩;有時候講話很有信用,有時候講話卻沒有信用。一切都是搖擺不定的,要隨時隨地找到“蹺蹺板”的平衡點。
注意掌握尺度
事情都是通過人來完成的。所以,只要把人理好了,事情自然就做好了。如果存心不管,管理者就是不負責任;如果存心要管,故意整人,也是不對的。針對這一點,我對管理者的一個意見是:少發脾氣。不是說不發脾氣,因為那是做不到的,而是要注意掌握其中的尺度。
甲:“你剛才挨主管訓了?”
乙:“是。”
甲:“他說你什么了?”
乙:“我不知道。”
甲覺得很奇怪:“他訓你那么久,你都不知道他說什么?”
乙很無奈:“我就看到他的嘴巴一直一張一合的,我什么都沒聽,管他呢。”
可見,管理的時候直接發脾氣訓人是沒有用的,對員工一點兒影響都沒有。那應該如何做?傳統的中國式管理,是對不同狀態的員工采取不同的措施。一個好的管理者是這樣管理員工的:你做得好的時候,我不需要管你。你做得不好,我也不會管你,但是我會提示你;提示無用,就再提示;提示實在不管用,我才會訓斥你。
想少發脾氣怎么辦?就要少做指示。這是很難的,因為很多人都喜歡發布指示。但是,這樣真的很不好,因為你所知道的雖然很多,卻還是有限的。
孔子一再說自己無知,蘇格拉底也說:“我唯一知道的事情就是我一無所知。”我們的頭腦是有局限性的,要不然為什么要借用別人的頭腦呢?凡是成功的人,很多時候都很少說話。作為老板,他一說話,所有人就都按照他的話去做;老板不說話,所有人都說話,老板就有很多的選擇,對自己非常有利。同理,作為中層,你如果是一個經常做指示的人,就限制了自己的下屬,使他們不太會動腦筋。一個很有主見、很果斷、隨時有主意的中層,他的下屬經常腦袋空空。這是因為,第一,他們想了也沒有用;第二,他們說的跟上司不一樣時會被批評;第三,他們不再想也不再說,干脆讓出整個舞臺來,讓上司一個人表演——唱獨角戲。
如果一家公司的人才慢慢地外流,該公司就等于得了經營上的癌癥。所以,老板要讓下屬表現,而不是自我表現。同理,中層也要讓員工表現。
老子最高的智慧是四個字:深藏不露。管理者并不會一下子就能接受深藏不露的觀點,或者在心里認可,但是嘴上還死不承認。有的老板問我,如果講深藏不露,有能力同沒有能力不就是一樣的了?此言差矣。沒有能力,談不上深藏不露,因為沒有什么好藏的;有判斷力,有選擇力,有聲望,才有資格深藏不露。
深藏不露的意思是在該露的時候才露,這個注解非常重要。應該露的時候你不露,人家就看不起你;不應該露的時候亂露,人家就會看笑話。很多主管在自己的下屬心目當中的形象簡直是個笑話,這是他們自己的責任。

會管理 作者簡介

曾仕強

被稱為“中國式管理之父”,是當今中國極具影響力的管理大師與國學大師。研究中國管理哲學三十年,首倡中國式管理,名動政、商、學界,享譽海內外。曾仕強教授深諳中國傳統文化與西方管理理論,學問淵深,世情洞達。他曾是央視《百家講壇》最受歡迎的主講專家之一,以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學識,被著名國學專家錢文忠教授尊為“我們這個時代的天人之師”。


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