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留學時代 本書特色
周作人編著的《留學時代》是由生活·讀書·新知三聯書店出版發行的,收錄的是周作人、蔣夢麟、許地山等25位學人關于留學生活的所見所聞、所思所想,對于了解二十世紀的留學文化,展望留學生涯,抑或反省留學得失,均有幫益。
留學時代 內容簡介
晚清“西學東漸”之風甫開,20世紀的中國恐怕就進入到了“西風烈”(馮友蘭語)的時代。且不論留學東洋與留學西洋者的差異、隔閡,甚至門戶之見,單就從容閎將**批留美幼童送到大洋彼岸開始,百年來跨洋過海的一代代學人,都在我們的文明史上先后留下過自己求學求知的足跡。止是有了他們,才使得中西學術交流、文明溝通具備了文化基礎,才使得中國人“建沒一個富強文明的現代化國家”的奮斗日標,有了實現的可能。從大陸到海洋,中國人在“留學時代”中,形成了新的思想變鋒,如巾西之辨、傳統與現代、“沖擊回應”與“內在理路”等話題,都在他們的思想和行動中,得到不同程度的體現。這里面有無數的故事,有欣喜,有悲傷,有些被記錄下來,而更多者恐怕已經永遠被埋入歷史的塵土。
《中學圖書館文庫:留學時代》就是這樣一本記錄20世紀留學生活的小書,集中展現人文學者的留學記錄。
留學時代 目錄
負笈西行
牛津的書蟲
在康奈爾的幾年
四年美國自由教育
我所知道的康橋
愛丁堡大學中國學生生活概況
游學美邦(節選)
巴黎學子
雅典城美國古典學院
海德貝格記事(節選)
就是這樣走過來的(節選)
我與魯汶大學法學院
留英記(節選)
學習吐火羅文
哈佛七年
在牛津
我在耶魯的時候
公費留學到巴黎
耶魯談往
雜憶留蘇
在哈佛聽課
哈佛的一天——知識的拾穗
哈佛教我一個“變”字
致陳思和老師——談美國大學教育
編后記
留學時代 節選
假如不是許季茀要租房子,招大家去品住,我們未必會搬出中越館,雖然吃食太壞,魯迅常常訴苦說被這老太婆做弄(欺侮)得夠了,但住著的確是很舒服的。許季茀那時在高等師范學校已經畢業,找到了一所夏目漱石住過的房屋,在本鄉西片町十番地呂字七號(伊呂波是《伊呂波歌》的字母次序,等于中國《千字文》的天地玄黃,后來常被用于數日次序),硬拉朋友去湊數,因此我們也就被拉了去,一總是五個人,門口路燈上便標題日“伍舍”,近地的人也就稱為“伍舍樣”。我們是1908年4月8日遷去的,因為那天還下大雪,因此日子便記住了。鄢房子的確不錯,也是曲尺形的,南向兩間,兩向兩間,都是一大一小,即十席與六席,拐角處為門口是兩席,另外有廚房、浴室和下房一問。西向小間住著錢家治,大間作為食堂和客室,南向大間里住了許季茀和朱謀先,朱是錢的親戚,是他介紹來的,小削里住了我們二人,但是因為房間太窄,夜間攤不開兩個鋪蓋,所以朱、錢在客室睡覺,我則移往許季茀的房間,白天仍在南向的六席上面,和魯迅并排著兩張矮桌坐北。房租是每月三十五元,即每人負擔五元,結果是我們擔受損失,但因為這是許季茀所辦的事,所以也就不好說的了。
往《民報》社聽講,聽章太炎先生講《說文》,是1908年至1909年的事,大約繼續了有一年多的光景。過事是山龔未生發起的,太炎當時在東京一面主持同盟會的機關報《民報》,一面辦同學講習會,借神田地方的大成中學講堂定期講學,在留學界很有影響。魯迅與許季茀和龔末生談起,想聽章先生講書,怕大班太雜沓,未生去對太炎說了,請他可否于星期日午前在《民報》社另開一班,他便答應了。伍舍方面去了四人,即許季茀和錢家治,還有我們兩人,來生和錢夏(后改名玄同)、朱希祖、朱宗萊,都是原來在大成的,也跑來參加,一總是八個聽講的人。《民報》社在小石川區新小川町,一間八席的房子,當中放了一張矮桌子,先生坐在一面,學生圍著三面聽,用的書是《說文解字》,一個字一個字地講下去,有的沿用舊說,有的發揮新義,干燥的材料卻運用說來,很有趣味。太炎對于闊人要發脾氣,可是對青年學生卻是很好,隨便談笑,同家人朋友一般,夏天盤膝坐在席上,光著膀子,只穿一件長背心,留著一點泥鰍胡須,笑嘻嘻地講書,莊諧雜出,看去好像是一尊廟里哈喇菩薩。中國文字中本來有些素樸的說法,太炎也便笑嘻嘻地加以申明,特別是卷八尸部中“尼”字,據說愿意訓近,即后世的昵字,而許叔重的“從后近之也”的話很有點怪里怪氣,這里也就不能說得更好,而且又拉扯上孔夫子的“尼丘”來說,所以更顯得不大雅馴了。
……
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