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山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選

包郵 山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選

作者:曾國藩
出版社:中華工商聯合出版社出版時間:2014-12-01
開本: 16開 頁數: 236
本類榜單:成功/勵志銷量榜
中 圖 價:¥13.2(3.5折) 定價  ¥38.0 登錄后可看到會員價
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山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選 版權信息

山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選 本書特色

  本書收錄了自道光二十一年至同治十年之間,曾國藩寫給父母、叔父母、兄弟、子女等人的部分家書,這些家書內容涉及對家中私事的交代、對官場仕途的感悟、對時局戰局的評論、對子女為學的教導,以及對養生智慧的總結等,從而展現了這一晚清重臣的風范和其一生的主要思想。

山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選 內容簡介

在曾國藩的著作里,尤以其家書而聞名,這是一部蘊含為人處世與持家教子的人生智慧書,內容豐富,形式自由,真知良言在平淡的家常事中得以體現。他給弟弟的信里曾這樣寫:“余自十月初一立志自新以來,雖懶惰如故,而每日楷書寫日記,每日讀史十頁,每日記《茶余偶談》一則,此三事未嘗一日間斷。”人但有恒,事無不成,日日不斷地寫日記、讀書、做筆記,一輩子都在進步,難怪后人會有“做官當學曾國藩”的說法。 經典文化是歷史文化傳統中的脊梁,閱讀經典是傳承文化的需要,也是提升自我的需要。曾國藩持之以恒,讀書做筆記的做法,是對傳統經典的傳承,而他寫就的家書也是這樣的經典,希望讀者能從中有所獲益。

山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選 目錄

修身卷致諸弟但自問立志之真不真耳001
致諸弟吾人只有進德、修業兩事靠得住004
致諸弟人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為005
致諸弟事事勤思善問007
致諸弟凡人一身,只有“遷善改過”四字可靠008
致諸弟務本而不習于淫佚010
致諸弟宜令勤慎,無作欠伸懶漫樣子011
致諸弟總宜以勤敬二字為法013
致諸弟以習勞苦為**要義014
致九弟人而無恒,終身一無所成015
致九弟將篤實復還,萬不可走入機巧一路017
致九弟古來言兇德致敗者約有二端019
致諸弟力戒傲惰020
致四弟天地間唯謙謹是載福之道021
致四弟戒驕字以不輕非笑人為**義,戒惰字以不晏起為**義022
致諸弟余之八本、三致祥022
致諸弟無人不由自立自強做出023
致九弟倔強二字不可少024
致九弟領得恬淡沖融之趣025
致九弟富貴功名皆人世浮榮,唯胸次浩大是真正受用026
027致九弟虛心實力勤苦謹慎八字,盡其在我者而已
027致九弟男兒自立,必須有倔強之氣
028致諸弟不可拋荒片刻
029致九弟在自修處求強
030致九弟好漢打脫牙和血吞
031致九弟默存一悔字,無事不可挽回也
032致九弟亦只有逆來順受之法
033諭紀澤不可貪愛奢華,不可慣習懶惰
034諭紀澤早起也,有恒也,重也
035諭紀澤、紀鴻舉止要重,發言要讱
035諭紀澤人生唯有常是**美德
036諭紀澤清則易柔,唯志趣高堅,則可變柔為剛
037諭紀澤、紀鴻將赴天津示二子傳世勵志經典
山不爭高自成峰——
齊家卷040稟父母凡兄弟有不是處,必須明言
042稟父母游子在外,*重唯平安二字
043稟父母夫家和則福自生
044致諸弟所寄銀兩,以四百為饋贈族戚之用
052致諸弟吾所望諸弟者,不在科名之有無
055致諸弟恐其家女子有宦家驕奢習氣,亂我家規
057致諸弟諸弟亦宜常存敬畏
059致諸弟我有三事奉勸四弟
060致諸弟凡大員之家,無半字涉公庭,乃為得體
062致諸弟但愿其為耕讀孝友之家,不愿其為仕宦之家
064致諸弟莫使子侄學得怠惰樣子
致諸弟切不宜干涉軍政066
致諸弟新婦始至吾家,教以勤儉067
諭紀澤京師子弟之壞,未有不由于驕奢二字者069
致諸弟貴兄弟和睦,貴體孝道,要實行勤儉二字070
致諸弟起屋起祠堂071
致四弟書蔬魚豬,早掃考寶073
致四弟情意宜厚,用度宜儉074
致諸弟弟等當隨時遵規,無使我陷于不義075
諭紀澤家中斷不可積錢,斷不可買田075
致諸弟以勤苦為體,謙遜為用076
致四弟怕子侄習于驕、奢、逸三字077
致四弟戒傲戒惰,保家之道也078
致四弟謹記祖父之八個字、三不信079
諭紀澤居家之道,唯崇儉可以長久080
諭紀鴻嫁女不可貪戀母家富貴081
致四弟愛惜物力,不失寒士之家風082
致四弟有福不可享盡,有勢不可使盡082
致四弟凡家道所以可久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規083
諭紀澤、紀鴻婦女須講求紡績酒食二事084
致四弟以錢少產薄為妙085
致四弟家中要得興旺,全靠出賢子弟086
致夫人從勤儉耕讀上做出好規模087治學卷稟父親總以發憤讀書為主089
稟父母些小得失不足患,特患業之不精耳092
093致諸弟為學譬如熬肉,先須用猛火煮,然后用漫火溫
097致諸弟讀經有一耐字訣
102致六弟多則必不能專
104致諸弟絕大學問即在家庭日用之間
106稟父母看書與考試全不相礙
107致諸弟吾人為學*要虛心
108致諸弟學問之道無窮,而總以有恒為主
110致諸弟須看一家之專集,不可讀選本以汩沒性靈
112致諸弟聘研生至吾鄉教讀
114致諸弟讀書不求強記
115致四弟須以勤敏行之
116致九弟用功不求太猛,但求有恒
117致諸弟吾不望代代得富貴,但愿代代有秀才
118致諸弟為學四事勖兒輩
119諭紀澤看、讀、寫、作四者每日不可缺一
120諭紀澤虛心涵泳,切己體察
121諭紀澤寫字、作文宜摹仿古人間架
123諭紀澤買書不可不多,而看書不可不知所擇
124諭紀澤爾作時文,宜先講詞藻
125諭紀澤讀書一怕無恒,二怕未看得明白
126諭紀澤下筆造句,總以“珠圓玉潤”四字為主
127諭紀澤文之古雅雄奇
128諭紀澤圖書目錄分類
130諭紀澤唯讀書可變化氣質
131諭紀澤小學凡三大宗
132諭紀澤、紀鴻有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味
諭紀澤、紀鴻在氣勢上痛下工夫133
諭紀澤君子貴于自知,不必隨眾口附和也134處世卷稟叔父母在外者有緊有松,有發有收136
致諸弟不貪財,不失信,不自是138
致諸弟若非道義可得者,則不可輕易受此139
致諸弟牢騷太甚者,其后必多抑塞141
致諸弟愿諸弟學為和平,學為糊涂143
致諸弟唯謹慎謙虛,時時省惕而已145
致諸弟儉于自奉,不可倚勢驕人146
致諸弟于忍氣二字加倍用功148
致九弟一味渾厚,絕不發露149
致九弟無本不立,無文不行150
致九弟時時以平和二字相勖151
致九弟不外敬恕二字152
諭紀澤君子之道,莫大乎與人為善154
致諸弟和氣致祥,乖氣致戾156
致諸弟將勞、謙、廉三字時時自惕158
致諸弟常存冰淵惴惴之心160
致九弟有德者畏疑謗之無因,而抑然自修,則謗亦日熄161
致諸弟凡危急之時,只有在己者靠得住162
致九弟“花未全開月未圓”乃惜福保泰之道162
致九弟過謙則近于偽,過讓則近于矯164
致九弟擔當大事,全在明強二字165
致九弟強字須從明字做出165
166致九弟愿弟常存畏天之念
168致九弟只可畏天知命,不可怨天尤人
169致九弟凡郁怒*易傷人
170致九弟但求盡吾心之所能及,而不必遽希千古萬難攀躋之人
171致諸弟悠悠疑忌之來,只堪付之一笑
172致九弟向平實處用功
172致九弟吾生平長進全在受挫辱之時
173致四弟不貪財、不取巧、不沽名、不驕盈交友卷174致諸弟求友匡己,大益也
178致諸弟求友不專,則博愛而不親
179致諸弟情愿人占我的便益,斷不肯我占人的便益
180諭紀澤不索窮友之債
183致諸弟幫人則委屈從人,尚未必果能相合
184致諸弟有操守而無官氣,多條理而少大言
185致九弟不輕進人,不妄親人
186致九弟自古君子好與小人為緣,其終無不受其累者
186致九弟與人交際,當求其誠信之素孚
187致諸弟余生平于朋友中,負人甚少,唯負次青實甚
188致九弟以方寸為嚴師,左右近習之人,畏清議
189致九弟獨享大名為折福之道,與人分名即受福之道
190致九弟與他人交際,須省己之不是
191致諸弟若不得良友而親損友,則居省之利少矣為政卷稟父母考與不考,皆無關緊要
193稟父母不敢求分外之榮194
致諸弟決不肯以做官發財,決不肯留銀錢與后人195
致諸弟稍有贏余,必皆留為義田之用198
致諸弟將此驕矜之機關說破199
致諸弟幫錢墊官之虧空,則我家萬不可出力202
致諸弟我現在軍中聲名極好204
致諸弟中心常多郁屈不平之端205
致諸弟小心謹慎,冀盡人事以聽天命206
致九弟規模遠大與綜理密微,二者缺一不可208
致九弟居官以耐煩為**要義,帶勇亦然209
致九弟腳踏實地,但求精而不求闊210
致九弟以愛民為**義211
致五弟行事則不激不隨,處位則可高可卑212
致諸弟力除官氣,嚴裁浮費213
致諸弟唯以一勤字報吾君,以愛民二字報吾親214
致九弟全憑忠義二字214
致九弟凡說話不中事理、不擔斤兩者,其下必不服216
致九弟于本縣父母官,不必力贊其賢,不可力詆其非217
致九弟不恃無意外之罰,而恃無可罰之實218
致九弟權位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉219
致九弟刻刻存一有天下而不與之意220
致九弟小心安命,埋頭任事220
致諸弟與地方官水乳交融221
致九弟物議沸騰者,被人參劾者,每在于用人之不當222養生卷224稟父母熟地、當歸蒸母雞
225致諸弟起早尤千金妙方、長壽金丹
226致諸弟以戒酒為**義
227致四弟以黃芪黨參熬汁和藥,可治陽虛
228致四弟保養之法亦唯在慎飲食、節嗜欲,斷不在多服藥也
229致諸弟治身以不藥二字為藥
230致九弟以能睡覺安穩為主
231致九弟必須將萬事看空,毋惱毋怒
232致九弟養生以少惱怒為本
233致諸弟脾以谷氣為本
234致九弟不輕服藥
234致四弟以參茸燕菜作家常酒飯,亦終無所補救
235諭紀澤每日飯后走數千步
236諭紀澤“盡其在我,聽其在天”,亦養生之道
237諭紀澤、紀鴻蒔養花竹,飽看山水
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山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選 相關資料

1.仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
                                                —— 曾國藩
2.曾文正,即我國舊有教育理想與制度下所產生的最良之果之一。故能才德兼備,文武兼資。求一平均發展道德文章事功三才之成就,可與文正相比者,實不數數覯。
                                   ——郭斌和

山不爭高自成峰-曾國藩勵志家書選 作者簡介

曾國藩,生于1811年,卒于1872年,湖南省長沙府湘鄉(今湖南省雙峰縣)人。清代軍事家、理學家、政治家、書法家、文學家。曾任兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,是湘軍的創立者和統帥。作為晚清名臣,繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風格,創立晚清古文的湘鄉派。

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