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中國書籍文學館.名家文存:文學的尊嚴(精裝) 版權信息
- ISBN:9787506839457
- 條形碼:9787506839457 ; 978-7-5068-3945-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國書籍文學館.名家文存:文學的尊嚴(精裝) 內容簡介
《中國書籍文學館·名家文存:文學的尊嚴》作者賀紹俊先后在《文藝報》和《小說選刊》供職,追隨著文藝的新動向、新潮流,經過多年的積淀,他的文學隨筆越發爐火純青,他的敘事方式和敘事策略,從理性和思維的角度,以厚重淺顯的文筆,舉一反三,分析問題,進而引發人們的思考和探索! 吨袊鴷膶W館·名家文存:文學的尊嚴》將問題意識貫穿在其文學研究和文學批評之中,并試圖重新建立起當代文學的宏大敘述,描述出當代文學實踐的軌跡。
中國書籍文學館.名家文存:文學的尊嚴(精裝) 目錄
經典化與當代文學
高原狀態與文學缺氧
文學的,還是媒體的?
堅硬的現實主義或者溫和的批判
塑造國際視野下的中國人形象
漢語危機與新世紀文學的可能性
文學冷還是出版冷?
人民性是一個讓我們審慎對待的詞
文學的理想精神讓我們更有尊嚴
閉門造車為何大行其道?
心靈體驗的能力
尋找異質的文化內容
資源共享與延宕中的世界性
從工業題材到都市文學
文風四題
知人篇
柏楊:永遠在野的政治家
周政保:一位捍衛文學尊嚴的軍人批評家
林那北北北:一體兩面
魯敏:離圣潔更近一些
羅偉章:吟唱苦澀沉重的教育詩
鄭小驢:遠離時尚元素的“80后”
用頭腦行走的史鐵生
天高云淡的意境里閱讀郭文斌
清潔的東君
勞馬的哲學小說
周碹璞的城市生活形態小說
葛水平印象:暖暖地氣中的靈性
我讀畀愚:迷蒙柔性的反諷以及哲學家的品格
麥家的密碼意象和密碼思維
麥買提明·吾守爾告訴我們:
每一個維吾爾人都是阿凡提
“文學湘軍五少將”的硬漢精神
品文篇
隱喻的私生女
這棵巍峨的大樹依然郁郁蔥蔥
中國古代戰爭的《史記》
向生命倫理中的善良和美好致意
盲人形象的正常性及其意義
一段被湮沒的現代化
傳統女性的*后葬禮
沉默是詩歌對抗現實的一種方式
超越天使與妖女的“奇觀”
改革時代的大賦體
革命化的個人史
不變的“仙人洞”有著無限風光
“走出去”的文化感悟
孤傲的唯美寫作
你在做一項“偉大的啟蒙”
用偉大的文學想象激活歷史
緬懷詩歌的時代
流浪的靈魂是高貴的
點評“70后”
中國書籍文學館.名家文存:文學的尊嚴(精裝) 節選
《中國書籍文學館·名家文存:文學的尊嚴》: 2013年的圖書訂貨會是在莫言獲得諾貝爾文學獎掀起了一股莫言圖書熱潮的情景下開幕的。莫言圖書熱都熱得讓人喘不過氣來,各個書店在*顯眼的位置上擺的都是莫言的書,各個出版社紛紛找出當年出版過的莫言圖書,哪怕是給莫言寫的評傳,也重印、加印,為莫言圖書熱推波助瀾。有人興奮地說,莫言獲諾獎后,中國將迎來又一個文學的春天。如果我們帶著春天的期待來參加2013年的圖書訂貨會的話,那一定會大失所望的。走進會場,不僅沒有文學春天的跡象,而且感受到的是刺骨寒意的“文學冷”。幾乎看不到多少文學新書,出版社也沒有為文學圖書宣傳的熱情。我走到一家著名的文藝出版社的展臺,發現他們的展臺只是面積不到一平方米的小小的書架,書架上有一半還是少兒讀物。從莫言熱到文學冷的強烈落差,實在是大出我的意料! D書訂貨會上的“文學冷”,確實值得我們深深地反思! ∥膶W冷是因為中國的當代文學不行嗎?盡管這些年來當代文學一直受到嚴厲的指責,但當代文學的成績也是有目共睹的,莫言獲諾貝爾文學獎就是一個*直接的證明,它不僅僅意味著一個中國作家的獲獎,而且也是世界對中國當代文學的承認。事實上,莫言在中國當代文壇并非一枝獨秀,如王安憶、賈平凹、余華、韓少功、蘇童、畢飛宇、遲子建、鐵凝、殘雪,等等,都是可以與莫言相提并論的作家。也有越來越多的中國當代作家和作品被介紹到國外,并引起國外的重視。中國當代文學具備了與世界文學對話的能力,正是在這樣一個整體背景下,諾貝爾文學獎的評委們才會把目光停駐到中國文學! ∫虼藞D書訂貨會上的“文學冷”,從實質上說應該是“出版冷”。出版社對文學的冷淡達到了冰點。為什么當世界都對中國當代文學的熱情越來越高的時候,中國自己的出版社反而對文學如此冷淡呢?在我看來,這是因為出版界在對文學的認識上出現了種種問題。 首先是對文學精神的理解出了問題。談到文學,人們總會懷念上個世紀八十年代,那時候作家會成為家喻戶曉的英雄,一篇作品會引起全國的轟動。有些出版社總覺得文學應該像八十年代那樣叱咤風云,這其實是對,文學精神的莫大誤解。八十年代的文學在很大程度上承擔了政治和思想的功能,它的轟動不過是政治和思想的反饋。文學精神本身不會帶來轟動,它的作用是潛移默化的。莫言在瑞士接受諾貝爾文學獎頒獎時說的一句話頗有深意,他說:“我想文學的*大的用處,也許就是它沒有用處!币簿褪钦f,文學的用處恰恰是無法以我們通常所理解的“用處”去衡量的,它不會帶給我們金錢和物質,但它會影響我們的心靈,滿足我們的精神需要。文學批評家張清華在評價莫言獲獎時說的一句話非常準確,他說:“一個受尊敬的民族,不是靠自己的物質財富,而是靠自己的精神貢獻。”因為對文學精神的誤解,出版社總是從能不能引起轟動的角度來審讀文學,他們就拿著時尚的尺子和社會熱點的尺子來衡量文學,也就看不到文學的精神內涵,看不到文學的精神內涵對民族精神建構的長久不衰的作用。 其次是對文學的期待出了問題。出版社總希望出版的文學圖書能掙大錢。出版社希望掙錢并沒有錯,錯在他們對文學的期待值太高。他們總是在把文學圖書當成暢銷書來做。這顯然是一個*不文學的文學定位。文學系列中的確存在著暢銷書,這基本上屬于通俗文學類型。但不可否認,通俗文學的精神內涵比較稀薄,真正起到承載民族文化精神作用的文學還是那些并不暢銷的嚴肅文學。但如果出版社以暢銷書的思路來做文學圖書的話,也就對這些真正代表文學高度的嚴肅文學圖書不感興趣。也不會以文學的眼光去判別哪些書稿是有文學水平的。這就造成了目前出版社出版文學圖書的現狀:眾多出版社盯著少數幾個暢銷的作家,相互之間惡意競爭,把版稅抬高到天價,反過來又擾亂了本來就很脆弱的文學圖書市場;而真正有質量的文學圖書卻得不到出版。中國圖書市場的殘酷現實告訴我們:如果以做暢銷書的思路來做文學圖書,只能是死路一條,只能是導致文學上的“出版冷”! ≡俅问菍ξ膶W的參與出了問題。文學創作雖然是非常個人化的事情,但文學生產卻是一個環環相扣的社會行為,一部文學經典的誕生,往往不是單純靠作家個人的努力就能做到的,其中出版社編輯的作用不容低估。一個稱職的編輯應該是以積極嚴謹的態度參與到文學的生產過程中。俗話說編輯是給他人做嫁衣裳,我以為這句話說得不完全準確,編輯不單純是給人做嫁衣裳的,編輯工作本身也是一種創造性的勞動。在我們的身邊就有這樣的好編輯。我認識北京十月文藝出版社的編輯隋麗君,她就是這樣一位好編輯,她在編一《中國書籍文學館·名家文存:文學的尊嚴》稿時,會與作者反復商量,會為作者出很多好主意,會替作者查找很多資料,她一個字一個字地摳,字斟句酌,不少當代優秀的文學圖書就是由她精心編輯出來的,如《無字》《額爾古納河右岸》《我是我的神》等,這些圖書分別獲得茅盾文學獎、中國出版政府獎。隋麗君以其精益求精的編輯使這些文學作品在質量上得到了大大的提升,雖然她始終站在榮譽的后面,但我們不應該忘記她作為一名編輯為這些優秀文學作品所付出的心血。不過在經濟指標的壓力下,出版社越來越不需要編輯像隋麗君這樣去編文學書稿的,這樣編文學圖書耗時又費神,出版社覺得在經濟上賠不起,于是他們就以自費出書的方式來處理那些文學書稿,反正是自費出書,編輯又哪有心思參與到文學生產的過程中呢?所以現在有些出版社出的文學書籍,幾乎就像是一個毛坯品,甚至連錯別字都沒有改過來。 文學上的“出版冷”說到底是出版機制的問題。我們的出版機制完全建立在市場化的基礎之上,而對書籍作為一種特殊商品所承載的精神功能注意得很不夠。我們尤其應該強調文學圖書的精神功能,因此單方面地把文學圖書推向市場,完全靠市場來左右文學圖書生產,是違背文學規律的,也就難以生產出文學經典。一個好的文學出版機制,應該充分考慮到文學圖書的精神屬性,在政策和生產環節上采取相應的措施,以保證優秀的文學圖書能夠出版。但這是一篇大文章,我作為一位出版界外的人士,提不出具體可行的建議,只是在這兒拋磚引玉,希望大家能把這個問題當成一個真問題來思考!
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