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居山而行 版權信息
- ISBN:9787559404763
- 條形碼:9787559404763 ; 978-7-5594-0476-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
居山而行 本書特色
1.90后萌妹子,身體力行的灑脫人生,真正以自己喜歡的方式生活。
90后萌妹子女冠——雲姑,在桃李年華,放下世俗紛擾,慕道青城山,讀書、習字、彈琴、唱韻……,真正做到了以自己喜歡的方式過屬于自己的一生。
2.帶你重回靈性而詩意的生活,守護靈魂深處的桃花源!
雲姑首部散文集,70+篇精彩文章,囊括生活、人生、情感、愛、孤獨等精妙心得,意境高遠,真正得用心守護靈魂深處的桃花源。
3.青城版《浮生六記》,比《借山而居》更灑脫,體會民國時期的風雅。
以富有靈性和詩性的筆調,以世外人的視角,解答世俗人日常的萬千瑣事,教你如何在喧囂中也能活得悠然。詮釋何謂靈性而詩意的生活。一部讓人遠離浮躁、慰藉身心的寄世之書,現(xiàn)代青城版《浮生六記》。
4.近100000粉絲,更有百萬大V、名家關注、轉發(fā),感受出世人與眾不同的慕道精神。
居山而行 內容簡介
《居山而行》是90后女冠雲姑的首部散文集,作者在書中寫了自己出家前的生活,出家后的日常,出家后的修行生活等多個方面,內容涉及飲食、旅行、與世俗人的來往、修行、讀書等,為讀者提供了豐富的、與眾不同的生活軌跡的感悟,對世俗、情感、孤獨、文章、生死、幸福等,提出了非常獨到而超脫的見解,能給讀者以心靈的慰藉及生活的指導,是一部情志高遠的誠心之作。
居山而行居山而行 前言
余自幼慕道,世緣淺而仙緣深,遂棄俗為女冠,云水相伴以寄浮生。深山之中,遠隔紅塵,閑居無營,偶作癡語,日久年深,竟積成冊。遙憶齠齔之時,田間蓼花搖曳,家母尤愛此花。古書有載:合歡蠲忿,萱草忘憂。或世苦極深,無處排遣。
身生之后有情緣,情緣而后有憂苦,蓋輪回皆苦,而愛緣尤甚。因命之曰《蓼懷集》,以志歲月。愿椿萱常健,永樂無極。
居山而行 目錄
2 親人:可以信任,不可依賴
7 抵得過辛苦,勇氣才有價值
12別因經歷太多,忘了初心
18多讀書,人才會有趣
21沒有真正體會孤獨的人都不成熟
24缺少真情的人,才會拿距離當幌子
27放下過去,成全自己
31別把『喜歡』當作生活至理
PART 2 看透了生死,也就看清了希望
36走自己的路,一個人也能活得精彩
41無話可說的相見,不如不見
46報答師恩*佳方法,就是心懷感恩
49生活青睞有準備的人
56看透了生死,也就看清了希望
60吃得苦中苦,方為人上人
65只談經驗的人,都在自我催眠
70沒有天經地義的事,只有懶得思考的人
74別人以為的幸福, 寧死不要
77外面世界很精彩,多出去走走
79愛強求的人多是自找苦吃
82只有經歷夠了,才有資格談其他
90唯書與美食不可辜負
94借酒澆愁,越澆越愁
PART 3 為了自己想要的生活,你必須勇敢到底
100為了想要的生活,你必須勇敢到底
103只會生不會活的人,不值得為伍
108你之所以有苦難言,都因心事太多
111忘記了初衷,也就失去了自己
116品得了食物百味,才能體會生活百味
119別因執(zhí)念,浪費了好時光
……
126緣分,順其自然才珍貴
131百聞不如一見,一見不如一試
136令人心動的東西并非都完美
139只看他人眼光生活,就是浪費生命
143有些事,想象比相見更美好
146外表多是一種偽裝
149對挽回不了的事,趁早放手
153人,貴在神思清明
155『意』『味』雙全,不容錯過
159不講規(guī)矩,終究自食其苦
162趁年輕,多遠游
168見微知著說禮儀
174每一次遇見都是上天的恩賜
181與其從眾喧嘩,不如一人獨樂
185自在的前提是節(jié)制
191來之不易的東西該如何珍惜
195別因愚癡荒廢了人生
198真心喜歡的事,再難也要堅持
204理想生活:對的時間做對的事
……
212只要心中有詩意,隨時都能采菊東籬
216解脫不了,是你缺少慈悲
219切勿自作多情
PART 4 經歷再多,不如遂心一次
222沒遇到深情的人?是你沒有付出真心
226別讓經典只留在記憶中
230別被幸運沖昏頭,忘了自身責任
235執(zhí)著值不值得,只求無愧于心
237沒有雜念的人更容易成功
242經歷再多,不如遂心一次
246心有靈犀,與時空無關
251有舍有得,才能成就不凡
255牽掛:另一種形式的占有
257認真是對自己負責
261對未來*靠譜的等待是努力
265人都會經歷苦難,不要相互菲薄
271苦樂只能自知,誰也代替不了
274度人之前,先得度自己
278謹記:沒有憂愁的愛不存在
281己所欲,慎施于人
286圓滿:天時地利人和,缺一不可
291人生苦短,別為小事糾纏
居山而行 節(jié)選
我家祖屋靠山而建,聽母親說那里以前是個面坊,舊日的人家還供奉著神像,留下破舊的神龕。山上有許多南竹、青岡樹,側面有小池塘,正對面是通往集市的石板路,左右兩邊可以到不同的鎮(zhèn)子。這些年才修起來柏油馬路,卻也并不寬,沒有什么大的車輛行駛,都是鄉(xiāng)人自己的面包車和摩托車之類的。屋后面有一座觀音堂,我們都叫它“大觀音”,這名字起得實在氣概,不知道的人以為是座多大的寺廟,實際上那只是個很小的村廟,就建在山包上面,里面供奉了觀音菩薩和龍女,還有許多小神像,并不太記得名稱。
聽母親說,很多年前觀音堂里有出家人住過,是個比丘尼,經歷過很悲慘的事。大約也因為這個緣故,我母親總覺得出家是件很恐怖的事,乃是走投無路之人的命運。她并不深信鬼神之說,但弟弟生病時她專門回老家燒香,年年回鄉(xiāng)也定要買一背簍的土香去拜神。前年春節(jié),我們一家人去燒香,那時候廟子已經得到了修繕,院子里打了水泥地,還圍了欄桿,功德簿就寫在墻上,誰家出了米,誰家出了木頭,也有直接捐錢的,金額都不大,但看得出鄉(xiāng)人很盡心。如今廟子里并沒有常住的出家人,村里有位嬢嬢不定期過去照看著,功德錢里會提一部分補貼給她。我們去的時候卻并沒有見到她本人,只看見殿堂里的幾盞油燈,靜靜地燃著。
有一年和父親一起回去,當時伯伯一家已從山上搬下來,新家就建在我家祖屋旁邊。我一人獨自散步,走到大伯一家之前住的房子,土墻沒有坍塌完,隱約還看得出此前的規(guī)模,之前用的灶臺都推倒了,地上長滿雜草,剩下幾個大水缸沒有搬走,聽父親說那是從前母親煮飯用過的,已經有二十幾年。門前種的幾棵柚子樹,結很多果子,還是青皮的。往下看去就是爺爺奶奶的墳,墳上荒草瘋長,年前掛的紙還剩個木架子在那里。兒時到過大伯家?guī)状危紱]有太大的印象,就記得屋里有一張雕花床,床很高,要爬上去,下來的時候腳尖著不了地,還得輕輕跳一下。屋內總是昏昏暗暗,開了燈也不亮堂,反而覺得窗外的樹林清澈起來。那張床后來搬去新家,放在一樓,還是伯伯睡著,兩邊的雕花有些開裂,上的彩漆也落了許多,窗外對著的不再是樹林,而是開闊的田野,田外的遠山。
去時正是收稻谷的時節(jié),父親幫著大伯干活,肩膀上有深深的扁擔印記。十幾年前,每當要收稻谷的時候,大人就會提早幾天去村子里請人,通常有一桌子人。人家來幫忙,我們要付工錢,更要好吃好喝招待他們,因為干的是力氣活。除了雞鴨魚肉,還會格外多添一頓飯,平時吃三餐,收稻谷的時候下午要送一次飯去田里,好像是稀飯搭配咸鴨蛋。我長大后一直不太愛吃鴨肉,總覺得腥氣重,但記得那時舅媽做過一次酸豆角炒鴨子,味道特別好,里面放了泡姜、泡辣椒。鴨肉炒得干酥酥的,裝在陳舊的土碗里,菜吃完了都舍不得把油水倒掉,留著下次炒菜或者煮面。
中元節(jié)快要到了的時候,五伯在準備祭奠要用的香燭、紙錢,他和三伯都是道士出身,也曾唱川劇,現(xiàn)在仍做本行。(P2-3)
居山而行 作者簡介
雲姑
蜀中女冠,涉世一遺人。
生在川南小鎮(zhèn),長于觀音堂下。求學嶺南,客子光陰詩卷里,也認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。自幼志在煙霞,不喜兒女情長,乙未年入青城拜師學道,為全真龍門派丹臺碧洞宗第二十二代玄裔弟子。長居山中,別無所有,唯四時之山光樹影,俯拾皆是。
青燈相伴,黃卷為友,偶有懷抱,述于筆下,集句成書,聊以寄世。
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